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面纱经典读后感10篇

2017-11-19 22:55:23 来源:文章吧 阅读:载入中…

面纱经典读后感10篇

  《面纱》是一本由[英] 毛姆著作,江西人民出版社出版的平装图书,本书定价:39.8元,页数:288,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《面纱》读后感(一):淋漓的人性

很不错的一段故事,人性展现淋漓。
从少女吊王老五,年长后凑合嫁了,普通男青年娶到女神后的各种跪舔依然没有赢得女神好感,女神婚内出轨反而底气十足,“西门庆”发现事有败露立刻想到自保...这一幕幕都是最淋漓的人性。
经历了几次死亡后凯利逐渐回归冷静平和,回到了祖国,并与父亲重归于好。或许是在死亡面前人们才能知道自己想要的到底是什么。而明白自己内心真正的向往和渴望之后,才会明白那些丑陋的人性是不值得去计较的。
沃尔特聪慧、有决断、对人性洞察强。但是他太偏执。偏执到非得去追求自己认知中那个愚蠢无趣的女孩,偏执到也不知道为何就非得去病疫区,以搏命的心态去救灾和做实验。只在逝世前获得了凯利那安慰性的一句话
这又是何苦,这么不肯放过对方,放过自己。

  《面纱》读后感(二):一个女人的忠告

一个女人迷失 醒悟到自我的救赎。 因为家庭观念教育的原因 从小就是个美人儿 的基蒂 被灌输以后一定能嫁个有钱有权有势名誉地位高的贵族或者伯爵 母亲贾斯汀太太一直挑 嫌这个不好那个不好 最后一直到基蒂到该出嫁的年纪还没嫁出去的时候 母亲由原先把她作为一个宝贝供着骄傲着到现在看到她就嫌弃并渐渐把她当成一个累赘 基蒂其实是幸运的 最终她遇到了真的爱她的沃尔特 可惜她到他死的那一刻才明白 与沃尔特结婚后 她就开始偷情了 情人是查理 一个靠妻子让自己无论在官场还是情场 都游刃有余的人 看到基蒂开始偷情的情节的时候 我想起了安娜卡列妮娜 同样是借着被爱情迷失双眼 然后放纵自己的情感 做出不轨之事的人 当然 我并不知道 她们都是不是在真的追寻爱情 如果她们真的不爱自己丈夫 一开始是为了什么而结婚 其实我并不知道 不过这是题外话 可想而知 结局是一致的 被丈夫发现 情人为了保自己 为了保自己的官场 名誉地位 只能是牺牲对方 曾经所有山盟海誓 甜言蜜语 此刻想起 都是一个笑话 那么 我想 这就不应该是爱情了吧 呵呵 有点可笑

