人生七十古来稀（二）

　　“你死了跟我有何关系。去你的人生七十古来稀吧。”她怒不可遏地挂断了电话，而我也被她气得呼哧地喘着粗气

　　“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”这是杜甫所作的《曲江词》

　　曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺，布局出神入化。在曲江看花喝酒赏玩，那可是“良辰美景”，“赏心乐事”了，但作者他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁饶，而只用“一片花飞”、“风飘万点”八字就概括了这一切。“一片花飞”、“风飘万点”，这对于春风得意的人来说，临风有仙气，飘飘醉游人，煞是好看。

　　只是作者在良辰美景后缀上“正愁人”三字，于是便跌笔开头，用力透纸背力量表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果：好容易盼到春天来了，花儿开了。这春天，这花儿，是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”，又透露了春天消逝的消息，敏感的、特别珍惜春天的人就不能不“愁”。“

　　“且看欲尽花经眼。”当眼睁睁地看着枝头残花一片片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就更不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”喝酒为了消愁。一片花飞已愁，风飘万点更愁，枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”。

　　“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？” 这两句意思是：难道“物理”就是这样的吗？如果只能如此，无法改变，那就只须行乐，何必让浮荣绊住此身，失掉自由呢？联系全篇来看，所谓“行乐”，不过是他自己所说的“沉饮聊自遣”。

　　时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。而且不是偶而典，而是日日典。读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？

　　“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。诗人终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言。

　　“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”的结句

　　细读起来，我们均错会“人生七十古来稀”的意。它只是一种感慨人生短暂的说辞，而我们均把它看成了一个数字，导致了不欢而散的争论。但是不得不说我们之间对生死的认识存在很大的差异，我对生死看的较淡，而她对死却带着极度的敬畏和恐惧。