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仁德上人 修行最重要的是去我执去私心
不管修学什么 法门 , 怎么做人 ,要想真正得 快乐 自在 ,必须破我执、去 私心 ,这是 万古 不变、 永恒不变 的 真理 。修行就是破我执,一切 烦恼 皆因我而起, 人生 本来没有烦恼,只因有我、有私心、有 贪心 、有 欲望 、有 爱憎 取舍,才有 生死 烦恼。生死 轮回 烦恼的 根子 ,是因为有我,所以破我执、去私心,是我们必须要做的最 重要 的事。我执不破,私心不除,无论怎么苦修、怎么明理,都是如沙蒸饭,如竹 篮子 打水,《仁德上人 修行最重要的是去我执去私心》的相关文章列表
日期:2019-04-13 07:37:16 点击:73 好评:0
人生在世间,是随着自己的业力走,还是随着自己的愿力思想行为?人生在这人世间,给人们留下什么纪念,留下自己的什么对众生有利益的事情?自己用什么样的知见度过自己的一生?用什么样的人生观来面对自己的人生?这是对自己人生的负责,更是对一切众生的负责...
日期:2019-03-11 23:33:18 点击:51 好评:0
1、千万不要给自己设置一个死圈圈,让自己怎么样也跳不出来,还认为自己是好心、善心、慈悲心、爱心。别忘了,你没有这个能力,你也没有这个德行,你救度不了你家的人,你妄想救度他们,实际上就是私心杂念,就被你的私心杂念圈在里面出不来。千万不要弄那些...
日期:2019-05-22 20:35:32 点击:30 好评:0
无住生心这四个字是我们每一个修学佛道的人最关键、最重要的一个科目。做到无住不着相,即是自解脱。小乘证到空性,对一切不着相,证得解脱,但他不明白发心起妙用利众生的重要性。大乘佛法以发菩提心,舍己为人度众生为宗旨。虽然证到了空性而又不执着空性的...
日期:2017-11-28 23:49:55 点击:547 好评:0
●有才智者以理服人,有仁德者以义服人。唯鄙者·奸者·愚者·弱者以揭己伤疤而感人之泣泪,以致用感情冲淡理智。越可怜的东西越容易被世人宽容,这也最可恨。 ●所谓的霸道,就是为了取胜而欺骗别人;王道,便是以慈悲之肠和仁德之心治国。 ----德川家康 ●...
日期:2019-06-30 19:46:08 点击:12 好评:0
1、作对向物岁道修界生我法并着时到对为: 1、通过听、闻、看、想,也向家的作对并着时到对为是言语文字的着大比物月比得智,可以契入根本智。 2、由戒定慧,学才接证入根本智,由根本智第于妙用着大比物月比得智。 3、由于自己的思想界生我为产生的一切果报...
日期:2018-07-23 23:12:01 点击:685 好评:-8
1、凡山中能说天的么有原没人。没人以山中能说显,山中能说以没人成,没人山中能说圆融。 ----仁德上人 2、修个道解脱佛道认田大得心可以空性为基础,以称性妙用大慈大悲为纲领,以善巧道都我家不出差错为究竟! ----仁德上人 3、听闻见性发声风发声地里说成...
日期:2019-07-01 08:52:27 点击:14 好评:0
从理体本性上面来说,解脱成佛是一件非常容易的事。因为本性真空无一物,没有一点东西。既然没有一点东西,怎么会有烦恼生死轮回呢?对一个真正明理见性的人来说,我执法执已打破,我都不存在,没有我,是谁自私自利、贪嗔痴慢疑呢?性为真空无一物,怎么会说...
日期:2019-03-13 08:59:28 点击:20 好评:0
1 见性之人无二样,只是事事不着相。 事来则应了了知,知道明白心空荡。 无取无舍无爱憎,即是见性不着相。 见性并无神秘处,一切无住心无障。 心无障碍不执着,事事无事心安详。 佛性灵知不用求,放下身心不着相。 莫求神通莫求玄,当下灵知本安详。 了了常...
日期:2018-12-29 18:59:04 点击:250 好评:6
1、自在,是说当个当当个正的自己在,在哪地她?这听见看见的了了灵知过子山十如我是,这知热知冷知疼知痒的知过子山十如我是。 ----《仁德法语》 2、智慧菩萨细体发人年,是谁体悟其中味。法味着风味心知道,不思不议知是道。知道明白空着风我,着风我正在品...
日期:2019-04-11 06:59:50 点击:116 好评:0
人生不能离开心法与色法。心法是理智空性不可得之真理,事相是由佛性而显现的一切幻境幻相。只要你执着在一切的事相之中起心动念的,无论怎么修行也是人天道,是不究竟的方便妙用法。只有通达心法空性,明了万法空幻不可得之理的人,才能真正契入解脱了义的圆...