而丈夫 真的爱基蒂的人 沃尔特 他是一个英雄 同时也是个深邃而又

  《面纱》读后感(三):谁都没有错,是这世界本该如此。

毛姆的小说出彩之处在于人物,事件的硬推动。浅谈三点印象最深刻的。 凯蒂问沃丁顿他所谓的道是什么,这一段毛姆写得冗长而又繁复,看着外国人写中国的东西,总归感觉怪怪的,但是我独独被接下来的两句话打动了,确切的说,应该是心头一震。 “这有意义吗?” “偶尔,当我喝下五六杯威士忌,抬头望着繁星,我觉得也许有意义。” 万事万物本身没有什么意义,繁星还是那片繁星,威士忌也和平时喝的没什么不同,在某些特定的时刻,情绪一闪而逝,与某些压抑着的感情产生了共鸣,激情一级一级的涌向眼泪,仿佛一切都是有意义的,当次日醒来,发现天空晴朗无云,阳光普照大地,就好像什么也没有发生,往后的日子也不会有什么不同。 我认为, 全书的宗旨就在这儿了。 “那描画的面纱,芸芸众生称之为生活。”所有人都戴着面纱,由于一些隐秘而又简单的原因。真相不是一个褒义词。当凯蒂发现查理不过是一个擅长哄骗人的虚伪卑鄙的二流货色,原先对他的爱意便荡然无存了。忽然想到王尔德的爱人在信中写到的一句话:“你像尊偶像,没了底座就没意思了。”我们到底是因为什么而爱一个人呢?亦或者,爱也会被蒙上面纱,玫瑰与香气的表象里包裹着灰色的、日渐腐朽的内核。爱一个人的感觉竟如此不真实,多数时候,人们往往倾向于选择视而不见,揭开面纱这件事无意义,获悉了真相后又如何?一点好处都没有,对于女性来说,还会陷入可能一辈子呆在娘家,被邻里嚼舌根,老无所依的困境中。 毛姆给凯蒂安排的结局也富有玩味。凯蒂以为离故乡远远的,和修女们一样过清规戒律的生活,就可以通往内心安宁。凯蒂大概是记性不太好,前面院长曾和她说过内心安宁是不存在的,往昔的回忆仍然会在某些时刻从记忆里跳脱出来。过去的已经完结,留下的却是源源不断遗憾责任让修女自愿守在修道院里照顾被丢弃的孩子,这份责任是她们的信仰赋予的,一股强大的道德力量,凯蒂说她是清教徒,但我看也没有表现出来,从小史密斯太太一直以钓金龟婿为目标教育凯迪,失去了条条框框的约束,偷情自然而然就成了心安理得的事,并且还把这当作从困境中摆脱的救赎。 但是凯蒂做错了吗?凯蒂在面对沃尔特对她肤浅虚荣的指控时,振振有词的表示她所做的一切都是遵循从小受到的教育,不能怪她。嗯,你没错,是世界的错。 我倒是认为凯蒂真没错,还挺勇敢,那什么年代啊,换做是现在,偷情离婚改嫁都会被人诟病。凯蒂只是傻了点,天真了点,其实凯蒂面对的婚姻困境在当代也依旧存在,并且十分常见。有的人选择为了孩子忍下去,有的人上法庭分财产离婚,凯蒂的一腔孤勇,就好像是一个不断敲击的问号,她在一遍遍的寻找答案:幸福在哪里?什么是幸福? 从凯蒂的原生家庭来看,她过得并不幸福父母姐妹,每个家庭成员之间都关系疏远,凯蒂没有得到过足够的爱,自小对爱的缺失使得她一时冲动嫁给了沃尔特,又因为渴望真正的爱,而不顾道德约束,义无反顾的和查理偷情。 结尾实在太残忍了,就算逃离故土,凯蒂肚子里孩子的爸爸依旧是查理,为了认亲,查理会想方设法打听到她的消息,就算凯蒂当起了修女,遵守清规戒律,也未必能抵抗住查理男性荷尔蒙的诱惑,人总是周而复始的犯同样的错,凯蒂已经身陷泥潭中了,这个孩子就好像是查理留下的诅咒,他们注定藕断丝连。 沃尔特的那句“死的是狗”也十分有意思,狗咬了人,人却死了,有毒的是人,沃尔特是想说什么呢?凯蒂是试图反抗却自寻死路的狗?如果真是这样,那沃尔特真是太爱凯蒂了。

