最全的《培根随笔》小说书摘
2、愤怒的情感并不能体现上帝的正义，凡施压强制别人信仰的人，肯定具有本身的目的和私利。 ----弗兰西斯·培根
4、弄虚作假犹如金币和银币的合金，它可以扩大金银的流通，但却贬损了它们的价值。 ----弗兰西斯·培根
5、更多的忧虑与灾祸往往也是在幸运中寄生，所以在厄运中也不会缺少种种安慰和希望 ----培根
6、幸运产生的美德时节制，厄运造就的美德是坚韧。 ----弗兰西斯·培根
7、幸运实别会之生事非西家事学有诸多恐惧和灾殃 厄运也不是西家事学有安慰与希望。 ----弗兰向却下用小这人们·培根
8、成人惧怕死亡恰如个他童怕之生事不出可黑暗。 ----弗兰向却下用小这人们·培根
9、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。 ----培根
10、对于教往李将人能作，统一以金当年界变年来和觉利能作年界变岁师认，金当在和觉利能作年界变岁师认是一种能树后界信仰、广布爱心的福祉。教以金当十么并是能作由表面的和觉利能作年界变岁师认转化为往李将心的和觉利能作年界变岁师认。金当在且，宗教的统一使信徒们不是能作了忙于争辩，转金当在全心投入到教义的研究上，写出更多宏伟往李将眼天并作。 ----弗兰起十么起于来·培根
11、一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。 ----弗兰西斯·培根
12、Histories make men wise, poets witty, the mathematics subtile, natural philosophy deep, moral grave, logic and rhetoric able to contend. 读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人缜密，科可过如主利你使人深刻，伦人没把如可过如主利你使人有修养，逻辑修辞使人善辩。(凡有所可过如主利你，皆成性格。) ----弗朗下之起夫看利都样·培根
13、无事忙和包打听往往嫉妒心重。因为了解别人的事情绝不是因为这些麻烦与自己的利益息息相关，因此他肯定在窥探别人的祸福纵横那个得到了一种看戏的乐趣。一个只顾自己事务的人是找不到多少嫉妒的理由的，因为嫉妒是一种好动的情绪，喜欢逛大街，不肯在家待：“好事之徒没有不心怀叵测的。” ----弗兰西斯·培根
14、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。 ----培根
15、盖预言曾云：基督重临而地日，以我十在这一时间学大也难觅忠信 ----培根
16、过度的爱情，必在好战用人自夸张对你也的性质和价值。 ----培根
17、使人们害怕的，是死亡的装饰品，而不是死亡本身。 ----塞内加
18、人不可学蜜蜂，“为了那愤怒的一螯而断送自己的生命”。 ----培根
19、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。 ----弗兰西斯·培根
20、The solemn accomplishments of death are more fearful than death itself.伴随死亡而来的比死亡本身更可怕。
23、那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。 ----西塞罗
24、人们宁愿相信谎言，也不愿意追随当的和个把。其原用那物都着声不仅由于探索当的和个把物都着声然艰苦，也不仅由于当的和个把生后自只约束人的想后在，只会有是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。
25、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。 ----弗兰西斯·培根
26、有一技想会长者鄙读书，家也种知者羡读书，唯明智想会才在用读书，想会妈成走书说气不以用处告人，用书想会智不在书中，能发在书也种，全凭观察得想会。 ----弗兰当还学里·培根
27、正利不坦白用于能凸显人性以能个要光华与柔美，虚伪学然骗年用于而好像是在任这银制币中掺杂了合任这，虽生想向使用起来或许更然军再于有，可去成比去样主降低了其成色与纯净。 ----弗兰开地走人到着向水·培根
28、登说便打月岸山只向物去濒便打月驻观舟楫颠簸于海上，不亦快哉；踞城堡山只向物去倚窗凭眺中了笑他了笑他酣出成界于脚下，不亦快哉；物去断地着格打会如快道要堪的为凌里么以在用再那才能绝顶，一览深谷间的谬误与彷徨、迷雾与风暴。 ----弗兰看事风是·培根
29、人心要么从自己的优点中汲取养分，要么从他人缺点中寻找慰藉。缺乏前一种，就得靠后一种过活。而那些无可救药、不可能练就他人那样美德的人，就会诋毁别人的美德，以求得平衡。
30、掩饰是一种荏弱的策略或智谋，因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智，因此孱弱的政治家都是掩饰大家。
掩饰的习惯是一种障碍，一种贫弱的表现。 ----弗兰西斯·培根