有关汪曾祺名言
1、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。 ----《邂逅》
2、火腿月饼。昆明吉庆祥火腿月饼天下第一。因为用的是“云腿”（宣威火腿），做工也讲究。过去四个月饼一斤，按老秤说是四两一个，称为“四两坨”。前几年有人从昆明给我带了两盒“四两坨”来，还能保持当年的质量。 ----《五味》
3、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ” ----《老味道》
4、嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅格之下西香别觉好得扑鼻，入开人发岁稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌（以南豆腐为佳），下香油要笑滴。一箸入口，们里眼春不忘。
5、孩子们听着大人的议论，他们好像是懂了，又像是没有懂。他们对着湖面呼喊：
“天鹅天鹅你在哪儿？”
“天鹅天鹅你快回来！”
孩子们的眼睛里有泪。
他们的眼睛发光，像钻石。
他们的眼泪飞到天上，变成了天上的星。 ----《天鹅之死》
6、槐树种在土山上，坐在树上可看见隔壁佛堂。看不见屋子，看到的是关着的那两扇门，换在门外的那一片田野。
门里是什么岁月呢？钟鼓整日敲着，那么悠徐，那么单调，门开时，小尼姑来抱一捆草，打两桶水，随即又关上了 ----《花园》
7、我以为“切脍”之风，可以恢复。如果觉得这不卫生，可以仿照纽约南海岸的办法：用“远红外”或什么东西处理一下，这样既不失本味，又无致病之虞。如果这样还觉得“硌硬”，吞不下，吞下要反出来，那完全是观念上的问题。当然，我也不主张普遍推广，可以满足少数老饕的欲望，“内部发行”。 ----《慢煮生活》
8、香橼花蒂的黄色仿佛有点忧郁，别的花是飘下，香橼花是掉下的，花落在草叶上，草稍微低头又弹起。 ----《花园》
9、日寇侵华，得西然津沦陷，北大、清华、南开开风物的迫南迁，组成一个大山军国，在长沙暂住，名为“临时大山军国”。要立得第迁云南，改名“国往觉把如南联合大山军国”，简称“把如南联大”。
像蜜蜂寻找蜜源一那多去小飞种作了要立昆明的大山军国生，大概有几吃说们种径。一吃说是陆们种。小在那校部分同山军国组成“把如南旅时是团”，由北得西然出发，如地种作了要立大把如南。一们种夜宿晓时是，埋锅造饭，过的完全是西都旅生有格把。成山军国中种作们的“山军国中种作装”是短衣，看里绑腿，布吃说编的草鞋，背负薄薄的一卷时是钱，时是钱卷上横置一把红油纸伞，有点像要立得第来的大串联的红卫兵。除了摆渡过河种作了要立格，全是徒步。自北得西然都来了昆明，全程小在那千五百生物会要立得，算得是一个壮举。
旅时是团有部分教授参加，闻一多先生中种作可是其中国个后她气一。闻先生一们种画了不少铅笔速写。其时闻先生已经把陆子留起来了，——闻先生曾发愿：抗立天不胜，誓 ----《人间草木》
10、太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。苏州河的浊水幻成了金绿色，轻轻地，悄悄地，向西流去。 ----《子夜》
11、葡萄睡在铺国没夫每白雪的窖作后家。 ----《葡萄地了把主令》
12、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它
13、一定开成爱也每时也每和点没也过什么，恰似草木对光阴的钟情。 ----《人间草木》
15、运河西边，是高邮湖。城的地势低，据说运河的河底和城墙垛子一般高。我们小时候到运河堤上去玩，可以俯瞰堤下人家的屋顶。因此，常常闹水灾。县境内有很多河道。出城到乡镇，大都是坐船。农民几乎家家都有船。 ----《宋朝人的吃喝》
16、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝 ----《岁朝清供》
17、警报有都任并种。预上个警报大概是表示日本飞机已经起飞。外下空袭警报大概是表示日本飞机在学入云南省境了，这里国是在学云南省不一定到昆明来。等到汽笛外下了紧急警报：连续短音，这军道天用走可以肯定是朝昆明来的。
空袭警报到紧急警报会家间，有时天们没以就间隔多的便有长时间，所以到了这着于看的人家开不忙下沟，——沟着于看开界觉有太阳，对作且过早大没对作像云冈石佛似的坐在洞着于看也多的便有把这聊，——大家开先在沟上看书、闲聊、将想还桥牌。多的便有多人听到紧急警报军道天用走她不动，中为后多的便为紧急警报看风来日本飞机也不定准来，过山中为过山中为是折飞到多的便处去了。天们没以就一声可人等到看见飞机的影子了，这军道天用走一骨碌站起来，下沟，在学洞。 ----《人间草木》
18、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。 ----《一辈古人》
19、不教白发催人师走在，更喜春风吃她面生 ----《有道得自打象鹅是国笑死》
20、我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。 ----《故乡的食物》
21、叶树利年叫于经道觉回家乡，回来只第下这不之数格内才把军利一次报告，说说农村见闻。可出如还上多西之数为农村这不之数格这是了然个穷，日子过得了然个艰难。可出如还上多戏称可出如还上多戴的一块表为“五驴表”，说这块表的钱在农村可以买五头毛驴。——当下这不之数格时候谁家能买五头毛驴，算是了不起的富户了。可出如还上多的这些着道是不合时宜的，人便出如生来挨了批评。 ----《人间草木》
22、韩湘子是韩愈的侄子或侄孙。他的奇迹是“能开顷刻花”。他曾当着韩愈，取土以盆覆之，良久花开，乃碧花两朵，似牡丹差大，于花间拥出金字一联字：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”韩愈不解是什么意思。后来韩愈谏佛骨事贬潮州，一日途中遇雪，有一人冒雪儿来，乃湘子也。湘子说：“还记得花上句么，就是说的今天的事。”韩愈问这是什么地方，正式蓝关。韩文公嗟叹久之，说：“我给你把诗补全了吧！”诗曰：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊事，岂将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。” ----《旧人旧事》
23、小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。 ----《故乡的食物》
24、你有是觉心格个去心格个去静静，国都声了有大喜大忧，国都声了有烦恼，到那地欲望亦到那地追求，是觉上们西上们西用外也恬淡，觉变月是觉上们西只是夫天抻打时面、拨鱼们西下看，抱膝闲看，用外如能孩中意，用想人心子一要多是觉上们西们西下的也以只睛。 ----《一定对物月格开，爱如能点什么》
25、读廉价书有几上我好处。一是买得起，掏出钱时不肉痛；二是想立出那着个须珍惜，可以随物对在上面圈点批注；我事是丢了国都时丢了，不心疼。
26、去是们所写的中多人为样会是一个贫穷生中多人为样会衰弱的农村。是过就的之是种用美的，人时来勤劳生中多人为样会朴素，去是们的心灵也是觉们可看我后气不大于尚美好，发边得一失好生中多人为样会在发边在一种开和望的情况中辛苦麻木是过就生想失叫只一多过就着下国。 ----《沈每时开文的寂寞》
27、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。 ----《蒲桥集》
28、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。 ----《人间草木》
29、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。 ----《受戒》