  《面纱》读后感(四):别揭开这神秘的面纱

揭开爱情皮肉看到最深层的肮脏,这是我唯一想对这本书说的一句话。

很好啊,我也是这么认为……

整本书都在告诉我们,对于爱情而言,所存在的偏执、占有、肤浅……对于亲情而言,不可避免的淡漠、控制、斤斤计较……

很多人都在同情瓦尔特,他真的值得同情吗?他明知道凯蒂愚蠢、轻佻、头脑空虚,知道她势利、庸俗、是个二流货色,最重要的是他明明知道凯蒂不爱他,但他依然一头扎了进去,唯唯诺诺、小心翼翼地逢迎着她,甚至面对凯蒂对他的背叛时,他的选择依旧不是放过彼此,而是继续折磨自己,折磨凯蒂。在霍乱之地,他拿自己做细菌实验,直到自己迈入死亡。生命啊,就这样为了一段愚蠢的爱情而被放弃,而凯蒂,作者不停的告诉我们,她不爱瓦尔特,即使他死了,凯蒂只觉得解脱。值得吗?人生有那么多有趣的事,为什么不能为自己活着。苏享茂,大概就是现实当中的瓦尔特吧……

凯蒂,大概是很多有点姿色女孩子都能找到影子的人,年轻时候拥有众多仰慕者,自视过高不愿屈就,直到青春不在了无奈或者是糊里糊涂选择了一个一直对自己默默付出的所谓的“老实人”(老实人做错了什么),然后发现彼此根本是两个世界的人,遇到了风度翩翩甜言蜜语的爱情骗子,便以为自己真的遇到了爱情,直到是否跳下悬崖的选择摆在自己的面前时,才知道自己所谓的真爱不过当你是免费炮友。

还好凯蒂最终获得了所谓的重生,找到了自己的寄托,似乎真的是这样吗?抱歉我不能这么想,瓦尔特死后,凯蒂又见到唐生,哇,本来的套路难道不是女神高傲的仰头走过,看着曾经抛弃自己的男人气急败坏的样子嘛……可还真不是,她住到了唐生家里,甚至两人又上了床。

多么可笑,可这真的就是人性。

毛姆大哥,你真是一点都不留情面。人间还是需要些美满的童话好伐……你就一定要这么赤裸裸嘛!

不过我喜欢

真的,何必要揭开这层面纱,都已经如此透彻,不过是世人的自我欺骗罢了……

  《面纱》读后感(五):Boring, old-fashion but Irony

这算是我第一次认认真真的看完毛姆写的书。我只能说毛姆的亮点在于他的智慧与小说精巧的布局。于我而言,我并不太感冒并且有些太老式作风了(old-school fashion)。我并不打算读他更多的作品。虽然通篇说的是人性关系下的虚伪与自私,可是我却似乎更着眼于人物角色间。
我看到的Cathy与Walter都并不爱彼此,但彼此又各取所需;Walter真的是自私吗?我好似也没有看到…我只是看到一个对自己缺少认识、不懂爱为何物的男人错误的爱上一个女人,并认为自欺欺人就可度日,他大度无私却在发现Cathy的不忠后将嫉妒化成了报复。Cathy是肤浅且功利的,Walter是无知的,Charlie才是自私的。现在的中国像极了那个时候的英国。想必此事再版必有揶揄的意思。
故事结局我自然很高兴Cathy学会了独立、找到了自我,并真正明白了爱的定义(to love is to set someone free and make them happy);而活在水深火热的我们也只能等待命运的施舍,不然我也将是如Jane Austen般独善其身不相信那些所谓的婚姻爱情。

  《面纱》读后感(六):揭下面纱?

“那描画的面纱,芸芸众生称之为生活。”

凯蒂一开始就将一块面纱蒙于面上,既无法看清外界,外界也无法看清她,这是她最可悲的地方。别人看她是一个魅力无限的上层小姐,她看身边的人,看丈夫沃尔特是一个缺乏情趣的无聊的人,看汤森是一个集所有欲望化身的完美情人,由此堕得越来越深。面纱让她无法看清楚她丈夫对她的一片痴情,而在这一层面上面纱同样蒙在了沃尔特眼前,他无处向凯蒂表达自己深沉的爱意,所以在凯蒂看来只是羞赧与死板,从这时候起双方各自隔离的障壁开始形成。李碧华在《胭脂扣》里形容邻居夫妇平淡恩爱的生活和爱情时如是写道“这不是最好的一种,但这是毫无疑问的一种。”显然沃尔特夫妇不曾享受过这种毫无疑问,也在一次次地向命运提出拷问。

