关于妹尾河童名言
1、日本出版社大约4200家，书店13000家。加上只销售杂志河漫画的店，全部不下30000家。平均每天发送书298万册，月看杂志569万册，周刊杂志437万册，合计一天发送1300万册。 ----《河童杂记本》
2、在与印度气味相投的人之中 有人是爱印度爱到令我百思不得其解 简直像在热恋一般
“如果问我这世界上想住哪里？我的答案是印度。因为那里有人类生存的原点。呆在印度时是最最幸福的时刻！”话可以说得这么笃定的也大有人在 ----《窥视印度》
3、要到什么时候人们才会开始质疑这种失衡的现象呢？ ----《窥视印度》
4、我和学长一起嚎啕大哭起来。并不是因为战败，＂战争是为了什么啊！＂两个人边喊边抱头痛哭。
战争不只是军队出征而已，从老人到婴儿所有人都卷入战祸里；不管个人想法如何完全没有选择余地，为了＂国家＂大家全都成了牺牲者，想到这里不禁从心底燃起一股怒火。
所以直到今天，我仍无法张嘴唱＂君之代＂（日本国歌）。 ----《河童旅行素描本》
5、在旅馆喝柠檬水得十五卢比，这里却只要三卢比。卖饮料的少年帮我打开了瓶盖，瓶口有红色锈斑，他很顺手地抹了一抹。导游小弟注意到少年手上都是灰尘，便在将瓶子递给我之前，很快用手擦一擦。我接过瓶子，道了声谢谢，自己又擦了一次。用我自己的手再擦也不会变的更干净，但还是...... ----《窥视印度》
6、所谓现在活着，那就是口渴
是枝丫间射下来耀眼的阳光
是忽然响起的一支旋律
是打喷嚏
是与你手牵手
活着
所谓现在活着
那就是超短裙
是天文馆
是约瀚·施特劳斯
是毕加索
是阿尔卑斯山
是遇到一切美好的事物
而且，还要
小心翼翼第提防潜藏的恶
活着
所谓现在活着
是敢哭
是敢怒
是自由
活着
所谓现在活着
是此刻狗在远处的狂吠
是现在地球的旋转
是现在某处生命诞生的啼哭
是现在士兵在某地负伤
是现在秋千的摇荡
是现在时光 ----《边走边啃腌萝卜》
7、不论是金钱或是物品，皆生不带来死不带去，现在全部都只是暂借而已。 ----《河童旅行素描本》
8、“印度人平常不穿鞋走路惯了，脚底板厚得像鞋底一样，……” ----《窥视印度》
9、城市里面本就人来人往 但还有动物在其中穿梭生活 不但数量多 种类也多 这种生态该说是人畜共存 还是人畜混杂
杂沓人群中 山羊到闲晃 狗儿伺机窃取路边摊的食物失败被踹 一只只鸡在人力车轮下钻动 屋顶上冷不防还会跳下一只泼猴 走在路上 不是被走来走去的猪给绊到 就是前面被慢条斯理的圣牛挡住 后面则有大象的催促 反正 感觉上这里的动物似乎和人类平等地生活在一起 ----《窥视印度》
10、但是下雪的季节他一次也没有来过，那''穿过县界上长长的隧道便是雪国了''的名句只是他的想象。 ----《窥视工作间》
11、也有些情况连说“No problem”都行不通。
宗教上的戒律、种姓制度等问题是最没办法用“No problem”来解决的事。
我们的车在城镇里跑来跑去时，我突然瞄到一件用各种材料拼凑盖成的小屋。职业病又犯的我要求：“停！我想瞧瞧那小屋。”但司机却好像听不到我的话似的，完全没有要停的意思。
等过了一段距离之后，车子才停下来。“我不想让村里的人看到我走近破屋。你自己一个人去吧，我可不去。他们那些人是不可触碰的，你应该知道吧。”直到刚刚还很开朗亲切的年轻司机突然无法掩饰脸上的不悦。
其实，稍早之前才聊到种姓制度，他还对这种“不好的风俗习惯”与“差别待遇真是不应该”大发议论----表里之间的差异未免也太大了，实在让人吃惊。 ----《窥视印度》
12、我随便说说，如果不考虑更牢靠地认识基础科学的方法，那么，科学万国博览会就毫无意义可言。不利用影像，不把研制成功的东西弄得豪华些，就招不来客人。实际上除了那些表面的华丽，还必须告诉人们那东西的制作过程是如何发展过来的，这就是科学的重要性。20世纪马上就要到了，但是没有指示出21世纪方向性的内容，太遗憾了。 ----《窥视工作间》
13、当我把生海胆加进优酪乳的时候，老婆和女儿都沉默不语；在我吃下去露出奇怪表情后，她们也只是闷不吭声地看着我。我心想，她们可能会想知道味道如何吧，于是伸手将优酪乳递出去，想不到两个人竟然同时偏过脸去。 ----《河童旅行素描本》
