猴子在深夜低语：善良比知识更重要
猴子在深夜低语：
文 | 雾满拦江
（01）
人生下来，都是一枚善良无害的小肉球。
可有人长着长着，心就歪了。
人是怎么变坏的呢？
来看个老段子。
（02）
真的很难，无论你怎么样分，总难免有点私心，替自己多分一点点。就算是你不想做得太明显，倒粥的时候，总会有意识的替自己挑只大碗。
这样，分粥的人，就不知道自己会分到哪一碗，他一定会认认真真兢兢业业的，把这两碗粥分到尽量公平。否则的话，不公平的后果，就会落后他自己头上。
——只有当你不知道自己是谁，你才可能是善良的，公平的。
（03）
河南有所中学，天气炎热，不知校方搞什么名堂，弄到有的班级里，没有空调。
没有空调也不是什么大事，装一个就得了。
但是校方没有做到一碗粥端平，有的班级有空调，有的班级没有。同学们自己接上，却被学校的电工直接掐掉。
新闻称学校只让高三重点班接通空调，其余的孩子热成狗。但新闻报道的差讹率，往往高于正确率。此事还未得到最后确认。
然而这么点小破事，还是有人跳出来闹妖：
为什么不好呢？
因为我们希望，教育培养出来是的有温度有胆识、有责任意识、有公平心、善良的孩子呀。现实本身就是不公平的，这个我们承认，但如果人为制造不公，秉持这样的教育理念培养出来的孩子，岂不是非常的吓人？
（04）
善良比知识更重要。
一个人如果没有掌握足够的知识，只要心地善良，仍可以学习。而且成年人的学习能力超强，他可以从生活中学到更多有益于社会的知识，并付诸实践。
但如果一个人不善良，甚至要编造一些完全无稽的理由，人为的、刻意的制造社会不公，这岂不是非常可怕？如果这个满心怨戾的人，再掌握了知识，那岂不是坏到升级？坏到爆表？
每个孩子，都是善良的小肉球。
可为什么，有的人长大成年，却失去善良之心，刻意制造不公，甚至是为人为制造的不公推波助澜呢？
为什么？
（05）
日本有个很冷的地方，生活着一群猴子。幸好当地有温泉，当寒冷袭来，猴子们就愉快的跳入温泉，舒服自在的浸泡着。
看看陈兰香老师放出来的这张图图，美不美？
美到让你感受到幸福、温暖与快乐，恨不能举身赴清池，自挂东南枝，与猴子们共浴。
然而陈兰香老师说：
——不要想美事了！
——你，不，配！
（06）
陈兰香老师说：并不是每只猴子，都可以泡温泉。
只有社会等级高的猴子，才可以惬意的浸泡在温泉中。
陈兰香老师说：温泉里与冰雪天地，温度相差几十度。尽管温泉还可以浸泡更多的猴子，但是——但是——但是社会地位低的猴子，纵被活活冻死，也不允许进入温泉。
不仅地位低的猴子，被放逐于冰原自生自灭，连同他们生下来的孩子，也被列入低等猴，没有资格获得温泉取暧的机会。
这就是自然界，冰冷，残酷。
毫无道理可讲。
（07）
这种动物性，更多体现在把同类分为劣优。比如前述中学空调事件中，明明电力远未紧张到如此程度，却非要把学校的孩子分成两类，一类是空调学生，一类是没资格享受空调的学生——这种观念，跟日本的温泉猴有何区别？
人类费力巴拉进化了几百万年，在这个事情面前，忽悠一下子回到了猴子时代。
白进化了。
（08）
因为他们是动物，你跟动物讲不清道理。
但人类不同。
人类固然有其动物性，但文明发展到今天，靠的人类天性中的善良，靠的是同类之间相互扶持，相互关爱。如果我们书读百卷，仍是满脑子等级思想，满脑子弱肉强食的兽性观念，那我们的文明价值，又体现在何处？
我们需要知识，需要思想，需要智慧，需要强大而有能力的人，完善我们的社会，引领我们步向更高更自由更幸福的境界。如果有谁带着我们大踏步向着日本猴子的时代挺进，一定是什么地方出了问题。
