与佛陀一起吃早餐的读后感10篇

　　《与佛陀一起吃早餐》是一本由〔美〕罗兰·梅鲁洛著作，浙江人民出版社出版的平装图书，本书定价：38，页数：296，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《与佛陀一起吃早餐》读后感(一)：我们和奥托一样

《与佛陀一起吃早餐》是一本温暖的小说，小说甫一开篇就把“奥托”置于我们的视野之内，一个中年男人，家庭和睦，拥有一个算得上灵魂伴侣的妻子，一份不错的职业，一儿一女，收入中产，父母也有自己的产业。

然而，对于一个整个世界都处于一种比较和谐状态的普通人来说，是不是这样的生活就是“幸福”？

经常的，我们的主人公会被一种空虚，一种无措所袭击，直到他的父母车祸离世，关于对“死亡”这个课题深层次的探索更让他精神上深受困扰。

于是，这趟去往远方的旅程也就变得顺理成章了。

奥托要回到故乡处理父母后事，他想要来一个全家的自驾旅，但是儿女都拒绝了他，他想要载上自己做灵媒的妹妹，没想到妹妹也拒绝了自己，却而代之，他的车上坐上了一位“上师”。读到这里，大部分读者都明白了，就像这部小说的题目，这本小说，其实是一本有关于灵修的书。不过是，作者处理的更为巧妙，更为合理，“灵修”在字里行间，在奥托和仁波切的旅途中的小细节。与以往我们读过的灵修类书籍不一样，罗兰•梅鲁洛没有一上来就介绍“何为灵修”，“为什么要灵修”，“灵修什么”？他像是用一只手把我们拽入了他的灵修场内，领悟多少，视你为“奥托”多少。

当生活已经形成固有模式，生存不愁，家庭一切正常的时候，人的精神是否就不再需要探寻生活本质的意义了呢？或许他是针对一部分人——也是美国中产的大多数，而这种思索、探寻，的确有必要也是有意义的。

大多数的普通人都和奥托一样，不相信所谓的灵媒，也不太愿意了解所谓的灵修。因为，即便你是上师，但是你也对“我”的生活并不了解。你有什么资格指手画脚？或者说，你那些关于生命，关于修行，关于冥想到底有什么意义？

让人觉得舒服的是，仁波切一路上并没有主动去充当“上师”的角色，我们伴随着奥托的怀疑、怒气冲冲，甚至略带调侃的心情，一点点地接触到仁波切，一点点理顺精神上的疙瘩。

仁波切说，那些好的，为什么要“不喜欢”？但是一点点就够了，仁波切不要太多——太多就是欲望了。人不要吃得太多，不要做爱太多，一点点就够了。越是简单，越是如同清水，越是复杂，越是如同洒进尘土的水杯，人的心灵会因为复杂，会因为拥有变得浑浊。

奥托自问，凭什么那些崇尚简单生活，不要那些更好东西的人就比那些享受“更好”的人拥有更多的天堂席位？而如果这样，做一个现代的好人岂不是不如去做一个简单的原始人？

人世间的确有太多的事情我们都没有想明白，即便是和佛陀一起吃早餐，即便是冥想、瑜伽，我们的精神世界，总有填补不满的。有些人我们爱着，生活在一起，但是彼此的精神世界却总有触及不到的地方。

《与佛陀一起吃早餐》可能没告诉你那么多道理，他只是告诉你，在这个世界上，“奥托”就像你我，也许我们随时都可以开启一次这样的早餐，或许不能变得更幸福，但是至少能更理解这样世界。

