面纱读后感10篇
《面纱》是一本由[英] 毛姆著作，江西人民出版社出版的平装图书，本书定价：39.8元，页数：288，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
昨晚挑灯夜战到一点，一口气看完。震撼于爱情的盲目和无知，人心的复杂。
凯蒂的家庭环境及教育，使得她的见识和认知如此的虚荣、肤浅和自私。沃尔特的爱、查理的自私、修道院的奉献才让她有了觉醒，虽然意识和行为总是有差别，沃尔特死后，凯蒂和查理的一场云雨，也让人无来由的悲痛。
毛姆总是犀利、直戳人心。凯蒂二十几年的成长，会因为人和事受到冲击、触动、改变，但是改变是漫长的，也是痛苦的，从来也没有真的快刀斩乱麻，也没有happily ever after。所以当凯蒂回到伦敦家中，面对自己的父亲说出对自己肚子里孩子的期望：“我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。”“我向来愚蠢 、无德 、令人憎恨 。我已受到严酷的惩罚 ，并决心让我的女儿远远避开这一切 。我要让她无所畏惧 ，真诚率直 。我要让她独立于他人 ，把握自我 ，像一个自由的人那样接受生活 ，要比我活得更好 。”有了之前的觉醒、挣扎，才会有这样的领悟，这些话才让人觉得真实、可信、有力量。
而沃尔特，这个让人心痛的男人。忍不住想，为什么？！爱情已经盲目到如此地步。他居然选择了自杀（个人认为，毕竟，用细菌在自己身上做实验，结局基本只有死亡了），忍不住泪崩。他对凯蒂对爱多么的深沉，以至于他就算看清了凯蒂是什么样的人，对他并无爱意，也宁愿没有自我，隐藏自我，只为博红颜一笑。这样的爱，本就不可能带来幸福。想知道，聪明至此的人，从小经历了什么，什么样的环境，才让他爱上像凯蒂这样的女子，让自己陷入这样的困境。
不记得从哪看到过，说爱上一个人，就是爱上另一个自己，一个期望中的自己。沃尔特爱上凯蒂，是不是因为自己本身过于细腻、温柔、体贴、聪明，洞察世事，而期望自己就那么无知、虚荣，不明就里，至少那样会很快乐。凯蒂会爱上查理，不刚好可以说明这一点吗？查理不过是升级版的凯蒂，更加的自私、虚荣，却更善于伪装粉饰。
《面纱》读后感(二)：你用面纱遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。
如果说毛姆的《月亮与六便士》是在探讨梦想与现实的话题，而《面纱》则是一个女性在传统婚礼与自我价值之间的探索。
或许毛姆在文学造诣上称不上伟大的作家，可他在人性的洞察却是极其细腻而由精准。
近观近百年的文学著作，说是女性意识的觉醒之路也不为过。
在易卜生 的《玩偶之家》里，娜拉顿悟到自己不过是丈夫手掌里的一只玩弄的莺鹂鸟罢了，可剧幕在娜拉出走后戛然而止，女性自我意识虽然觉醒，但现实依然是孤立无助的，后人继而引发了一场关于娜拉出走后的争论。
而在毛姆的面纱里，凯蒂从小生长在母亲精心布局的环境下，母亲在女儿刚出生的时候就已经为她们算好了未来，把她们培养成一个相貌出众，温顺可人的模样，企图在联谊会上物色一个出色的男人，完成这辈子最值得期待的一笔交易：依附与男人，过上衣食无忧的生活。于是，在一个经营算机的母亲教育下，似乎顺理成章的成为了她成人后的模样：虚荣 轻浮 愚蠢的女人。
可什么才是真正的爱情？ 凯蒂误把激情当作了爱情，她曾经爱汤森宽阔的肩背，爱他打马球的样子，爱他英俊的面庞。说到底还是虚荣心在作祟，可当现实无情的撕下生活的面纱，曾经的镜花水月都变的无足挂齿。
