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15条关于德高望重的经典语句

2017-11-16 22:12:53 来源:文章吧 阅读:载入中…

15条关于德高望重的经典语句

  ●大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了 ----林语堂《林语堂散文

  ●德高望重让你失去了平衡"

  ●“钥匙”是一个象征西方人与日本人价值观差异的典型物件。与现代不同,西方过去的钥匙都是非常牢固的,而且由德高望重的一家之主持有。因为钥匙,象征的是权力。然后,日本古代的钥匙只是一个“纸撵儿”,关门后,用纸撵将门环系上便算是锁上门了。仅靠这种纯粹形式化的“钥匙”, 就可以与周围达成“非请莫进”的默认和共识。这就是相互信任所形成的社会体系。 ----黑川雅之《日本的八个审美意识》

  ●历朝历代的入登大宝者,多很在意对士绅阶层的培育和保护;即使满人入关,也不敢完全消除江南的缙绅门第。因为统治者知道,这个广袤的国家和众多的草民,不能仅凭枪杆子去管理;在他们鞭长莫及的艽野,需要无数德高望重的人去维护礼法。对他们的迫害,就是对华夏文明生生不息的道统的丢弃。而一个丧失道统的民族,就会像一个没有灵魂的行尸,甚或堕落而为众多的杀人机器。 ----野夫《尘世·挽歌》

  ●“爷爷……”齐夏想哭,齐苍直接跟他耍无赖了这是。

说好的气质高贵呢?

说好的德高望重呢?

这都逼婚了!

“我看要不这样,你和那小丫头先定个亲?” ----夜北《绝世神偷:废柴七小姐》

  ●如果父母本身过得很贫困 我们就没有必要什么都听父母的 一个家族出几个叛逆的人才能改变家族的命运 父母的眼界会限制孩子的发展 本身不强大的话 还不如顺其自然 让孩子的天性得到释放 父母如果是德高望重的 那么他们说什么话我们都要听 这个说说讲的意思是不迷信父母 我们认为正确的 就选择听父母的 如果父母讲错 那就没有必要听 不过尽量婉转地表达

  ●他是德高望重的道长, 妇女向他哭诉丈夫被女子勾走,他找至酒馆,见她和众男纵情畅饮。
他劝,她要他还俗娶她,她便会从一而终。他怔。
她继续夜夜笙歌,他夜夜替她顶酒,终有一夜,他答应娶她为妻。
洞房花烛夜,她却在梦里喊着一个男人的名字,他误以为他心中有其他男人。她心灰,留书去了。
陷入危机之时,身为女娲后人的她被捕,压至刑场行刑。他突然出现,为她中数箭。 他浑身是血用身体护住她,口含鲜血道:“我一直想知道,你心里还有谁?”却还未等来她的答复便死去了
她哭着回答:“是你,一直都是你!留芳是你,也平是你,一直只有你!” 她立誓要等他再回来,她要以来生来补偿一切。 ----紫萱

  ●1.世间种种.浮云笼罩.放眼天空.已被污染.人类.哪还有未来
2.生命最重要的.不是获得的荣誉和名誉.也不是金钱权力与地位.更不是德高望重.最重要的莫过于.当你在想爱时.有个人在你身边等你那漫长的爱。
3.努力过才知获得有多难.失败过才懂成功多不易
4.埋怨别人的时候.会突然发现.ta也是被伤害的那个
5.人间太虚伪.虚伪得人想逃避.但由于现在科技的发达.躲到哪里.终究躲不过去
6.我花了半生的时间度化他人.到最后.我自己也成为了被别人度的那个

  ●不过黄药师最屌的地方,并不在于他的完美,而在于他一生都致力于打破这种完美——本来有做宗师的资本,偏偏不走德高望重的王道,偏偏要走不守教化的邪路,真是不走寻常路 ----大脸撑在小胸上《武侠,从牛A到牛C》

  ●古时候一个佛学造诣很深的人,听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师,便去拜访。老禅师的徒弟接待他时,他态度傲慢,心想:我是佛学造诣很深的人,你算老几?后来老禅师十分恭敬地接待了他,并为他沏茶。可在倒水时,明明杯子已经满了,老禅师还不停地倒。他不解地问:“大师,为什么杯子已经满了,还要往里倒?”大师说:“是啊,既然已满了,干嘛还倒呢?”禅师的意思是,既然你已经很有学问了,干嘛还要到我这里求教?来者急忙叩谢悔过。据说,这就是“空杯心态”的起源。

  ●犬夜叉:活菩萨?
弥勒:是指即神佛吗?就是德高望重的僧人从生前开始停止进食,在肉体僵化的同时圆寂……
犬夜叉:简而言之就是和尚的“干尸”吗?
弥勒:你这样说要遭天谴的! ----《犬夜叉》

  ●在你之前有超过几百万人曾经活在这地球上过,你甚至连他们的名字都不知道。不管他们是否曾经活过,那都没有差别。活着的人中曾经有圣者,也有罪人;有德高望重者,也有稀奇古怪的疯子,可是他们全都消失了,在地球上找不到一丝踪影。 ----奥修

  ●施今墨非常重视教学质量。他亲自出面,邀请了不少有真才实学、立志革新、热心中医教育的贤达任教。如儿科瞿文楼先生,博学多才、谦虚求实,医德高尚,法古而不泥古,有不少独特见解,时称“正统幼科”;曹养舟先生,年已八旬,文学修养很深,十分注重培养学生的鉴别能力,强调“不可读死书,要有所发挥”,讲授内经、金匮、伤寒课多年。中西医名家赵锡武、朱壶山、方伯屏、赵炳南、吴彩臣、曹锡珍、李促美、姜泗长等也在该校任教,他们都是医术精湛,经验丰富,在医界各有所长、德高望重的人物。他曾经听说上海有一位叫丁甘仁的大夫医学造诣很深,就从北京赶到上海,装扮成病人前去求诊。在丁大夫诊病、开方、下药的过程中,施今墨留神看,用心听,然后再仔细分析琢磨,发现丁甘仁确实名不虚传,在中 ----徐怀谦《京城四大名医》

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