“中国式”家庭的悲剧，真的可以为亲情牺牲掉一切吗？
文：妈小咪
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前两天，好友杉杉抱怨，自己如同《欢乐颂》里的樊胜美，父母不仅整天找她要钱，还要求她给弟弟买车、供房。更令她伤心的是，父亲曾表示，将来她嫁人时，家里不会给她提供任何东西，包括嫁妆。
上大学时，为了走出困境，她特意挑了一所离家远的学校，第一年时，每次家里打电话，她都难受得哭肿了双眼，在“眼不见为净”的假象下，大学期间，杉杉以为已经走出了原生家庭的困境。
毕业回乡后，生活又回到了从前，令她十分苦恼。群友们听了杉杉的事，都非常热心的给她出谋划策。可杉杉说，道理和方法都知道，就是做的时候太痛苦，无法坚持而失败告终。
大道理都懂，小情绪难自控。杉杉的困境，让人心疼又着急。
这样的事，若是放在信息闭塞、思想封建的年代，被越陷越深可以理解。然而，我们生活在网络发达、知识学习渠道丰富的二十一世纪，作为一名成年人，对人情事故、是非对错已经形成了完整的认知，很多问题都可以比较容易的找到解决方法，可怕的不是带给我们压力的原生家庭，而是明明知道问题在哪里，也清楚如何去调整，却在落实的过程中，被外力影响，容易放弃。
在武志红老师的《巨婴国》里，他写过这样一个案例：一位人美艺高的女人，年近40，从未谈过一次真正的恋爱，收入的大头给了哥哥、弟弟与父母买房子，自己却只租了一个小公寓，活得非常节俭。
她对家人如此，对朋友和员工也是极好。
在她40岁生日的时候，她开始怀疑自己的“好”是不是真的。这次生日，她收到了很多礼物，但她突然发现，已有两年，她没给任何一个人送过一份生日礼物了。
不仅如此，她还发现，自己的心突然变得越来越淡漠，别人的痛苦她很难真正关心，别人的喜乐她也很难被感染。甚至，她不仅仅是现在才这样，她怀疑自己其实一直如此，只是现在更加严重了。
武志红老师总结说：“中国式好人”，他们看起来对人很好，但情感是淡漠的，缺乏热情，并且总伴随着孤独，就像是活在一个孤岛上。
“中国式亲情”、“中国式孝顺”绑架了多少人的心？真的是剪不断、理还乱的亲情绑架了你吗？还是子从父命、上行下孝的道德禁锢了你？亦或你害怕承受内在的煎熬和外在的压力，而不愿意走出困境。
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看《欢乐颂1》时，樊胜美的父母为了躲避追债人，带着小侄儿到上海投靠樊胜美，两老没带手机，父亲生病，得知消息的樊胜美，在火车站里像丢失了父母的孩子，泪眼婆娑的寒风中胡乱寻找父母。
当时，我看哭了。我不是可怜老人和孩子，我替樊胜美心疼。
一个那么认真聪明、美丽善良的女子，活生生被家庭拖累了整整前半生，那时候，我用手机截了一张樊胜美泪眼哗啦的图片，发了条朋友圈：一切皆是宿命。
是父母给我们的宿命，我们无法摆脱的宿命。我以为，樊胜美就那样了。
那个时候，樊胜美俨然成为被原生家庭迫害的代表，被人们记忆犹新，每当遇到身边有类似的情况，总会第一时间想到樊胜美这个角色。
很幸运，樊胜美很勇敢，也很努力，在朋友们的帮助下，历经了亲情、爱情的抽筋剥皮，总算让她唤醒了真正的自己。
在这个过程中，樊胜美是痛苦的。父亲躺在手术室里，急需用钱；小侄儿整日围在身边要吃要喝；母亲一边哭天抹地、眼泪感化，一边道德亲情绑架，而樊胜美早已被家庭培养成一个拥有侠义心肠的女子，她从热心助人、足智多谋的侠女走出来，变成真正的自己，经历了爱情亲情的磨砺。
在人类情感中，亲情是最难抉择和影响人们心智的。很多事情，在面对亲情时，总会习惯性的将原则抛至脑后。
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各种因素，我们每个人都被原生家庭或多或少的影响着。但是，有些人活得一地鸡毛，有些人却幸福美满。
如，孙俪，爱情、家庭、事业三赢的大主女。
如果不是媒体爆料，谁也不会知道，12岁那年，她父母离异，孙俪跟着只拿到2000块抚养费的妈妈生活，过得十分拮据。
为此，妈妈白天当售货员，晚上做清洁工，整天劳累奔波，而爸爸对他们不管不顾，母女两人过了将近7年居无定所的生活。
当时，孙俪十分憎恨父亲。在心里暗暗发誓，等将来有钱了，一定要在父亲面“显摆”，让父亲看看，没有他，她们母女一样过得很好。
然而，多年过去了，功成名就的孙俪，早已放下了心中的恨，原谅了爸爸。
试想，如果孙俪一直带着对爸爸的恨意生活，对父爱的严重缺乏，将直接影响她自己的家庭生活，那么，她的婚姻还会幸福吗？我想，再大的名利，再多的金银，也是无法买到内心的坚定、安宁与自律。
爱与恨，是人生永恒的话题。面对糟糕的原生家庭，我们无法改变，亦不能逃避，更不能企图用金钱来填补，唯有用爱与耐心、坚持和笃定，才能化解原生家庭带给我们压力。
作者简介：妈小咪
一个严重的“拖延症”患者，一个“熊孩子”的妈妈，急脾气，慢性子，却又喜欢玩毛线、看书、写字这些需要时间打磨的事情，在一个人带娃的路上，我希望和孩子一起成长，看世间沧桑，看云淡风轻。
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