然而，毛姆笔下的凯蒂最终完成了自我救赎，找回了心中的宁静，但更多的是把希望寄托到了下一代身上。
“我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他”
如果可以用一幅画面来描述细水长流的爱情，那便会是一个周末的午后，阳光透过层层的树叶和高大的落地窗而洒落在地面，屋里弥漫着飘香的咖啡。他坐在窗边看书，她拿起画笔勾勒起画面，没有过多的言语只有时不时一个心照不宣的眼神交流。足以。
《面纱》读后感(三)：《面纱》--毛姆：终有一天，自由比爱你重要
“我对你不抱什么幻想，我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。”这是沃尔特对凯蒂的对白。
“这样说来，她不爱他，却爱着那个她已看穿的卑鄙小人，这就让人费解了。她想着，想着，用一个个漫漫长日来仔细掂量查尔斯·汤森的价值：他不过是个庸常之人，只有二流的品质，要是她能从心里彻底抹去残留的爱，那该多好。”但这还真不是一个他爱她，她却爱着他的简单故事。
在我看来，深爱这东西一旦发生，就永远不会改变吧，你会因为受了残酷的对待就不再爱一个人吗。如果非要让这样的感情结束，怨恨远远不够吧，因为只要仅仅还恨着他，就近乎于仍爱着他。只有变得鄙视他憎恶他才好吧。可就算是这样，对方的一个微笑一个吻，依旧可以让人融化，从前的伤害又怎么比得上一个做梦都想要的拥抱呢。
一位好姐们曾经逗我说：纵使你能管住自己的心，也管不住自己的腿。我便拿住这个梗反嘲笑了她：是不傻，说反了吧。现在看来，还真有这样一种情况，你终于瞧不起他了，但仍旧抵不住一个拥抱，因为这让你就像一个走失的孩子终于安全回到了家。爱很奇怪，什么都介意，最后又什么都能原谅，但别忘了，什么都是有限度的。
毛姆一定是个懂爱的人，所以才知道什么不算爱。他的作品里，促成婚姻和在婚姻中妥协的因素有利益、虚荣、舆论、面子、依赖和妥协本身等等，所以真爱才显得珍贵，比如《月亮和六便士》里爱塔对斯特里克兰的爱、比如《面纱》里沃尔特对凯蒂的爱。
“你能不能别再作贱自己了。”“如果受了委屈就振振有词的放弃，你只爱自己啊。”“我就知道一个人不爱你了，你还缠着不放就是贱！”“你懂什么是爱么。”插播一段好闺蜜之间的撕逼嘴仗
《面纱》读后感(四)：淋漓的人性
很不错的一段故事，人性展现淋漓。
从少女吊王老五，年长后凑合嫁了，普通男青年娶到女神后的各种跪舔依然没有赢得女神好感，女神婚内出轨反而底气十足，“西门庆”发现事有败露立刻想到自保...这一幕幕都是最淋漓的人性。
但经历了几次死亡后凯利逐渐回归冷静平和，回到了祖国，并与父亲重归于好。或许是在死亡面前人们才能知道自己想要的到底是什么。而明白自己内心真正的向往和渴望之后，才会明白那些丑陋的人性是不值得去计较的。
沃尔特聪慧、有决断、对人性洞察强。但是他太偏执。偏执到非得去追求自己认知中那个愚蠢无趣的女孩，偏执到也不知道为何就非得去病疫区，以搏命的心态去救灾和做实验。只在逝世前获得了凯利那安慰性的一句话。
这又是何苦，这么不肯放过对方，放过自己。
《面纱》读后感(五)：面纱
以月亮与六便士为引子，开始读这本书，西方的作品还是读的不多，又或者对毛姆的文风还不算熟悉，读的有点辛苦…
都说他是最会讲故事的作家，把一个并不算复杂的故事讲的生动有趣，隐匿在许许多多悠远又华丽的隐喻中，似懂非懂，还待更多的解读…
