尽孝对健康的影响———论孝道文化之九

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　　了解清楚孝道分类以后，运用其基本框架去分析国内各种各样的社会现象，分析各种各样的思维和思潮，心中就有了一个权衡的标准。正如《黄帝四经》所说，人世间的称量标准是秤砣和秤杆子。衡量天道，那就是尊天，要用星斗作为一个衡量标准。我们在衡量孝道和研究孝道文化时，以这个分类作为基本的分析框架，是很有帮助的。

　　孝道文化渗透在内文明，也诞生于内文明，并不是为了利益而利益，关键是无之以为用而自然诞生。文化的内容，是以“人”为本、不离“人”各种真相内容的研究。“化”，与人的心意言行四要素的阴阳属性有关，重在探究人是因何来到地球上？人类的品质为何会滑落？人类的繁衍与多个人纪的灭亡又是怎么一回事？等等。我们如果能够恭恭敬敬做人，对上尽孝、对下尽慈，就像“人”字甲骨文的象意一样，如果能够达到这样一个恭谨谦和的状态，那么体内细胞内的善粒子就会健全，就能使身体内环境发生一些根本变化。

　　“化人”

　　如果我们不能恭恭敬敬做人，处下时做不到恭敬和孝敬，处上时做不到慈爱和仁爱，那么无论是诞生于对内文明的观察，还是运用慧眼内观，或是进行心灵的内察，都能够发现体内会出现不良的变化。所观察到的这些变化，将会不利于自己，很多时候甚至会祸不旋踵，回馈反应很快。

　　这种现象，可以说是能量的流动反馈，或者说这种不好的能量在反馈的时候非常及时。譬如，不孝、非孝、假孝、伪孝等等现象，会给人们身心带来伤害。这种“伤害”，就是俗话所说的“报应”。对于报应，很多人认为应该是看得见、摸得着的，但实际上人们常常并不知其然。

　　社会上有很多类似现象，从中也可以发现这个问题。对父母不孝或是虐待父母的子女或者子孙，这种负态能量反馈一般不超过五年就会出现，有的甚至是两三年之内或半年内，当即就会在自己身体内部产生连锁反应，是产生疾病的原因之一，只是自己难以知道而已。这些疾病的重因，常常发生在肝?和心?，这两个部位最为常见。虐待父母者，其后果则更加厉害。虽然父母都有一颗慈爱之心，但是他们精神系统产生的负反馈能量，却与天道的平衡相一致，不是以父母后天意识为转移的。

　　汉文帝刘恒，为薄太后所生，高后八年即帝位。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他在位期与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。汉文帝这种看似普通的白境孝行，其实更蕴藏着黑境子代母受业的终极关怀。

　　所以，对于内文明观察到的孝道文明和孝道文化的真实内涵以及产生的相关结果，我们应当信守并且遵行，要深信不同的行为会有正负反馈，都是能量的互动。这个认知，利于每个人忠实、忠信地去执行和遵守，这对我们自己和子女都是极其有帮助的。谁违背了这一点，谁就会出现问题。

　　选自中国言实出版社熊春锦先生著作《德道行天下》第17页

　　熊春锦，1948年生，湖北麻城人。曾任武汉市?口区协和医院分院院长、《湖北中医》编委。现任中国下一代教育基金会德慧智教育文化基金管委会总顾问，教育部战略研究培育基地“对外经济贸易大学中国开放经济与国际科技合作战略研究中心”研究员。2009年被中国关心下一代工作委员会、“中华传统文化诵读工程”授予“中华国学公益形象大使”称号。2014年，先后被中国未来研究会教育分会等机构主办的第十一届教育家大会、中国互联网新闻中心（中国网）主办的2014中国教育家年会授予“教育创新先进个人”和“2014年度中国教育领袖人物”荣誉称号。

　　主要著作：帛书《老子·德道经》校注、帛书《黄帝四经》校勘，《中华国学道德根》、《国学道德经典导读》、《道德复兴论修身》、《道德教育贵修身》、《德慧智慧性图文思维教育》、《龙文化的文明与教育》、《老子人法地思想揭秘》、《道医学》、《治理学》、《太极修身》等专著，以及《黄帝四经·道法》、《老子思想在当代》、《五德益智养生》等音像作品。

　　主编著作：《德道行天下》（丛书）、《德慧智经典诵读教材》（上下册）、《德慧智经典诵读操作指导手册》、《德慧智教育辅导答疑汇编》、《中华德慧智教育方法与实例汇编》、《中华德慧智教育·幼儿经典读本》、《中华德慧智经典楷篆对照本》，中华德慧智教育经典读本系列等。

　　来源：尽孝对健康的影响———论孝道文化之九 | 德慧智文化传媒官网

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