关于顾炎武的名句摘抄
●松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。
保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ----顾炎武《日知录》
●黄宗羲就是某些人中的优秀代表。
作为“七君子”中黄尊素的长子，黄宗羲可谓天赋异禀，不但精通儒学，还懂得算术、天文，据说天上飞的，地上跑的，没有他不知道的，被称为三百年来学术之集大成者，与顾炎武、王夫之并称。
更让人无语的是，黄宗羲还懂得经济学，他经过研究发现，每次农业税法调整，无论是两税法还是一条鞭法，无论动机如何善良，最终都导致税收增加，农民负担加重，换句话说，不管怎么变，最终都是加。
这一原理后被学者秦晖总结，命名为“黄宗羲定律”，中华人民共和国国务院经过调研，采纳这一定律，于2006年彻底废除了农业税，打破了这个怪圈。 ----《明朝那些事儿》
●自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗为之禁；非惟弗禁，且从而恤之。建国亲侯，胙土命氏，画井分田，合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。至于当官之训则曰以公灭私，然而禄足以代其耕，田足以供其祭，使之无将母之嗟，室人之谪，又所以恤其私也。此义不明久矣。世之君子必曰：有公而无私，此后代之美言，非先王之至训也。 ----顾炎武
●天下无不可之风俗 ----顾炎武
●官多则乱，将多则乱 ----顾炎武
●生无一锥土，常有四海心。 ----顾炎武
●礼义廉耻，是谓四维。 ----顾炎武
●苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。 ----顾炎武
●2．忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
●人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。 ----顾炎武
●今日人情有三反,曰弥谦弥伪,弥亲弥泛,弥奢弥吝。 ----顾炎武
●顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”但他却忽略了另一个方面：“匹夫兴亡，天下有责。”——这乃是文明社会的“人权”意义所在。 ----凡夫在《思想碎片》
●礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。 ----顾炎武
●天下兴亡，匹夫有责
有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! ----顾炎武《日知录·正始》
●人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。 ----顾炎武《与友人书》
●丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 ----顾炎武
●万事有不平，尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉志不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 ----顾炎武《精卫》
●有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣 ----顾炎武《日知录》
●“我愿平东海，身沉心未改。此间忽有斯人可想，可想。”
有人把顾炎武和金农的诗糅合在了一起，这正好影射了所有男人的心事：醒掌天下权，醉卧美人膝。
每个男人都有功成名就的梦，也有温香软玉在怀的柔肠。
他不重钱财重侠气，五花马，千金裘，尽数挥霍如土；
他学富五车，满腹经纶，不闻窗外琐事，不理红尘俗世；
他是翩翩浊世佳公子，骑马倚斜桥，满楼红袖招；
他情深绵长，结发为夫妻，恩爱到头白；
……
他们都是很好很好的人，也是再难遇见的人。 ----张其姝《不曾爱过，怎会懂得》