接纳、理解像西西一样的人，而不是怒气冲冲地自以为是地僵化在自己的小世界里。一起柔软了，接受改变，这一趟旅程就大过于它本身的意义。

　　《与佛陀一起吃早餐》读后感(二)：点亮你的不是佛陀，是你已经准备好的心

拿到这本书之前，名字就让我浮想联翩，脑袋里已经编织了一个画面出来。与佛陀，在某一个清晨，某一处，静静坐在一起吃早餐。 不知道为什么，想起乔布斯所言 “我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。” 我想，每一个人，在某一个特殊的时刻，你没有设计和预料的时刻，都会有那么一次困惑。这无关家庭，无关地位，无关财富，只是关于你自己。关于你为什么会存在于这个世界，而你生的意义又是什么的困惑。 无论和哲学家一起探讨发问也好，或者和一个真正开悟了然生命真谛的佛陀吃早餐也罢，这样的谈话一定是深深触及你心灵深处，直指你的灵魂。 这本书关于对自己的发问和探讨的展开非常巧妙，作者将自己的疑问和内心深处那个想要触及的地方一直巧妙地隐藏起来。 一开始你会觉得，这与佛陀有何干，只是一个平常人奥托，美食图书编辑，中年男子，一切安逸。只是普通的生活中发生的平常事。有一天，痛苦降临，父母被撞身亡，奥托不得不回父母的农庄去面对处理所有的后事。 是的，这一切是作者故意为之。为了让他的心灵展开之旅不那么仓促，也为了能更好地将你带入他的无意识探寻之旅，让一切水到渠成，自然发生。 奥托用一个中产阶级的精明，骄傲，些许有些自大，但是又遵循善良本真的外表把自己深深隐藏起来，包括对自己的追问和探寻。 而那个“佛陀”，沃利亚仁波切，奥托“神经兮兮”的妹妹的上师，藉由奥托为父母处理后事的机缘，开始了陪伴和奥托自驾一周的旅行。 奥托虽然有些自傲，但是个好人，也是一个很敏感，对生活观察细微的人。 在全书中，无时无刻不在体现着他的这种细微。父母走后留下巨大的空洞，对子女割舍不断的感情，和极了解自己的妻子的默契相处之道，以及家族传承下来的说来就来的坏脾气。 对周围发生在他身边的一切，静的，动的，他都是那样的敏感而清晰。 父母车祸去世： 但我没有料到的，是在我父母葬礼之后的几个星期里，环绕我的庞大空虚感。 不止于丧亲。那是一种拉锯式的不满，在来来回回地切割我自以为是的神经束。有时甚至在最明媚的情绪里，我都能意识到它。把眼睛从美好的生活上挪开哪怕一秒，就看到它在那里。 像极了母亲的妹妹： 我拉开一把椅子，第一千次注意到，她的眼睛有多像我的母亲。一种灰绿色的，高原拓荒式的直率，就好像在那些雀斑和长睫毛下，卧着光秃秃的石头。 还有妹妹的雷人 尽管我的妹妹始终很雷人，这种雷人却是反复无常的，她的兴趣就像一只在你耳边嗡嗡叫的大黄蜂一样转瞬即逝。拍蜜蜂一巴掌，你有被哲的危险; 无视它，随便它嗡嗡，很快 它就飞到别的牧场了。 生活方式 为什么我们都为这么一种生活方式而骄傲啊，让家庭像干透的柴火一样裂成碎块。 和妻子谈到中年危机，以及旅程中的意外，仁波切 两秒钟的停顿，然后我横卧大床侧卧着，爆发出一阵大笑。笑声像是来自我的童年，似乎把我一整天的疲劳都拧开了。当它平息时，是渐变的，在几声反复的浅笑中逐渐减弱。 和妻子之间有趣又默契的对话，也让你羡慕他们之间的相处之道可以如此自然真实。 贾斯伯（狗）一直上楼去看你在哪里，然后又到花园里找，还到小溪附近的灌木丛里找。 给它几件我的旧T恤闻 不行，我在闻呢！ 还有无时无处和职业相关的对美食的体会。 以及细致的心理变化过程。 如果对心灵的探寻你不感兴趣，没关系。那就好好欣赏一下本书那敏感和细腻的气息吧，无论是生活的点滴事物，还是情绪的起伏波动，都是那么生动有趣， 你甚至可以把它当做一个写作的训练书，去随同作者一起细微体验，去感知。 