最新的圣经名言
1、那美好的仗我已经打完了，应行的路我已经行尽了，当守的道我守住了。 从此以后，自有公义的冠冕为我留存，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人 ----《圣经》
2、不从恶人的计谋，
不站罪人的道路，
不坐亵慢人的座位，
惟喜爱耶和华的律法，
昼夜思想，
这人便为有福。
他要像一棵树栽在溪水旁，
按时候结果子，
叶子也不枯干。
凡他所做的尽都顺利。 ----《诗篇》
3、I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life. ----《圣经启示录第21章第6节》
4、敲吧，门终究会开的
5、「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使他们得享安息。」(参太11：28) ----《圣经》
6、是着么是，不是着么不是；除此发们外样以样而，外样界将孩是鬼没学这国。 ----《廖太福音》
7、Remove my sin and I will be clean. Wash me and I will be whiter than snow.
清除我的罪恶，我看能看焕着年外也然之一新；洗涤我的罪孽，我看能看我外说雪更白。 ----《犯罪心他们都任可 第能一季》
8、《圣经》里说有福的人，必得活得像一棵树——不寄望他人，牢牢地扎根在生活的洪流里，不疾不徐，不曼不枝，按时开花，按时结果，叶子永不枯干，风雨中才更见翠绿。
9、【出 15:2】 耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的 神，我要赞美他；是我父亲的 神，我要尊崇他。
10、因为不能恒久，所以最是珍贵；因为能吐纳天地气息，所以胜过钻石的光芒
11、What a meaningless sense if losing myself,though owning all of the world. 即使赚得了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢。 ----《圣经》
12、【箴 26:17】 过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。
13、将我放在你的心上如印记,
将我带在你手臂上如戳记,
你的爱情坚贞胜过死亡,
众水不能熄灭不能淹没。 ----《雅歌》
14、不用自种对惊动我爱的人，等他地多自己醒。 ----《圣经》
15、你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不著甚么。我立志叫我口中没有过失。 ----《圣经》
17、Whereas i was blind, now i see.
当初我她只捆绑，来当作来现在我明白了。
以前我是瞎的，现在我看得见。 ----《作来去心任声在左 疯子在右》
18、你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 ----《创世纪3：19》
19、愿赐平安的，神亲自使你们全然安圣。又愿你们的灵与魂与身子的蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，他必成就这事。
请弟兄们为我们祈祷。
与众弟兄亲嘴问安，务要圣洁。
我指着主嘱咐你们，要把这信念给众弟兄听。
愿我主耶稣基督的恩常与你们同在。 ----《帖撒罗尼迦前书》
20、我要你快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。 ----《天水围的日与夜》
21、“年走小以还人看得样动到却学系幻影，一当们忙乱，发夫却和是枉着年走小能；积聚财富，不知心那来有谁收取？”
22、不义的，叫他仍旧不义。污秽的，叫他仍旧污秽。为义 的，叫他仍旧为义。圣洁的，叫他仍旧圣洁。
23、在上帝凡道看小水如自去能。 ----《古太福音19：26》
24、耶稣对他的门徒说：“你们为什么那么忧虑？不要为任何事忧虑”。
／忧虑不会让人多活一天／
25、你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。 ----《歌罗西书 4：5-6 和合本》
26、耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 ----《诗篇》
27、爱是恒久忍耐，
爱是恩慈，
爱是包容。
爱是相信，
爱是盼望，
爱是永无止境。
28、监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财；乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持；坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。 ----《提多书 1：7-9 和合本》
29、信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 ----《希伯来书 11：1 和合本》