我们希望教育培养出善良的知识者，把他们的智慧贡献给这个世界。如果我们用日本猴式的方式教育他们，甚至人为传播日本猴观念，那就意味着教育的失败，意味着人性的泯灭。意味着善良越来越稀缺，终有一天，我们有愧于先祖的辛苦进化，重返动物世界。
这就是善良比知识更重要的原因。
可为什么？为什么有些人如此的贴近于日本猴，距离善良如此之远呢？
（09）
假如由你来厘定规则，又或是传导一种社会观念，你会支持猴子们这种严格的等级制度吗？
你不吭声，你不言语。因为你不是日本猴。但河南中学的空调事件，岂不正是一场日本猴的社会测验吗？那些支持不公正对待其它孩子的人，那些传导这种不公正观念的人，岂不正是日本猴等级的力挺者吗？
人类社会至残酷者，莫过于力挺了日本猴的等级观念之后，才惊恐的发现——自己才是那只被放逐荒野，于冰天雪地中瑟瑟颤抖的低等猴。
有些人就是这样。明明自己是低等猴，却莫名其妙的满脑壳高级猴观念，不遗余力的力挺于已身毫无益处的动物规则。等到这种规则落地成真，他才惊讶的发现自己很低级，此时他纵然百悔，也无法再扭转现实，只能于冰雪之中，于寒风中吞食下自己铸成的恶果。
（10）
生而为人，你须善良。
要怎样做，才能培养出善良的孩子，或是恢复我们善良的天性呢？
——只有不知道你是谁的时候，你才有可能是善良的、公正的。
（11）
一个有良知的人，处事公允，做事有方，接人待物方面，心无怨罹，总是让自己的智力呈现出最优态势。
但一个难以克制内心怨罹的人，就如一个分粥者，总想占别人便宜，给自己分一大碗。结果环境一变，由他亲手分出来的小碗粥落在自己手中，他就傻眼了。你说出来的每句话，都如抛出去的石头，最终都会砸到你的头上。
只有智慧，只有公允，才能够避免让你吞下自己铸下的苦果。
那么，要如何做，才能获得智慧与善良呢？
毋臆，毋必，毋固，毋我。
第一步：摒弃你的无端臆测。
——猴子内部分为等级，那是残酷的自然现象。好端端的学校却在空调这么小的事情上人为制造不公，这就毫无道理。每个孩子都是天使，凭什么这么小就给他们贴上废品的标签？任何对此事的吱唔辩解，都是恶，都是无端臆测。
——别那么急于下结论，多听听别人怎么说。任何时候一旦我们急于做判断下结论，就有可能疏离于事实本身。
第三步：摒弃你的愚冥与固执。
——人，只有在错误的时候，才会异常固执。因为错误往往来自于我们的动物性，而非人性。智慧说透了，就是肯于承认自己错了，知错能改，善莫大焉。
——人类最大的苦，就是弄不清楚自己是谁。总有些低级猴，营造些怪奇的观念，一边在寒风中瑟瑟颤抖，一边力挺这种针对于自己的恶。千万不要再以为自己是高等猴，你就是个普通人，衣食住行以及每个人的简单福祉，才是你真正应该考虑的。
假设你是一个外星人，用外星人的视角俯瞰你所在的世界。你会一眼看到，日本猴的规则无疑是野蛮而原始的，有些猴可以泡温泉，有些猴不可以，这是不公正的。然后你再看学校的空调事件，同样会立即得出结论，不过是一个小小的高考而已，根本不能成为把人分成不同等级的理由。有些人高考成绩或许不理想，但他一直在努力，会做出比许多高分学生更多的社会贡献。有些人虽然分数考得高，可最多只是个精致利已主义者。而学校教育，更主要的是提供公平的环境，倡导公正的理念。教书育人的老师校长，不能拿孩子们当猴，当他们奉行动物理念，我们就必然会遭到这种观念的报复。真正的教育，一定是引导孩子内心向善，才会感受到孩子的善良所带来的温暖，才会培养出有公平心、有正义感、有社会责任心的好孩子。
（*本文图片均来自于网络）
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