来说说我看懂，或者说，我印象比较深的吧。整个故事里沃尔特出场的次数少之少，话很少，互动也少，可是却让人印象非常深刻。
凯蒂问他，你为什么鄙视自己？他说，因为我爱你！爱上这样一个庸俗肤浅的女人甚至让他羞耻，可他还是爱她。
他最后一句话说，死的是那只狗。这句话深刻的解读有很多，我也看了几篇，理解又不太理解，但是单单念出这句话，就充满了无奈和悲凉…
或许毛姆想说的就是这样现实的爱情，不是理所当然的互称，不是你情我愿的结合。不是你对我深情我就投桃报李，不是你那样聪明优秀我就被你吸引。哪怕所有人都在夸赞沃尔特的高尚，他又是那样深情，但至死凯蒂都不爱他，这是多么决绝的故事走向啊，因为甚至连我都爱上了这样一个男子，她却没有，甚至她知查理自私懦弱无情无义却还是无法拒绝他…
人世行了千百年，科技万物变了又变，唯独人心值得推敲再推敲…
《面纱》读后感(六)：别掀开华丽面纱
看完面纱之后心情无法平静。全书以查理和基蒂的偷情拉开篇章，被轻轻推过的门，转动的窗把手，这一切究竟是谁？是佣人还是她丈夫？这小小的举动一下把查理和基蒂的心提到了嗓子眼。
基蒂是谁？一个情场老手，流连男人中间，调情，到了25岁仍未嫁，面对母亲的冷嘲热讽，妹妹即将步入殿堂，一气之下嫁给了自己不爱的查理。
沃尔特是谁？一个害羞的细菌科学家，瘦小，面无表情，对许多事物都不屑一顾，实则聪明而又隐忍。面对妻子的出轨假装视而不见，他说：我知道你愚蠢、轻浮、头脑空虚，可是我爱你！我知道你的目的和理想都很势利、庸俗，可是我爱你！我知道你是二流货色，可是我爱你！就算是为了报复把她带到霍乱之地，仍是爱她。
查理是谁？帅气而富有知识，常把女人哄的喜笑颜开，与基蒂偷情的事情被发现以后，为了维护自己的利益一手讲基蒂推开，也让人见识到了迷人背后的真面目。
一个由这三人构成的故事，沃尔特狂热的爱，基蒂无情的恨导致了他们畸形的婚姻。面对过于压抑自己情感的沃尔特，基蒂甚至都不知道他是否爱她，所以当遇到同样热情似火的查理两人便陷入爱河。沃尔特让查理先跟其妻离婚自己再和基蒂离婚的方法让基蒂看清查理其实自私虚伪，带着必死的决心来到霍乱之地。本以为二人会在患难中发现真情，基蒂在修道院钟找到了自己存在的价值，也从他人口中知道自己的丈夫多么令人骄傲，内心的情感正开始变化却传来沃尔特的死讯。
我想，沃尔特从来没有放弃过爱基蒂，对基蒂的故意视而不见，极力压抑着自己内心的情感，为他感到痛心也为基蒂从来没有爱过他而痛心。两人一个像小溪般平静，一人像海浪般激情，似乎很难将他们两个融合在一起。
沃尔特的死让基蒂解脱，正如她母亲的死也让她父亲解脱，他们都是希望逃离的人，故事的结尾两个希望逃离的人一同生活希望他们能过上自己想要的生活，虽然我一直希望沃尔特夫妇能不计前嫌重归于好，然而这并不是偶像剧。而查理将继续喜欢着他的妻子，继续流连花丛中，也许还会有一个光明的仕途，虽然没有一副好头脑，毕竟他“圆滑”，这就是生活，讽刺又真实。
《面纱》读后感(七)：生活的真实与理想的幻象
自己曾年少无知，喜好看电影不问出处，因此看了很多自认为好的电影却不是有珠玉在前，长大以后再看原著发现电影很多地方同原著很多地方都不是很契合。
面纱的电影和书各有千秋，电影感觉三观正，K被救赎也开始拯救他人，但感觉原著似乎更贴近生活，不那么戏剧化，尽管书也还是戏剧化的。
