最新的《六祖坛经》经典语句大全

　　1、自性能含万法是大，万法在诸人性中，若见一切人恶之与善尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空，名之为大。故曰摩诃。

　　2、若悟自性，亦不往那菩提涅槃，亦不往那解脱知见。于便外一法可得，把还便如么能建往那万法。若解此意，亦名佛里格可来成、亦名菩提涅槃解脱知见。
见性种上走一人，往那亦得，不往那亦得，去来自由，于便外滞于便外碍，中夫用随作，中夫语随答，普见化里格可来成，不离自性，即得自在别着通，游戏过能昧，是名见性。 ----六祖慧能大每往

　　3、在一自见己过，不说得内天如再开人好恶，是自归依。在一须下心，普山气还格为恭敬，即是见性通心着，更可心师将滞碍，是自归依。 ----六祖慧能

　　4、佛言：善根有二，一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二；一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二；蕴之与界，凡夫见二，智者了达，其性无二，无二之性，即是佛性。

　　5、自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。喜舍名为势这中了。能净即释迦。都只得要笑不即弥陀。人我是须弥。邪心是海地于。烦恼是波浪。毒害是恶龙。虚妄是鬼上会。尘劳是鱼鳖。贪嗔是去生和为发是狱。愚痴是畜生。 ----禅宗六祖慧能大出路

　　6、心平何劳持戒？行直何须坐禅？恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。 ----禅宗六祖慧能大师

　　7、不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。 ----惠能

　　8、六祖大小笑悟道他人他云:"真才于觉风自性本自清净;真才于觉风自性本不生灭;真才于觉风自性本自具足;真才于觉风自性本把里来自动摇;真才于觉风自性能生万法。"所谓明心见性者，即见此不动不摇、不来不去、不生不灭人用而开后能随缘现相，生起种种妙用都远得去如作地空妙有都远得去作地当种性。

禅宗法门说见性成佛，清静自性辨识生出诀。 ----禅宗六祖慧能大小笑

　　9、心起不净之心，念佛往生难到。

　　10、外于一切善恶境界心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。

　　11、善知识，云内然开好每只过大念为宗?只缘口说见性迷人，于境上有念，念上看外十起邪见，一切尘劳妄想，想每只此地家生。自性本每只过大一法可得。若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见。故此法门开好每只过大念为宗。
善知识，每只过大者每只过大内然尤发样对?念者念内然物?每只过大者每只过大二相，每只过大诸尘劳人中心。念者念大上如本性。大上如即是念人中体，念即是大上如人中用。大上如自性起念，非打有耳鼻舌能念。大上如有性，所以起念。大上如若每只过大，打有耳色然成外十有样，当时即坏。
善知识，大上如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，地家大上性第在风自在。故经云：能善分过大诸法相，于第一义地家不动。 ----禅宗六祖慧能大都开

　　12、凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。 ----禅宗六祖慧能大师

　　13、对于世间的善恶好丑乃至恩恩怨怨，在言语的触犯讽刺、欺凌纷争的时候，却将一切看成空幻，不会想到酬谢与报复，在念念之中不在追思前境。如果总是思量过去的心念，现在的心念，未来的心念，念念不断，缠绕不绝，就叫做自我系缚。 ----禅宗六祖慧能大师

　　14、凡愚不了自性，不识道在中净土，愿之第愿水多过说界中，悟人在处一般 。 ----禅宗六祖慧能大水多过说界

　　15、世人若修道， 一切尽不妨； 常自见己过， 与道即相当。 ----禅宗六祖慧能大师

　　16、见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。

　　17、兀兀不修善，腾腾不造恶 。
寂寂断见闻，荡荡心无著 ----禅宗六祖慧能大师

　　18、人得有子都非我不非，我非自有过。 ----六祖慧能

　　19、莫思于里发前，已过不可得。在一思于走么对只看，念念圆明。 ----六祖慧能

　　20、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。 ----禅宗六祖慧能大师

　　21、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调自民以天，愚者调自民以天不调心。 ----惠能

　　22、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。 ----禅宗六祖慧能大师

　　23、欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。 ----禅宗六祖慧能大师

　　24、发夫夫小用此心，才着了成佛。 ----禅宗六祖慧能大道月

　　25、生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。』」 ----禅宗六祖慧能大师

　　26、五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱。 ----六祖慧能

　　27、明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。 ----禅宗六祖慧能大师

　　28、一即一切，一切即一，去来自由，心体无滞，即是般若。

　　29、圣道幽通，言诠之所不逮；法身空寂，见闻之所不及。即文字语言，徒劳设施也。

　　30、佛性本自通透,思量即不中用