关于可以的名言
●灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的；灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。 ----杨绛《走到人生边上》
●我有时真羡慕女子的哭哭啼啼，可以把所有的伤心事都抒发出来
而我只能把苦闷埋在心里，知音难求，知音难
觅
●我很是喜欢很爱你的我非常喜欢在我想象的未来里我永远都持有你和你在一起我想这应该能够表达我对你的爱 就像有一句话说的 如果思念有声音恐怕你早已震耳欲聋我高兴认识你也感谢很爱你感谢上帝自从我爱上你我就真没打算放弃你以后得日子你得跟着我一起走多多指教咯晓得我爱你是件多么美好的事情我愿时光和世界的花花草草都皆知这种信任是我给你的就像闭上眼睛捂耳朵的相知或是现在会在将来成为我们的回忆我们可以相拥背对夕阳下静静的静静的这种希望我最珍贵于你 我始终觉得你应该幸福所以我会一直陪着你 媳妇我真的很爱你跟我在一起就应该感到幸福就连眼泪都是喜极而泣。
●我宁愿我们的爱情是一场事故
那样我就可以心安理得的
装作失忆装作一无所知
●我最希望青春之后便是暮年。
我可以坐在窗边,捧一杯热茶,翻旧时相册回忆往昔叹岁月悠悠;
我也可以戴着老花镜,拿着平板,刷刷微博看看又是哪个小鲜肉独领风骚。
不求张扬放纵,只求安逸闲散。
●人情好逸恶劳，斗来斗去，疲倦了，就想歇歇了。而人之常情又不肯认输。倦怠了，就对自己说：“行了，可以了”，于是停止了战斗而对自己放松了。我们往往说：“世上还是好人多”。这就是说，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。其实他们远没有达到这个境界，只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。 ----杨绛《走到人生边上》
●如果女生可以一个从去吃饭，那么除了生孩子，没有什么是她一个人不可以做的。
●人生来就是恶的，没有救赎的途径，恶不因四季的轮回世代的更替而有丝毫的改变，甚至会更恶。
人们往往把宗教当作拯救灵魂的最后一根稻草，皈依宗教是唯一的救赎之路，那么导演就把故事放在一个寺庙中，让你看看这根“稻草”到底能不能救命。主要人物是几个和尚，老和尚、小和尚、青年和尚、中年和尚以及另一个小和尚，与春、夏、秋、冬、春四季的更迭一样，这些不同年龄段的和尚也象征着人生的不同时期，人世的轮回。恶，不以四季的更迭为转移，不因人生岁数的不同而改变，来世还是会把恶孽继续。没有道路，没有希望。也许只有死亡可以解脱，例如老和尚自焚后化成的舍利。
他最终教出来一个杀人犯终归是个不争的事实。也许就是这一点让他自觉罪孽深重，决心自焚。徒弟的罪责自然不能都算到师
●你庆幸你还年轻，你觉得你有大把的时间可以挥霍，别急，等等看，过两年吧，不需要太久，你总归是要为你的轻狂付出代价，而那不是年轻的错！
●照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。自命潇洒的“帅哥”，照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的“意中人”，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何况人的品性呢！每个人自负为怎样的人，就以为自己是这样的人。每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。 孔子常常说：“不患人之不己知，患不知人也。 ----杨绛《走到人生边上》
●天空城 坠落星海，再见 瀑布，吉他山下的吉他更勇敢，厕所对面的坟墓，当然可以走路。 ----张楚
●真的是从心底深处感到难过，看完三毛的自传，我觉得我整个人都失去了气力，没有了平日的活泼，曾有个好朋友说，我每天开心不开心都是挂在脸上的，看着镜子里憔悴的我，突然很想抱抱自己，到底是有多坚强，才可以像现在这般勇敢
●是啊，这世界上有太多的孤单，贫穷，不如意，所以美好总是短暂的，然而我们还是会感觉到这个世界无比美好，四季轮番上演，夜里满天星光，因为只需要一个温暖的支点，就可以抵挡长久的寒霜。
●原来玫瑰可以一个人拥有，就如同长大，有时无法与人分享。 我看着已经蔫了的玫瑰，把它永远留给了自己。让这次爱情成为我一个人的故事，成为永远的暗恋。
此次的成长，将无人跟我分享。