曾子的语句摘抄_关于曾子的语句

　　●婆媳关系实际上就是另一种三角关系，同样是两个女人在争一个男人。——第28页 ----曾子航《恋爱时不折腾，结婚后不动摇》

　　●甘瓜苦蒂，天下物无全美 ----曾子

　　●夫华繁而实寡者，天也；言多而行寡者，人也。
[译文]开花多结果少，这是大自然中常有的现象；说的多做的少，这在人类中也是常有的现象。 ----曾子《大戴礼记·曾子疾病》

　　●论语 第二十八课、君子思不出其位
"子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位”
“不在其位，不谋其政”，“时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也”，这就是君子行“圣人之道”必须时刻谨记的。" ----孔子《缠解论语》

　　●君子疑则不言，未问则不言，两问则不行其难者。
[译文]君子在是非没有辨明前不要发表意见，没有研究清楚也不要发言，同时有两个问题需要解决时，要先易后难。 ----曾子《大戴礼记·曾子立事》

　　●心理学告诉我们，小时候被父母送出去，像行李儿童一样被多个家庭收养的孩子，长大以后也很难拥有一段长久的感情，在潜意识中，她会认为自己很快会被对方抛弃，就跟小时候总是被不同的领养人抛弃一样。——13页 ----曾子航《恋爱时不折腾，结婚后不动摇》

　　●曾子宇露出难得的，见所未见的成熟表情：“非要忘记谁那太幼稚了，只要记得绝对不要忘记谁就好。”这句话大大得到了潇潇的赞同，或许我们都把爱情想得太过神圣，高不可攀，以至于无论遇上谁都要质疑究竟是不是真爱，不是爱情不肯走下神坛，是我们不敢相信幸福唾手可得，然后边找寻边错过，越爱越生疏。 ----《寂寞时刻莫谈情》

　　●曾子曰：你以为你以为，那就是你以为咯

　　●“羞愧感”不同于健康的羞愧。健康的羞愧是“我做错了”，而羞愧感是“我是个有问题的人”；健康的羞愧是“我犯了一个错误”，而羞愧感是“我本身就是一个错误”。——200页 ----曾子航《恋爱时不折腾，结婚后不动摇》

　　●巧言令色，触小行而笃，难于仁矣。
[译文]用好话笑脸逢迎人，局限于耍小聪明，很难达到仁的境界。 ----曾子《大戴礼记·曾子立事》

　　●公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”
我善养吾浩然之气。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ----孟子《孟子》

　　●所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。 ----曾子《大学》

　　●又有人问道：“你把厚黑学讲得这样神妙，为什么不见你做出一些轰轰烈烈的事情？”我说道：“我试问：你们的孔夫子，究竟做出了多少轰轰烈烈的事情？”他讲的为政为邦，道千乘之国，究竟实行了几件？曾子著一部《大学》，专讲治国平天下，请问他治的国在哪里？平的天下在哪里？子思著了一部《中庸》，说了些中和位育的话，请问他中和位育的局面实际安在？你不去质问他们，反来质问我，明师难遇，至道难闻，这种‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。’的法子，你听了还要怀疑，未免自误。 ----李宗吾《厚黑学全本》

　　●我的三省与曾子不同，昨天的事我总结教训过吗？今天我有信心过好吗吗？明天我有计划吗?

　　●孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” ----王肃《孔子家语》