奸情败露后痛苦挣扎的凯蒂最后还是跟随丈夫来到了湄潭府,这期间凯蒂受到了残酷现实的强烈震撼和来自修女们的心灵上的感召,虽然她自始至终都是渴望一种相互依赖的情感的,但她慢慢培养起了自己对外界的洞察能力,她对满族女人的无端亲近我更愿意理解为一种对自我救赎的向往,满族女人有着她所认为的对爱的勇敢和执着还有那种外表的自持与端庄是全然不同于凯蒂自己为自己下的那个定义“二等货色”的。意外发现怀孕和沃尔特的离世将凯蒂推入一个个困境当中,在这个过程中凯蒂对丈夫的感情由恐惧与憎恨转变成了同情和怜悯,而看似一上一下的不平等关系随着沃尔特离世前所说的那句“死的那个是狗”被彻底击碎。对这句话的解读我更愿意理解为一种辛辣的嘲讽和鲜明的对照。嘲讽他所尚未得知妻子内心骤然巨变的妻子的表象,对照的是他所一厢情愿认为的妻子的不忠行径。沃尔特活得十足痛苦,无论他嘴上说的有多么不在乎,其实他一直无法放下那件事,他渴望用他的敷衍和嘲讽使凯蒂得到良心的惩罚,然而当凯蒂从中一步步解脱时,他反倒更无法释怀了,因此他脸上的面纱是至死都未曾揭去的。

凯蒂回到香港后的与汤森看似的“再次沉沦”其实是欲望当先对凯蒂的最后警示,迈入雷池并不代表她的重新堕落反而会让她意识到他能够多快下定决心,摆脱这种生活。凯蒂最后回到家乡意外的发现了与父母姐妹之间残酷而真实的关系,正是因为之前未发现这层面纱所以活得懵懵懂懂,活得不够通透,当她终于能以一种残酷的洞察力看待她的家庭的时候,她才发现周遭有太多的假象曾经蒙蔽过她,她也终于能够抛下所有,去向一个宁静的心灵归属地了,她终于能将面纱揭下了。