14、不知是我有这种确信的缘故，还是那粗大的注连绳看上去像是顽固地抗拒外来介入的象征。 ----《河童杂记本》
15、我在饭店的浴室里发现一个塑胶小水桶，是排便后用来汲水洗屁股的………………因为就算洗干净了，还是觉得指夹逢里怪怪的。 ----《窥视印度》
16、我，曾经是一粒种子，不知道是葡萄的，还是麦子的... ----《河童杂记本》
17、让你不再做荒唐事，简直是奢望。只求你，不管做什么，做之前，只想五秒钟！ ----《河童杂记本》
18、''无线电是从日常性飞腾起来的石界，在黑暗里什么都能创造，即自己什么都能扮演，比如，能扮演风和云，也能扮演大象和螃蟹的幼儿，听众能以自己感觉到的形象来接受，是扮演了 '帮凶'的角色呀，这是和电视不同的，也正是无线电广播的绝妙之处。'' ----《窥视工作间》
19、＂健康的人，生命一样有限，但并不是随时都意识到这种事。因为有这样的身体，我才了解什么是'活着'，还有什么叫'珍惜当下'＂ ----《边走边啃腌萝卜》
20、然而，让我感到以外的是注连绳之巨大。从建筑物的比例来看也很异常，给人一种“绝对不可入内”的压迫感。
我说：“简直像一块仇恨呐。” ----《河童杂记本》
21、''当小学教师的时代，通过对残疾儿的教育，我从孩子那里领悟到'生命' -- 生存的意义。所谓的人的和蔼亲切是平等看待一切'生命'而产生的......为此，为了能看清自己，真实地感到处于生命的包围之中，下决心终止城市生活，搬到岛上居住。'' ----《窥视工作间》
22、“海盐会吸收空气中的水分，变得湿湿黏黏的，不利携带；但拿盐腌萝卜，不但能让萝卜得以长期储存，还可当做随身携带的配菜，补充盐分，这两大长处让腌萝卜迅速普及日本，成为深受庶民喜爱的食品。” ----《边走边啃腌萝卜》
23、我是一边感受风向和太阳的位置，一边使自己成为云彩...... 如果生拉硬扯去画，云彩在空中就飘不起来了。 ----《窥视工作间》
24、出云大社从参拜的路开始就与其他的神社不同，每次到这里都会让我十分的感兴趣。一般神社朝向正殿的路都是上坡路，而这个神社却相反，参拜路为下坡路。尤其是和充满尊严感的伊势神宫极其相反。我朝着正殿，走在松树的林荫道上，总觉得出云的诸神 和人们很亲近。 ----《河童杂记本》
25、“即使这样，朋友聚在一起窃窃私语的摸样满让我感动的。一同守着秘密的几个死党彼此不时使使眼色，颇有一种精彩刺激的快感” ----《河童旅行素描本》
26、说起来小时候有钱人家的孩子倚仗借东西的由头提条件，好像是挺卑劣的事。没钱的小孩答应了这要求，更像是没骨气。 ----《河童旅行素描本》
27、“一听到我投宿饭店的名字，大概当我是只肥羊，露出很满意的表情来。” ----《窥视印度》
28、腌萝卜离我们的饮食生活，口味越来越远了。有人认为那只是对自然口味的乡愁，也有许多年轻人不晓得腌萝卜原先的滋味。再加上盐分重的东西越来越不受欢迎。听说盐分不但比以前还少，甚至加了天威的腌萝卜比较好卖。但盐一勺就无法长期储藏，取而代之的便是防腐剂。喜欢的口味比萝卜自然的滋味还甜，于是添加人工甜味料……为了让颜色更漂亮，加入食用色素…… ----《边走边啃腌萝卜》
29、有一天，我用左手吃外卖拉面时，惹怒了右手。
此前，右手看到左手拿筷的情景，一边嘲笑它「笨样！」一边忍耐。然而，轮到自己端起拉面大碗时，它着实吃了一惊。也许是自尊心受到了伤害，一阵阵颤栗，险些把大碗摔落。我赶忙将大碗放在桌上，感觉非常奇妙。我理解了右手的失落。想来，它也拎过重物，却从未在吃饭时端过大碗。五十多年来，它一直坚信，端茶碗和饭碗的，理应是左手，这样一来，就习以为常了。角色的转变，让它稍微惊愕了一番。
我对不情愿端碗的右手说「你啊，你以前没做过这样的事不适应，情有可原。可为此生气，不是太霸道了吗？」我觉得不该哄它，只有让它多次面对这样的打击，使其转换思维，逐渐学会宽容。 ----《河童杂记本》
30、''现在已经能自然地生活了。当时我感觉暴露出表面帅气的城里人的虚弱，'陷入什么是生命的困惑中'而自暴自弃。
我重新思考，得到感悟，生命原来是这个样子啊!'' ----《窥视工作间》