认识你真好：新的一年，你想要「尽都顺利」吗？（下）
怎么样蒙福？先要学习说不。这真的很不容，因为我们都会怕被排挤，怕被人家说我们不圆融。我们会有很多机会失去，所以基本上我们就是常常跟这个世界妥协，但是《圣经》当中怎么讲这样一个蒙福的原则呢？ 就是要学会说不。当我在分享这样一段信息的时候，就让我想到小的时候在学校，考试的时候总有一些人喜欢作弊。那么作弊又不是自己作，会有一群人一起作。那么这个纸条传到你旁边的时候，你要不要帮忙传呢？
你是要帮助他们作弊，还是你一番正直不干我的事儿。如果你不帮忙传这个纸条的话我相信在班上你的人缘就会变差。但是如果你帮忙传这个纸条的话那么你不就也是成为帮凶了吗？所以想一想这真的很为难，你是帮忙传，还是不传呢？往往我们自己会有一套说法，我们就自己妥协了。说我没有作弊，只是帮忙传。其实你帮忙传，你也成为犯罪份子的一员。
因此说不很难，因为我们往往人在江湖身不由己，这就是我们常常说yes的理由。而这段经文也让我有另外一个思考，就是我们跟世界说不很难，所以我们就会常常妥协，我们会向世界说好吧，就这样吧。可是我们向神说不就很容易，而且我们也常常向上帝说不。上帝要我们不可以做这个，不可以做那个，我们就说不行，我们一定得做。因为不做工作就丢了，不做就没朋友了，所以我们向上帝说的往往都是不。向世界说的都是Ok，我愿意。
你想一想，如果是这样的话，那怎么可能蒙福呢？怎么可能得到上帝的喜悦，然后还要不断的向上帝求恩典，求祝福。上帝让你做的事情你都不答应，你都向他说不，你都拒绝神，然后你又要跟他要祝福，那是不是很矛盾的一件事情呢？所以今天透过这段经文，虽然很简单。告诉我们说：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”很简单，我们好像要做也不难嘛，但是实际上应用在生活里，那还真的挺难的。
我们必须要有一个心智，要相信一件事情就是神是公义的，他其实会在意我们是不是看重他要求我们的事情。如果神不喜欢我们做，不让我们做，那你愿意顺服，你就真的拒绝做这些事情。那其实神会负我们的责任，他会把这样的一个福，或是他们把这样的事情做一个合适的扭转。也就是说如果你以为向世界说不的话，你会遭遇到一些难处，被刁难，但其实不然，因为上帝都掌权。
试试看，蒙福就从这里开始。当你愿意向世界说不的时候，其实神就开始在你的工作当中掌权，开始负你的责任。他其实本来就负你的责任，只是往往我们不愿意，把问题，把这些事情交给他。所以导致于我们自己一肩扛着。越扛越累，而且事情越弄越糟，因为我们自己搞砸了一次，我们就好像要用自己的力量去把它挽回来。你会发现当我们一次又一次的说谎，一次又一次的犯错，你就越来越难回头。
这也是为什么我们会离祝福原来越远的原因，因此今天在诗篇第一篇一节提醒我们的，还倒不是说：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。“好像听起来很容易的这样一段描述，这样一个命令。其实它难就是难在怎么样向世界说不，而向神说是的，我愿意顺服。让我们一起来学习，并且透过生活当中的小事来经历向世界说不。然而我们都知道怎么分辨，我并不是说所有事情我们都要拒绝别人，乃是我们要懂得分辨，讨神喜悦的事情我们当然答应，但是明知道不可以做，而且也不讨神喜悦的事情，那当然我们就要学会说不了。
让我们一起学习向上帝说我愿意。的确这就是一个蒙福的原则。《圣经·诗篇》第一篇1-3节，那边讲到一个蒙福的人，凡他所做的尽都顺利。我相信听众朋友一定想要得到这样的祝福，因为新的一年总有新的计划，而这些计划最怕遇到变化，而这些变化如果是不如人意的变化呢那的确很麻烦，而且反复一年，日复一日，好像度日如年一样。很辛苦，因为不顺利。那要怎么样才可以顺利呢？刚才和听众朋友提到了三个不，主要就是要懂得向世界说不，向神所不喜悦的事情说不。但是说不很难，那为什么很难呢？
其实中间还有一个原因，因为当你注意，除了不从，不站，不坐之外，他其实后面所提到的那些话，就是一些渐进式的引用。怎么说呢？第一个不从，是恶人的计谋，这就让我想到，其实很多时候当恶人的计谋，在那边讨论或是计划的时候你是站在旁边的。你并没有参与，只是因为你在旁边，好像听八卦一样，好像也引起了你的兴趣。甚至是挑起了你的情绪，所以渐渐听着听着你就渐渐站进去了。所以为什么第二句话那边说罪人的道路是不站的，因为当你喜欢听，你也好像渐渐的引起兴趣之后你就站进去了。
站进去的意思是什么呢？就成为他们的一员。所以这是一个渐进式的犯罪行为，渐进式的引诱，渐渐的调入陷阱当中。简单来说就是渐渐的远离上帝的祝福。前面只是别人在说，别人在计划，恶人的计谋。你可能并没有参与，但是因为你听了然后呢你就站进去了，当你站进去就代表了你参与了。那么如果你参与了之后，那么你就有可能变成他们的主角，变成他们的一员。甚至是成为他们的领导者。