  《面纱》读后感(七):那是一条通向精神乐园的道路

先以“爱情故事”来说,沃尔特到去世也没有自我解脱。在读者看来,这个人设是近乎完美的化身,唯一能把他打败的就是对二流妻子的深爱。明知道你各种不好,可我就是爱你啊,我恨我爱你。 在被查理伤害之后,凯蒂只得选择和丈夫一起走向“霍乱”之地——湄潭府,那是中国的一个小乡镇,正受着这瘟疫的迫害。一对关系不和谐夫妻,毛姆把他们流放到瘟疫之地,是为一种寻找心理救赎的方式,也开始了一条通向精神乐园的“道”。在这个故事里,毛姆继续着他现实而锋利的笔触,句句直白,字字抓心。 这个故事的影子是毛姆受到但丁诗句的启发而想象的,直到在一次中国之行之后才成形。他把这个小说的背景放在了“神秘的东方”。故事开始在20年代的香港,却不见东方的气息,一笔带过的是中国的落后:脏兮兮的房子、古董店老板的媚笑、霉臭发闷的房间。之后在瘟疫之地,到处有会立马变成尸体的人,棺材,竟也有神秘到可以把心灵震撼的庙宇与牌楼。在这里,我又发现了属于东方元素的事物,带着迷离的佛性的美好……照书中所指,凯蒂看见的那神秘的一些光(那是虚幻的梦的造物),好似通向干净心灵的道路,把她变成纯然的精神。 凯蒂感受到的那一种“丰饶之美”,是否也可以看作是彼时中国在苟延残喘下还能够奋起直追的精神支柱? “我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚……对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”沃尔特的这段话肯定是这本书里记得最深刻的话了。充满现实的照射,毛姆实在太直白,也吐露出爱情的偏执常态。 对于丈夫沃尔特,开始看这个故事,他是痴心呆板的,对妻子唯命是从,偏偏轻浮虚荣的凯蒂就是不吃这一套的人,对他的深情熟视无睹也感到滑稽。“婚外情”总得被摆在明面上,毛姆一下子将情人查理和沃尔特的“面纱”揭开。他其实聪明、睿智、极高的敏锐度……也有自己的骄傲。且在旁人看来,他高尚、无私,是个值得凯蒂好好对待的男人。其实沃尔特唯一的可悲、甚至连他都鄙视自己的就是,深爱着凯蒂。 他鄙视凯蒂,他瞧不起她的为人,他憎恨她的背板。那他可以离她远点啊?不,他做不到。爱情就是这样奇怪,一往情深从来不懂如何收回。就像凯蒂到底是没有真正爱上沃尔特,也终究还迷恋着查理。 我脑海里总是在重复凯蒂在自己再次沦陷在查理怀抱之后的心理活动,“她无法理解,到底是什么攫住了她,即便自己是那样的鄙视他。”查理当然还是那个无情卑鄙的查理,那她为何还要再堕落一次?就像在我们的生活中,很多的事情明明知道是错误的,不应该去做,却还要明知故犯。心里极度讨厌这样的自个。所以会感到“痛苦又惭愧”。也和凯蒂一样不断寻找些理由说服自己。 不禁让读者疑惑:那个在修道院,内心变得逐渐平静与安宁,开始摸索人生的意义。对自己的愚蠢有所认识与对错误过往会慢慢觉醒和思考,并愿意为之改变,要好好生活的凯蒂。真正在改变吗?答案自然不能否定。 真正的成长即获取人生真谛是一条漫漫长路,人世太混乱,你降生长大,身心太容易被蒙上一层层尘埃,也就是毛姆所说的生活“面纱”,然后再成长,把它们一点点一张张的揭开来,直到返璞归真的那一刻。 在湄潭府,凯蒂有所自知也越发看透世事般的成熟起来;可是成长到面对一切都保证以最冷静较准确的智者态度去面对…在短短几个月,即便是经历过生死,也许对于凯蒂抑或者是谁而言都太过勉强。好歹,在书的最后,毛姆又给了她一次通往内心安宁的机会。 记得《月亮和六便士》中,毛姆写斯特里克兰的特立独行,也借此讽刺那些随波逐流的盲目者。孤独并不可怕,不能太过渴望别人的认可,而成为社会良知的奴隶。在这本《面纱》中,毛姆老爷子依然没有心软,对话或行为,还是那样的一针见血,揭露无处不在。先是细说凯蒂的家庭,直接描绘到:贾斯汀太太是个冷酷无情、雄心勃勃、吝啬而愚蠢的女人……贾斯汀被太太看不起,且很容易屈服…后写查理游戏人生,虚伪与无情……沃尔特道出了凯蒂是个怎样的二流女人……等等,无一不是毛姆想要揭开与讽刺的生活事实。如雪莱的那句诗:“那幅画的面纱,芸芸众生称之为生活。”是不是要逃离生活本身,才能找到心灵的真正归属呢? 写在最后。喜欢沃丁顿说的“道”的意义:“道就是道路和行道者。那是一条永恒的路……它要人学会欲无所欲,让一切顺其自然。谦卑者尽得保全,屈身者终将直立……追求柔慈之人会如小孩子一样平和。柔慈为进攻者获取胜利,为守卫者求得保全。战胜自己的人最为强大。”也许,这才是最终意义。毕竟,很多人一开始并不知道自己需要什么。