电影改编了很多，因此我不知不觉带着对电影的印象先入为主对这本书进行解答，在全书大约4/5的地方读到Walter的死亡，于是大呼不过瘾，因为还没有看到电影中夫妻和睦的情节，于是居然连看下去的耐心都在一瞬间消失殆尽，而放了几天之后最终又一鼓作气读完，也不后悔这次的阅读体验。
Kate回到香港之后又沦陷于之前情夫的攻势，这并不让人费解。不断的遭到死亡的侵袭，不断的失去让K迷失痛苦，极度渴望得到关怀，尽管已经知道对方的龌龊虚伪和玩世不恭，尽管已经背叛丈夫并为之忏悔赎罪，但吻上的一瞬又深陷其中，同时为自己的堕落不齿。这是何等的真实，假若K严正拒绝，任你千撩万拨亦不为所动，虽可理解为的亡夫的忏悔和忠诚的宣誓，但也未免转变太大，毕竟K之前一直怀疑自己是否爱着W。她尊敬他为瘟疫肆虐的湄潭府的人们所贡献的时间和生命，也许已经爱上他了，但也只是也许。
自认为电影表现的更像是一种理想的情境，尽管W最后还是死了，但在死之前他和K达成了和解，此前带K来湄潭府来的报复心被爱和宽容所取代，而K也通过同修女、W修士等的相处，发现自己以前是如此世俗肤浅，最终带着儿子有骨气地独立生活。而原著里的K似乎仍旧摆脱不了自身的局限，不断的失去让K对不管来自谁的哪怕是假惺惺的有所企图的关切没有决绝的抵抗。最终对父亲的忏悔和坦白总算给了她某种程度的依靠。总觉得这样的解决更为真实，但像之前说的那样，两者皆有真实和戏剧，电影里面没有描绘父亲为了整个家庭的开支所做的付出。
Walter一直戴着面纱生活，他知道自己追求的是一个寻常且庸俗的小姐，但为了讨好她却一直尽力戴上讨好的面纱，委屈自己得到的却是玩世不恭和背叛，最终撕下面纱又戴上了另一层严肃古板批判妻子的面纱，他的好给了需要他拯救的那些限于瘟疫和死亡的人。这样很不快乐。也许这也是我有时候很不快乐的原因，不愿也不知如何揭下自己长期示人的面纱，导致自怨自艾，把自己比如死胡同。W有vent可以倾泻自己的不满，把伤痛转化为为人类事业献身的动力，而我却是比较危险。
《面纱》读后感(八)：揭下面纱让我看清你
“那描画的面纱，芸芸众生称之为生活。”
毛姆对两性关系的刻画一直是犀利毒辣的，有时候我会想，如果他活在现代，绝对能甩现在所谓的情感专家十里地。
《面纱》是他的代表作之一，女主人公凯蒂婚内出轨，被身为细胞学家的丈夫沃尔特发现，隐忍的丈夫没有第一时间捉奸，却用了自己的方式惩罚凯蒂——带她去霍乱重灾区的中国内地。故事发生在20世纪初，当时的医疗条件还没有像现在这么发达，感染上霍乱基本是死路一条。凯蒂自然反抗，沃尔特开出条件，如果情夫愿意离婚娶凯蒂，他便息事宁人，选择悄无声息的离婚。
凯蒂满心欢喜地去找情夫，结果不言而喻，情夫说过的甜言蜜语不过是逢场作戏，他怎么肯愿意为凯蒂放弃一切。凯蒂当时还不懂男人的心，她伤心情夫怎么可以这么残忍，更伤心自己仍然深深爱着情夫，只好跟着丈夫一路哭到了内地。
初到湄潭府，也就是霍乱重灾区，凯蒂无聊得很，语言不通、没有朋友，冷暴力的丈夫从早忙到晚，一天下来讲不了几句话，最大的乐趣便是找沃丁顿谈心。沃丁顿是驻扎在湄潭府的英国军官，长相可以用“好笑”来形容，他带凯蒂去当地的圣母院解闷，那里的法国修女为了传播信仰，收养了当地的孤儿，十年如一日地过着苦行僧似的生活。凯蒂对圣母院产生了兴趣，为了打发时间也好，为了做贡献也好，她主动请缨在圣母院帮忙。修女对丈夫的赞誉极高，这让凯蒂的内心产生动摇，在自己心里无聊、木讷的丈夫真的这么厉害吗？她试着与丈夫和解，但他不接受。