所以后面说亵慢人的座位你是坐在里面的，你坐在里面也就是你成为他们的一员，你参与讨论，甚至是一起做了。所谓的做就是领导，你在里面似乎也成为一个发号施令的人了，这样一个渐进式远离上帝祝福的事，还真的要成为我们的提醒。也就是说如果现在的你呢，可能听到一些人他们说什么，你一定要注意。不要听，要把自己的耳朵关起来。你要拒绝去听这些，那如果你已经听了，那你就要拒绝进入，拒绝参与。
如果你已经参与了，那你要拒绝不要成为这件事情的发起者，甚至说是不要成为这当中的领导人物，这真的是很值得我们提醒，成为借鉴的。往往我们进入罪，或是进入神所不喜悦的事情当中的时候呢是渐进式的。不会是一下就跳进去。我曾经听人讲过吸毒，其实并不是一开始你就想吸的，不是一开始你就会跳进这样一个吸毒的领域里面。往往都是有朋友指使，你现在是不是需要这个东西呀，或者是我给你看一个很稀奇的东西，你尝一尝，你试一试，而且大部分都是从吸烟开始的。
你有一个好像吸什么的习惯，好像是透过什么事情来舒压，或是透过什么样的事情方式来让你暂时的得到一些快感，都是从这样一个渐进式的模式，渐渐的引导自己，进入最后无法自拔的光景当中。所以《圣经》当中这边也是提到，很多时候我们听到了一些什么，我们有兴趣，然后我们就进入参与讨论，接下来我们甚至会成为这整个事件的领导者。
这都是神所不喜悦的，而这也是我们的提醒，还是一句老话，想要在新的一年蒙福，得到上帝的恩典，那我们就要预防自己不要去听，也要让自己不要参与，更不要让自己成为那中间的领导者。
新的一年都盼望我们能够透过上帝的话语得到属天的祝福，而这个属天的祝福其实我们要先认识到要如何来顺服神的旨意。除了说不以外我们也要预防自己不要落入整个罪恶的陷阱当中，而这个罪恶的陷阱往往是渐进式的，它不会一下子铺天盖地的把我们吞吃掉，它是渐渐的来引诱我们的，所以这是值得我们被提醒的。
今天最后想要跟大家分享的是所谓蒙福的表现，蒙福的样子是什么呢？就是在诗篇第一篇的第三节那边说，这个人要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。当我读到这段经文的时候，其实我有一个疑问，《圣经》当中什么不好形容有福的人呢？偏偏要用一棵树来形容。其实有福，就像我们一般的想法，健康，有钱，不愁吃不愁穿。那用人来表达不是很好吗？
《圣经》当中也有很多有钱的人，不愁吃不愁穿很富有，如果像这些人不是很好吗？那如果不要向人好了，像一只鸟也不错嘛，能够飞，能够翱翔，能够自由自在不受拘束，也挺不错的，为什么偏偏要用树呢？因为树好像限制重重，而且是不能够自由行动的，那怎么会说是有福呢？一开始我提到当兵，被限制生活，被限制起居，那怎么会是有福呢？《圣经》当中这样子的形容会不会太奇怪了一点。
当我再一次思考的时候就发现，其实这棵树之所以被称为有福，正是因为它限制重重，正是因为它自己无法做决定。《圣经》这边形容说，它是被栽在溪水旁，中文字栽这个字，往往我们都把它读成负面的感觉。哎呀，我就是栽了个跟头，我就是栽在这件事情上面了，我就是栽在这个人上面了，都是因为他都是因为这件事，栽好像都是一个负面的感觉。但是在《圣经》当中，神就是往往的化咒诅为祝福，你以为不好的事情，其实再神都有一个翻转的机会。
栽，在这里让我们看到它是一个蒙福的关键，正是因为它无法做选择，因此神让它被摆在一个蒙福的环境里面，这棵树它被栽的环境是什么呢？是在溪水旁。你有没有发现一棵树它需要水源灌溉，但是它会需要一整条溪流的水来灌溉吗？应该不需要这么多吧。它有水按时浇灌就好了，但是《圣经》当中所形容的有福，是这棵树用了一条溪流的水来灌溉它，来滋润它。当然不需要这么多，但是《圣经》在这里要表达的意思就是其实神给我们的远远比我们想象的还要多很多。
亲爱的听众朋友，你知道这位神他爱我们的方式就是给予。并且他毫不吝啬的给予，他给予我们的方式就是只要我们顺服，我们愿意被他摆在溪水旁，他就会为我们预备一个我们想都不用想，根本不需要但是的地方。而溪水旁正是这一棵树最幸福的所在。
因此今天就让我们在这样一个新的一年，来思想神是不是把握放在了溪水旁呢？而这个溪水旁很多时候需要我们自己用心的去体会。因为往往我们都会觉得不想要神来安排我们，我们想要自己安排，我们总是自己去找溪水旁，我们总是自己安排自己的溪水旁，我们不是按着神的旨意，我们不是按着神的心意，我们不喜欢上帝的安排。亲爱的听众朋友，这就是为什么我们无法进入到这个蒙福的光景当中的原因，因为我们自己给自己安排了溪水。
愿今天这段经文成为我们每个人的提醒，进入到神为我们所预备的溪水旁，我们就能够经历到按时候结果子，叶子也不枯干的祝福。很快节目也到了尾声，盼望我们都能够一起经历新的一年，我们有一个蒙福的开始，进入到神的心意里面，在一整年都得到凡所做的，尽都顺利的恩典。
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