  《面纱》读后感(八):挺感动的爱情小说

读的毛姆的第一本书,语言平淡,读起来不生硬,理工科丈夫不善言辞,与虚荣的妻子的婚姻缺乏有效沟通,被带了绿帽子后带着妻子去霍乱横行的地方作为惩罚,震撼的是这个男人爱的多么疯狂,多么歇斯底里,带着将死的意念也要让妻子看清情人的真面目,明知是极度危险的传染病,却也陪着她,惩罚她。

最后一定要贴上这段表白!谁说细菌学家一定要爱上学历高特有知识的女人?就如认识之初,凯蒂能令沃尔特高兴,聊聊现在流行什么,在看的电影和剧院戏码,那也足够了。

“我对你不抱什么幻想,”他说,“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑,但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通,但是我爱你。我知道你是二流货色,但是我爱你。想一想真是好笑,我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西,忍受折磨也要对你隐瞒起自己,实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧,便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜,跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益,我是那样爱你,我不在乎。大多数人,就我所知,当他们爱一个人,却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平,甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样,我从来没有指望你爱我,我看不出任何理由让你爱我,我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你,当我时常想起你高兴跟我在一起,或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时,我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你,我知道那会让我承受不起,所以我一直察言观色,留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力,我却准备当成恩惠来接受。

  《面纱》读后感(九):生活,是一个巨大的隐喻

  
    2016年4月12日凌晨1点19分,有好几件事情混杂在一起:①困 ②刚刚过去的××岁生日 ③毛姆的《面纱》昨天付梓印刷 ④这篇毫无头绪的文章。这些纷杂无序的事情同时出现在这一精确的时间点上,也许包含着某种隐喻。正如《面纱》开篇所说的:“那描画的面纱,芸芸众生称之为生活。”Mr.生活总是安排好了一切之后躲起来,自鸣得意地在不经意处给出小小暗示,就看你能否体悟。
    《面纱》写于1925年,当时毛姆已年过半百。假如你是第一次邂逅毛姆,又怀着一种捧读名著的心情打开这本91年前的小说,以为是那种进入很慢、情节很拖、人物很多的模式,立刻就会发现大错特错——开头既不会有20页描述某座教堂的历史,也不会从曾祖父开始介绍主角的身世,而是年轻的少妇凯蒂和情人正在家里作乐时,听见门把手转动的声音。凯蒂怀疑门外是丈夫沃尔特,但是开门后一个人也没有。自此,她陷入无止境的猜疑和惊恐之中,最后忍无可忍,打算和丈夫摊牌。
    是不是有点八卦有点想看下去?这就是毛姆,一个被公认很会讲故事的人。
    然而《面纱》的主题远非只是婚外情。一个像毛姆那样天生冷静而刻薄的家伙,在从小失去父母、受口吃困扰、因同性恋自卑、当过英国间谍、游历了南太平洋和中国之后,是绝对不可能只写一个“我爱你你爱他”的故事的。在婚外情的风波之后,绝望主妇凯蒂和丈夫沃尔特来到了军阀混战时期的中国一块瘟疫肆虐的土地。对于一个从未跨出过英国上流社交圈的年轻女人来说,这里的一切都是那么陌生、不祥——得了瘟疫后“像苍蝇一样大片死去”的孩子、在晨曦和暮霭之中若隐若现的庙宇、不惧死亡的修道院嬷嬷和修女们。值得一提的是,毛姆本人对中国十分痴迷,曾说这个国家“可以给你一切”,他在中国待了相当长的一段时间,也去了香港、北京等地方,对于中国很有一番研究。然而在《面纱》中,他始终保持着“异邦人”视角描述中国,营造陌生化的效果。原本只知道舞会、马球和社交的凯蒂,是不可能明白中国的“牌坊”和“坟头”的,在她眼中只不过是“牌楼”和“土丘”。在目睹了饿殍遍野的人间炼狱之后,她不得不思考生命的意义和人生的终极答案,像一个刚出生的婴儿一般边摸索边探寻人性的本质。
    毛姆的小说中常会有一个人物,试图追寻某种“真谛”——《月亮与六便士》里的斯特里克兰,《刀锋》中的拉里,还有《面纱》中的沃尔特。我总是把这些人想作是毛姆在不同阶段时对人生的感悟。沃尔特是神秘的,毛姆对他的直接描写很少,更多的是侧面的评论。得知自己妻子出轨,沃尔特的处理方式令每个读到这里的人吃惊;他隐忍的个性让他的爱与众不同,打动人的不是什么情话表白,而是某次吵架时吐出的真心话;意识模糊时说出了一句莫名其妙的“死的那个是狗。”正是这个悲剧性人物一生的隐喻。作者的厉害之处就在于,通过这些有意无意的描述,塑造出一个值得回味很久的毛姆式的主人公。沃尔特至今仍然是我最喜爱的毛姆笔下的人物。
    我实在很喜欢《面纱》,所以在做书之前就想着,要做出让毛姆也会喜欢的版本。毛姆是个深度中毒的“隐喻爱好者”,所以整本书里里外外藏了不少精心的设计。封面同样遵循了“隐喻”的概念,是凯蒂在揭开“面纱”、即将看到生活不同的颜色前的写照。翻译尽可能贴近原文的风格,尊重角色的性格,比如沃尔特说的话会言简意赅,而凯蒂第一次和第二次见到情人时的说话风格和动作也明显有区别。
    雪莱说,“别去掀起那描画的面纱,芸芸众生称之为生活。”有时,真相未必要揭开才可知,那窃窃私语的隐喻已经道出了七分。

