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 真正的 道场 ,击碎你的假修行!!!

真正的道场,击碎你的假修行!!!

日期:2020-10-06 06:29:04 点击:280 好评:4 作者:CYZ1967

真实的道场就是每一个当下眼前的存在和每一个念头。 修行不是一种逃避;更不能成为一种心灵的娱乐,或是争权夺利。修行要从实际问题入手,每一个实际问题都是入口。 每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场,每一次情绪的旋风是道场,每一次恐惧的到来是道场...

仁德上人 有钱能建造有相的 道场 ,建不了心中的 道场

仁德上人 有钱能建造有相的道场,建不了心中的道场

日期:2019-10-13 08:41:10 点击:350 好评:0 作者:仁德上人

建立有相的道场容易,只要有钱有心,就能建设一个几百万或几千万的大道场。无论金钱再多,建设的大寺院再豪华,如果还有私心贪心、执着心,永远也无法建立自己心中的真道场。只有在自己心中建立清净道场,自己也不会空过一生,才有解脱成佛的希望。所以我们一...

不执着空有为正,没有私心无我为法,见性不着相为道,平等慈悲为

不执着空有为正,没有私心无我为法,见性不着相为道,平等慈悲为

日期:2021-11-03 06:11:45 点击:10 好评:5 作者:仁德上人

文/仁德上人 我们每一个人都希望自己要找到一个正法的道场。究竟什么才是正法的道场呢?如果自己没有智慧,不明白什么是正法的道场,就算你真正到了正法的道场,你也会错误地认为是邪法的道场。因为你自己的心都没有放正确,没有正确的认识,更没有正确的知见...

什么是比建立一个 道场 更重要的事?

什么是比建立一个道场更重要的事?

日期:2020-07-06 20:17:45 点击:160 好评:0 作者:随佛禅师开示整理

点上方绿色小喇叭收听文章语音 道场的成立的确是件可贺可喜的事,但却不是最重要的事。 许多人很在意道场的建立,这就好像爬山登顶,可是当你登上山顶后,接着就下山了,因为你认为任务已经完成。 实则,道场只是一个桥梁、一个平台、一个生命的归宿。 这里是...

装订 道场 经典读后感有感

装订道场经典读后感有感

日期:2020-10-31 03:03:04 点击:490 好评:0 作者:

《装订道场》是一本由[日] Graphic社编辑部著作,上海人民美术出版社出版的精装图书,本书定价:78.00,页数:304,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《装订道场》精选点评: ●书的创意很好,比较喜欢第一位的设计,很简洁又吸引...

建设有相 道场 ,一随缘,二化缘,三自己做,四让别人做

建设有相道场,一随缘,二化缘,三自己做,四让别人做

日期:2020-07-06 06:05:33 点击:870 好评:11 作者:仁德上人

文/仁德上人 一位真正修行者,除了建设自己心中的清净道场之外,还要建设有相的寺院修行的场所。在发心要修建有相的道场时,有以下几种可以供你选择的方式方法,你可以认真分析研究一下,哪一种方式方法更适合你自己的心愿。 第一是随缘而做,不动自我的意思...

中国四大佛教名山,供奉着四位菩萨,99%的人不知道真实的意义

中国四大佛教名山,供奉着四位菩萨,99%的人不知道真实的意义

日期:2020-05-26 06:15:15 点击:290 好评:0 作者:京博国学

中国四大佛教名山,供奉着四位菩萨,99%的人不知道真实的意义 众所周知,安徽九华山、浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山,是中国的四大佛教名山。 许多人还知道,九华山是地藏菩萨的道场;普陀山是观音菩萨的道场;五台山是文殊菩萨的道场;峨眉山是普贤菩...

仁德上人 自他不二 解行相应 理事圆融

仁德上人 自他不二 解行相应 理事圆融

日期:2019-09-23 09:17:24 点击:312 好评:3 作者:仁德上人

自佛、他佛、事相佛,自性净土、诸佛净土、事相净土,自性道场、诸佛道场、事相道场。一般所求、所找、所追的都是他佛或者事相佛,从来不认识自性本佛。由于不认识自性本佛,才会着相向外迷求他佛或迷求事相佛,不通达、不明了,离了自性佛什么都没有。如果没...

自媒体不是明星的“布 道场 ”

自媒体不是明星的“布道场

日期:2021-10-29 23:03:33 点击:0 好评:0 作者:报纸

近年来,随着互联网技术的发展,自媒体成了一些网民发布信息和交流互动的重要平台。然而有的明星竟利用这个平台来肆意发布一些涉及宗教的信息,俨然把自媒体当成了布道场。 在我国,正常的宗教活动受到法律保护,个人也有信仰宗教的自由,但一切当有边界。互...

不离当处见本性,于十方界坐 道场

不离当处见本性,于十方界坐道场

日期:2021-01-07 08:18:01 点击:230 好评:3 作者:真如妙心

不离当处见本性,于十方界坐道场 问:我体会到此觉性一直都在,但不能认出。明心见性是否就是认出此觉性?怎么才能认出呢?如果返观觉性,觉性既然是能觉,又怎么能被觉察呢(被觉察就成为所觉了)。对此觉性实在琢磨不透(不可思议),请问有什么方法能见到...