我一直在想，奥托是如何一步步打开自己的心理，打开自己掩藏很好的那个伪装，那层盔甲，不再用精明，略微的玩世不恭的口吻来掩饰他内心的真实想法和探寻呢？ 奥托在一开始没有听从仁波切的建议，选择另外一条道路被堵后，那糟糕的心情和表现宣泄，从这开始，这是奥托打开心的第一步 “把自己丑陋的一面展现给一个完全陌生的人，尤其是这个完美的陌生人，我当然感觉尴尬，当然也有一种轻松感。我不需要再伪装更好的自己”。 当你不再抗拒，不再伪装，面对真实的自己的情绪和表现时，那一刻，你开始与自己连接上了。 在好心人反复的指引下，萨特将军旅馆入住的第一个早餐，和仁波切面对面，关于生命的意义，仁波切抓了一把土扔到奥托的杯子里，一直等待它变得清澈 “如果你想看到生命真实的样子，那你就得让水变得非常纯净，非常清白，在这个世界上不容易，但这是你必须去做的事。你不能搅乱头脑。” 奥托没有全然接受，也许是内心深处那层盔甲和防备，他不能平和地接受。 但是改变还是悄然发生了。 自驾在国道上，看着农场和农场里耕作的夫妇和他们周围的一切时 我突然有了惊人的想法：这些人知道如何生活。不是知道如何务农，而是知道如何生活。 妹妹和仁波切在最后一刻才告知奥托行程中有一些演讲和见面会，这点燃了奥托的焦虑。第一次演讲他没有去听，许是害怕，许是内心深处的抗拒，奥托只是在外面百无聊赖地打发时光。 在欧玛利礼堂的演讲中，仁波切和修女、检察官及其他人的对话，慢慢触动了奥托，他敏感地察觉到，头脑中有些东西改变了。 是一种生理上的感知，尽管很小，就好像四道薄墙被往外移动了几英寸，或者其中一道墙开了一扇门，一小道光趁势而入。 奥托内心一直有些声音在说话，在和自己对话，仁波切点燃了它们，让奥托在一次次交往中，谈话中不得不去面对自己，去面对头脑，念头，意识，生活方式，轮回，修行，对家人的态度等等。 在最后的一段旅程，奥托是完全开放的，不再顾及，去询问每一个自己想要了解想要深入的话题。而经历一次类似于扒皮，却带给他短暂、无法描述的愉悦感受的瑜伽课后，奥托有了更真实的体验。 话题更深入，爱的力量，爱的源头，宇宙的源头。 这就是这本书的魅力，它没有向你传输修行和探寻的知识，它只是借助这个敏感的、抗拒自己内心的美食编辑的细腻感受，去展现他的探寻过程。 丝丝入扣，真实入微。 有一段时间，我甚至逃离书，去百度沃利亚仁波切的生平，我想去看看书中提到他写的书到底是什么。 直到看完书，翻到作者手记，才顿觉，这是一部虚构作品，不觉莞尔。 我许是进入主人公的情绪和探寻历程太深了吧？才会相信这所有的历程和经历的真实存在。 但是，从另一方面，又非常感激作者，用这种方式展现出来。 作者罗兰.梅鲁洛，1953年出生于美国波士顿，出版了十三部小说和七部非虚构作品。 这本《与佛陀一起吃早餐》中关于上师仁波切的观念和感知来源于作者30年的阅读，跨越宗教、哲学、心理学范畴，加上在天主教、新教、佛教的冥想中心，非宗派的精修中心以及修道院的经验。 经历过，不去判断，不去评说，只是呈现给读者变换的过程，让读者自己去体会，这就是这本书的打开方式。 也许作者一开始太含蓄，没办法给你铺就太多他的变化过程和细节，让你觉得前期的心路变化过程难以了解。没有关系，后来的递进足以让你慢慢去体会。 虚构，但是虚构来源于真实的经历和感受。 可以不用去接受，不用去相信，不用去认同，只是带着静静和奥托一起展开这次旅程就好的心态去看这本书。 无论是言语的美好，观察细微的描述，或者层层递进的心灵探寻，你总会有所收获。 开始这次旅程就好，你还可以过一段时间再去看看这本书，是否会带给了你不一样的感受。 不要错过的一本书，《与佛陀一起吃早餐》