  《面纱》读后感(十):面纱之上透过面纱——表白于大卫同学

  放假回来有几天了才空出时间写这本书的书评,这本书是回来路上打发时间买的也是在路上看完的。读之前查了一下,这一版新版的译者的信息太少了,说实话是带着质疑的心情去读的。
  从翻开第一页开始一直都很顺利,几乎没有意识到这样一个译者在转达上的存在,直到第134页那47节的最后一句,看到的时候好像被击中一样又有些生气,就是那个词“伤心欲绝”。我不理解,前文有那么长情感上的铺垫,最后这一句理应重重地敲打在人心里,用一个再深沉再晦涩一点的词呀!“伤心欲绝”太普通了,小孩子都能念得出来,感觉少了点什么。
  先说说这个故事吧,再谈那个“伤心欲绝”。毛姆不愧为是剧作家,故事的发展一环扣着一环,看起来高潮迭起让人不忍释卷,但恍惚有一种看电视剧的感觉,编剧老不让主人翁平静下来,不到最后一页怎样都不知道结局。看到书的后半部分,让人不由得思考《The Painted Veil》的含义。其实很难对我来说,我觉得自己很难理解到《面纱》的真正含义,我体会到思考到的也不过是我自己经历过的,我谈论的也不过是我自己。
  主人翁她从西北内陆回到香港的路上,想着自己能去哪里呢?从故事最早的时间点到那时,曾经确定无疑的必然的选择,慢慢地值得后悔慢慢地不再确定,明白看到的不过是生活一层又一层的面纱。我又难免去想,父母子女一场、兄弟姐妹一场、恋人夫妻一场,哪一个是不能被拆散的呢?孤立无援的时候也没有谁是一定要去投奔的吧。
  从134页开始,“伤心欲绝”这个词一直都在我脑子里,我就在想为什么译者要用它,毫无疑问这个词的位置很重要,那为什么是它。它轻飘飘的很简单,没那么戏剧化没那么强烈,但是非要去形容这样一种痛苦,轻轻揭开生活的面纱、看那面纱飘忽不定消失在空中的这样一种痛苦,我觉得“伤心欲绝”这个词妙极了,越想越妙。
  译者于大卫,我认为他做到了遵守原作也做到了背叛原作,我很喜欢他。《面纱》这部作品总是值得读的。

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