他恨她，本质上是在恨自己。他恨自己为什么会爱上这样一个肤浅愚昧的女人。书中有这样一段话，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势力、庸俗，然后我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。”从某种意义上来讲，沃尔特爱得很痛苦。而凯蒂又何尝不是呢？
自幼被势力的母亲培养，她只对物质上的东西感兴趣，所以她会在沃尔特大谈特谈威尼斯排水系统多么优良的时候感到无聊。之所以和沃尔特结婚，完全是因为不如自己的妹妹抢先嫁了出去，自己在父母眼中成为烫手山芋。没有了解的爱情让她痛苦，痛苦到遇见情夫之后甚至不愿再与丈夫亲吻。
书名《面纱》揭示了这段婚姻悲剧的根源，两个人面对对方的时候就像蒙了一层面纱，遮盖住了最真实的自己。
凯蒂最后解脱了，她知道自己与丈夫完全是两路人，所以就算丈夫放下骄傲讨好自己，两个人也只是越走越远。在天灾面前，人是多么的渺小，她也终于认识到自己的丈夫是多么地伟大，他在用自己的力量拯救生命，这样的人不该一直桎梏在自己出轨这件事上。她希望丈夫能快乐起来，可直至沃尔特感染霍乱死去，他都没懂这个道理，继续困在自己画的牢里。
廖一梅在《柔软》里写道：在我们的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。说的大概就是这么回事。
《面纱》读后感(九)：这样对待身体里的另一个自己，才好
人性究竟是什么样子。丑陋还是美丽，劣根还是善念… 可能都不是，人性的可贵在于他从未停止最求美好无私大爱，但是也同样那么卑劣自私冷漠。被许多道德枷锁禁锢，这是一种好的导向，也是一种震慑和压抑。人生，究竟怎样的活法才是好的对的值得？我不知道。如果把任何人任何事拿出来，拆解开来去看，没有人能坦荡的毫无阴影，也没有是卑劣到心中无一处柔软。 所以难得可贵的是对自己的剖析，知道自己真实的内心是什么样，哪里是因为利己而显得无情，哪里是因为惧怕而变得懦弱。最珍贵的，不是自知而后自我反省吗？ 不要把自己都骗了。
就像序文里的这段话，我觉得是最好的总结。
“毛姆以一种血色浪漫的方式告诉我们：人性并不是非黑即白，它存在许多灰色地带，生活也并不是主人公大彻大悟、痛改前非的狗血剧，它有众多幽微曲折，反反复复。毛姆笔下的凯蒂，淡然地接受了自己的罪恶与美好，不夸大，不缩放，不畏惧，也不刻意。也许人性就是如此，需要你恰如其分地正视它，虽然罪恶、欲望与美好纠缠交织，但是它们却不再控制你，剥去一切面纱，一切如旧，却也宛若新生。”
《面纱》读后感(十)：我知道你是二流作家，可就是喜欢读你
“我二十几岁的时候，批评家们说我野蛮；三十几岁的时候，他们说我轻浮；四十几岁的时候，他们说我愤世嫉俗；五十几岁的时候，他们说我能干。现在我六十几岁了，他们说我浅薄。”
尽管作品持续畅销，却被文坛诟病为“二流作家”的毛姆，曾这样评价自己。他在愤世嫉妒的年纪来到中国，能干的时候写出了以中国香港为背景的小说——《面纱》。
《面纱》故事创作灵感来自但丁《神曲》中的一首诗“锡耶那造了我，马雷马毁了我”。彼时，毛姆刚刚开始读《神曲》的《净界》（炼狱）部分，净界这个地方，是生前犯有罪过，但程度较轻，已经悔悟的灵魂，按人类七大罪过（傲慢、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色），分别在这里修炼洗过，而后一层层升向光明和天堂。本书讲述了20年代一对年轻的英国夫妇来到中国乡村生活的故事，女主人公凯蒂偷情被丈夫发现后，被带到霍乱肆虐的湄潭府，在这个被瘟疫和死亡阴影笼罩的地方，凯蒂开启了她的精神之旅，揭开了生活的一层层面纱，最终觉醒。湄潭府之于凯蒂，正如净界之于灵魂。她的浅薄和愚蠢终被洗涤，可人终究是环境的产物，离开了她的净界，她又失足了一次，重新启程才步向正轨。