慧子魏永慧

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　　《与佛陀一起吃早餐》读后感(三)：摘录几段喜欢的文字

p.71
如果你想看到生命真实的样子，那你就得让水非常纯净，非常清白。在这个世界上不容易，但这是你必须要去做的事情。你不能搅乱头脑。
p.96
你不会浪费你在这里的时间，已经交给你的时间，它是那么的宝贵，我们不到死的时候都意识不到。你不会浪费这个宝贵的时间，你明白吗？这是最好的一种环保人士。这是不滥用这个世界的礼物。你明白吗？
p.106
太多的什么都不行。
p.207
你看到念头，让它漂走，看到念头，让它漂走。
p.217
我猜，某些干扰确实比其他的要好些。观看一幅伟大的绘画或者阅读一本伟大的书可能会把你的头脑引向愉快的放空，看着保姆和被抛弃的妻子在电视节目上掐架大概不能。
p.231
每个人心里的花都是好的
p.232
因为不设杯子的生活意味着你必须感受世界真实的样子。
p.242
每一天都有许多次，你可以走这条路，或那条路。
p.242
所以你的头脑中就有一小处安静的空间。如果你愿意的话，那处安静的空间可以给你一个机会，深入再深入地领会这个世界。
p.278
你真正需要做的，只是看着它漂过，像看着任何其他思绪一样。观看生命完成其使命，观看生命的尽头完成其使命，

　　《与佛陀一起吃早餐》读后感(四)：Sunlight in the darkness

老瞎子打开师父留的纸条，交给旁人去看治疗眼疾的秘方——－原来竟是空无一字。他花尽毕生气力弹断了1000根琴弦，才打开了这张纸条，心怀期待地想看到这个美妙的世界，结果到头来却是一场空。老瞎子难过，不过因为心里还牵挂着自己的徒弟——小瞎子，所以，赶回去找到了自己的徒弟，跟自己的徒弟说：“你一定要弹断1200根琴弦，而我会把治疗眼疾的秘方放在琴里，你弹断1200根后，才能看秘方，一定要记住1200根。”…….
卑微的，高贵的，低贱的，有钱的，不论职业，不论学历，不论家庭，我们都曾迷茫，生与死？迷茫未来与方向？迷茫人生之路缘何坎坷崎岖？迷茫缘何我们不快乐？
人生，就在这一步一步的前行中走着。师父说过：明知其空，转而修有，这是多么深的智慧，然而这又是多么深的一条无尽路。因为“有”到底是什么？这条修“有”的路上，隐藏了多少陷阱，埋葬了多少青春年少的梦想？让多少自由的灵魂断送？
我们有稳定的工作，有可观的收入，有家庭，有爱人，可是，不可否认，我们现在越忙越焦虑。日复一日，年复一年，脸庞上刻满了很多岁月的痕迹，不过不是快乐的痕迹，是焦虑与忙碌的印痕。天真烂漫的笑容是越来越少，而我们的心也在离生活的本质越来越远。
 
毕业后，开始工作，慢慢地生活越来越忙，如果不是修行，我敢说，我的身体会吃不消，不是因为舟车劳顿，而是因为心会装得越来越满。这条高速公路上跑的车过多，它总会超重，而我也肯定会因此活得压抑与困苦。就像这本小说中的主人公，在美国他属于中高产阶级，在他看来，那种真正的自由与平静可能只有与自己妻子做爱之后才能感受地到。这又何尝不是当下社会人的写照呢？
小时候，可以放肆地玩耍，可以大胆地追求自己的喜欢与真爱，可以不论前方征途遥远，努力向前跑，那时的天真与自由，谁人又不曾怀念与期盼？
有多少人敞开自己的胸怀与感受，用一颗安静的心去生活，然而，事实是这颗安静的心修得不易。我经常问我身边的一些好朋友，你最喜欢《平凡的世界》里面哪个角色？我记得有几个朋友还有我爸爸的回答都是田晓霞。这神一般的女子，她抛弃了固有的枷锁，向往自己的心与广阔的大海，她的点点滴滴留在人心，实足不能离去。
那种快乐与开心是长久的，是内在的，是自己生命所给予的，就像本小说主人公从一开始对修行的抗拒到后面慢慢主动去感受心的静谧与快乐，那时候他才真正的感受到了什么是无拘无束的力量，是没有压抑的生命。
在阅读这本书的过程中，我不时有一种似曾相识的感觉。我感觉自己就像主人公这个幸运的人儿，能在23岁认识了老师与上师，给予了心的启迪，做一个真正快乐开心，努力向上的姑娘。
所以，时不时，我的耳畔总会听到有声音在鼓励我回家，回到一个更加平静、更缓慢的世界，然而，这并不容易。
不过没关系，世界就是这样。有快乐，同样也会有痛苦；有相聚，同样也会有别离。接受意味着放下，念头来来去去，也不会再为其困扰，不再刻意去推开他们，而让他们自由离去…..离去……而我们是要去寻找那个平静、缓慢的世界。