最新的《天才的激情与感悟》经典的句子大全
1、‘我想’这个断言，假设了我当前的状况与我所知道的我自己的其他状况相比较，以确定它是什么。 ----尼采
2、“魔鬼剥夺了我的高尚情趣！但是‘规则’要例外——比我自己，比我这个例外，更令人感兴趣！”于是他会感到垂头丧气，特别是会进入“内心世界”。长期而认真地研究普通人，因而尽量伪装自己，进行自我克制，表现出亲热的样子，作不自在的交往（除了与同等的人交往外，所有交往都是不自在的交往)。 ----尼采
3、“你想要他对你有好感吗？那你必须在他面前显得局促不安。” ----尼采
4、在一些心灵层次上，悲剧本身不再显得是悲剧。若把世界上的痛苦聚集在一起，谁敢肯定见到这些痛苦必然会使人生出同情之心，从而使痛苦增加一倍呢？ ----尼采
5、无论什么场合，只要无意识使矫饰更有作为，矫饰就变成无意识的。 ----尼采
6、一个人的特征是决定成为哪种事物的基础。相反地在哲学家身上，则绝对没有不带人格的东西；尤其是他的道德观，确凿无疑地证明了他是谁——也就是说，证明了他本性中最深层的各种冲动是以何种顺序排列的。 ----尼采
7、一切艺术都是作为对肌肉感官的暗示而发挥作用的，肌肉和感官本来就是在天真的艺术型的人身上活动的。艺术向来只对艺术家说话，它对肉体极其灵敏的这个类型说话。 ----尼采
8、总是不喜欢我这个‘主体’，老想脱离‘自我’，总是不相信这个结果，因为老是抑制不住地怀疑自己认识自己的可能性。 ----尼采
10、一个人的艺术家气质要比他所意识到的多得多。 ----尼采
11、所有深奥的东西都喜欢面具：最深奥的东西甚至憎恨外形和相似。 ----尼采
12、贞洁不过是艺术家的经济学，无论如何，艺术家的创作力总是随着生殖力的终止而终止……艺术家不应当按照本来的面目看事物，而应当看得更丰满、更单纯、更强健。为此，在他们自己的生命中就必须有一种朝气和春意，有一种常驻的醉意。 ----尼采
13、假定我们需要真理，那为何不需要虚妄？不需要不确定性？甚至无知呢？ ----尼采
14、把一种语言翻译成另一种语言，最难表达出来的是语言风格的速度。 ----尼采
15、应该把“原因”和“结果”仅仅当作纯粹的概念。也就是说，当作约定的虚构，用以指导事物和彼此相互理解，而不是用于解释。 ----尼采
16、与学者和艺术家交往，人们很容易错误估计到相反的方向上去。常发觉一个杰出的学者是个平庸的人，而一个平庸的艺术家却是个非常杰出的人。 ----尼采
17、悲剧意味着一个瓦解过程，生存本能在艺术本能中自己毁灭着自己。 ----尼采
18、当不得不改变有关某个人的看法时，我们把由此而带来的麻烦，重重地记在他的账上。 ----尼采
20、在个人生活中，疯狂的幻念也常有毒药的治疗价值。但是，在每个自信有神性的“天才”身上，它终究会随着“天才”年老而发挥毒性。 ----尼采
21、由于人们肤浅地解释思想深邃的人所说的每句话、走的每步路、表露的每一生命迹象，因而在他周围会渐渐生长出假面具。 ----尼采
22、他们的才能——通常不乐意他们如此挥霍被叫作激情的那种力量。有才能的人同时是他才能的牺牲品。 ----尼采
23、他们从自己的创作中获得短暂的，几乎使血管崩裂的快乐和热情，接着便是严冬一般的悲凉和忧伤。这种人该如何忍受自己啊！ ----尼采
24、他们从内心希望自己依然是个谜。未来的这些哲学家也许正确地，或许也是错误地认为，应把自己称作“诱惑者”。这个名字本身毕竟只是一种尝试，或不如说是一种诱惑。 ----尼采
25、独创者是与自己隔绝的，所以记忆无助于他们，于是他们变得空乏了。 ----尼采
26、另一些人不也说，外部世界是我们器官的产物吗？但若是这样的话，我们的身体作为这个外部世界的一部分，便是我们器官的产物了！于是，我们的器官本身也就是我们器官的产物了！在我看来，如果自因这个概念是某种根本荒谬的东西，那么以上便是完整的归缪法。所以，外部世界不是我们器官的产物——？ ----尼采
27、如果一个女人喜欢做学问，那她一般说来，在性的方面就有点毛病。不孕本身会在某种程度上导致趣味的男性化；恕我直言，男人实际上就是“不孕动物”。 ----尼采
28、诗人对自己的经历表现得很无耻——并对它加以肆无忌惮的利用。 ----尼采
29、年轻时特有的激愤之情和恭敬态度，使年轻的生命躁动不安，直到适当歪曲了人和事，得以把感情倾泄于它们之上；年轻时代本身甚至就是某种歪曲他人他物、令人上当受骗的东西。以后，幻想不断破灭，年轻的心灵备受折磨，最终开始怀疑自身。 ----尼采
30、每当有人非常无知地谈论人类，把人类说成是具有两种：一种是需要肚子的人和一种是需要头脑的人时，每当有人认为或力图认为饥饿、性欲和虚荣，是人类行为的惟一真实动机时，每当有人“诋毁”人类或说人类坏话时，爱知识的人都应侧耳细听。 ----尼采