生活这层面纱，自出生起就遮住了凯蒂的双眼。她人生的第一个层面纱是她的原生家庭。精打细算的母亲把婚姻视为一场交易，并为两个女儿的两笔婚姻买卖出谋划策。她对挣钱养家的父亲没有太多感情，却理所当然的认为父亲应该无私的爱她。一个美满的家庭背后，处处是算计、比较和麻木。第二层面纱是她的婚姻，这场她因为虚荣和恐惧而妥协的婚姻背后，是丈夫沃尔顿深沉的爱，她无法爱上他，自己心安理得的偷情，并将原因归结为丈夫欠缺魅力。全书最不神秘最轻薄的面纱，便是凯蒂幻想中的爱情。她以为自己遇上了一位英俊、风趣、浪漫的情人，义无反顾的爱情斗士，会负起责任离婚娶她。然而这位有妇之夫实际上是个自私、虚伪又滥情的小人。
书中出现的很多人物，与其说是他们带着面具，不如说是凯蒂自己蒙着面纱看人。沃丁顿其貌不扬，讲话讽刺得略显刻薄，却有着忠贞不渝的爱和无私奉献的灵魂。情夫的太太多萝西姿色欠佳，彬彬有礼却让凯蒂觉得疏远，甚至因为自己的父亲比多萝西的父亲官职高而瞧不上她，而凯蒂灰心丧气的时候，却从这位夫人里得到了最天真的信任，最诚挚的关爱。曾优雅如人偶般的满族女子，放弃一切追求自己的爱情，精致的妆容下，仿佛隐藏着丰富、渊博、意义重大的真知灼见……
毛姆能把婚外恋这层面纱描写的这么真实而讽刺是有原因的，他曾与一位药业公司老板的太太西里尔偷情，两人的关系甚至闹到人尽皆知的地步。对他来说这只是你情我愿的寻欢作乐，可西里尔却怀上他的孩子，与丈夫离婚后，拿着毛姆有同性恋倾向的证据要挟他结婚。当时英国是迫害同性恋群体的，连计算机之父阿兰•图灵都被政府判罪接受化学阉割，自杀而死。毛姆无奈之下同意了这桩婚事，西里尔生下女儿的第二年他们离婚了。在他日后不只一次咒骂这场婚姻。甚至在他老年，听闻前妻的死讯时，竟敲着桌子大笑。他在《面纱》中借查理之口表白：“女人往往觉得男人疯狂地爱上了她们，实际上没到那种地步。”很多文人雅士风花雪月的“佳话”面纱，居然不堪至此，令人愕然。
书中有一句著名的经典台词“我知道你是二流货色，但是我爱你。” 美国最有影响力的评论家埃德蒙•威尔逊曾评价毛姆：“在我看来，他只不过是个二流货。”《面纱》一书中，借各色人物，评价情夫理查只是二流货色，除了魅力以外，一无所有，却令凯蒂倾心不已。就如同毛姆被诸多评论家文学家称为二流作家，读者们依然折服于他作品的魅力，令他成为了最畅销的“二流作家”。
:凯蒂恳求院长嬷嬷让自己到修道院帮忙时，院长曾告诫她，安宁只存在于自己的灵魂中，其他地方是找不到的。到尾声，凯特对于修女的看法非常辩证，首先她认为这些生活在湄潭府的修女们舍弃了一切，来到流放之地奉献自己的人生，背负着十字架走向永生的死亡，而后她又想，如果没有永生的话，这些修女就受骗了，是一群盲从的傻瓜。那么这两者哪个是面纱，只能由读者自行判断选择了。文中几次提到凯特是新教徒，与修女们的信仰不同，为此查了下基督教的分支，目前最清楚的解说见链接http://www.360doc.com/content/15/0412/20/4503649_462716054.shtml