《一步一如来》经典读后感10篇
《一步一如来》是一本由林聪著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：48.00元，页数：352，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《一步一如来》读后感(一)：教科书式的粗制滥造
从观感角度，大量的图片和文字是很好的，但文字，实在让人不敢恭维。
不知是作者的烂文笔，还是编辑偷梁换柱，总之让人看不明白，看的晕晕乎乎，闻了一整本脱了裤子放的屁。
现代大白话里夹杂文言文，蹩脚文言文里搞出现代话，看着真是愤怒。
当然，书里介绍不少知识，不少典故。
更当然，教你如何供奉，如何花钱，如何拜，以及若干如出一辙的“神迹显现”。
有名的佛像，都是自己从半成品突然成型的；灵验的主尊，都会在四下无人时和某僧人对话。
诚然觉得，一点不想去西藏，也一点不想再看这类文字了，尤其是如此粗制滥造的编辑和文笔。
《一步一如来》读后感(二)：娓娓道来如亲临其境
这本书对于想去拉萨旅游的人可能有那么一点点用处，对于文青来说可能有一点用处，但是对于一名有信仰的信徒来说（此处单指佛教信徒，尤其是藏传佛教信徒），是一本不可多得的拉萨圣地朝圣指南。
作者以生动的描写，详细的写出了拉萨大大小小出名不出名的寺院的种种情况，将对于旁人可能没什么兴趣但是对佛教徒有特殊意义的地点都一一详细列出，并提供了朝圣的基本知识，譬如说怎么供灯，怎么供养，有哪些特色的地方值得一去等等。可以说，有一本《一步一如来》在手，佛教徒的拉萨之旅必将收获满满。
我2013年9月底独自一人前往拉萨朝圣，虽然由于时间的缘故，书中提到的很多地方未能一一走遍，但是对于去过的地方，这本书的帮助简直是太大了，供灯，涂金，供养……，一路下来，顺顺利利，满载而归，简直是精神物质双丰收啊。
《一步一如来》读后感(三)：多位高僧推介的一本朝圣好书
富有真实性和实用性！在下力荐咯！
目录
自序：让心灵吸氧
如何使用本书
第二章如何朝圣
祈祷
礼佛
绕拜
供养零钱
供养寺院
供僧
献供哈达
供灯
添灯油
金汁祈祷纸条
佛像涂金
其他供养
朝圣须知
出行前之阅读
第三章囊廓——内转经路及大昭寺
大昭寺——西藏的心脏
第四章八廓——中转经路及附近朝圣点
小昭寺与上密院——面向长安的寺门
长寿寺——最大的长寿佛
策墨林——皇帝赐名的官邸
锡德扎仓——闹市中的废墟
北方三怙主殿——朝拜自生悲智力三尊
下密院——五百五十五僧钵
木如新寺——老城区大建筑群
八廓大经轮——经筒转不停
八廓弥勒殿——集市的守护者
财尊殿——笑面财神
贡嘎曲德寺——吹骨笛的老人
木如旧寺——先有木如后有大昭
达布林赞康庙——小庙隐于市
噶玛厦赞康庙——独眼护法神
甘丹柱——宗喀巴的手杖
南方三怙主殿——城南的守护神殿
饶赛赞康庙——龙神的魂石
苍空尼院——松赞干布的地洞
拉萨萨迦寺——萨迦派“驻京办”
西方三怙主殿——凡尘中的净土
丹吉林——四大林中的大哥
第五章林廓——外转经路及附近朝圣点
布达拉宫——观音的居处
龙王潭——布达拉脚下的小龙女
鲁普岩寺——自然显现的佛像
唐东杰布庙——富传奇性的铁索桥喇嘛
药王山千佛崖——满布山壁的摩崖佛像
功德林——白度母聆听妇女心事
关帝庙——汉藏一家亲
罗布林卡——DL喇嘛的私密花园
扎基寺——异乡人的故事
第六章拉萨周边主要朝圣点
色拉寺——它的名字是蔷薇
曲桑尼院——山谷中的尼众道场
帕崩喀寺——藏文发源地
吉祥法林——一代宗师帕崩喀家庙
格日尼院——仙女跳舞之地
乃琼寺——权倾朝野的小庙
甘丹寺——格鲁派祖庭
桑阿寺——密集金刚坛城
策觉林——失落的古刹
扎耶巴洞窟群——一百零八个闭关洞
卓玛拉康——拯救西藏佛教的印度太子
聂塘大佛——千年摩崖石刻
谢珠林——山顶上的小布达拉
热振寺——十万空行母云集
达隆寺——达隆噶举派祖庭
楚布寺——历代大宝法王的家
第七章衣食住行
衣着
交通
住宿建议
扩展阅读
另类购物建议
吃喝拉萨
第八章西藏小百科
喇嘛教
活佛转世
西藏佛教简史
四大教派
三大寺与二密院
辩经
西藏的节庆
藏传佛教寺院建筑
佛塔
大明六字真言、玛尼石、转经轮
哈达
天马旗
唐卡艺术
八吉祥
生死之轮
忿怒尊与法器
莲花生大师
阿底峡大师
宗喀巴大师
松赞干布
释迦牟尼
阿弥陀佛
无量寿佛
药师佛
弥勒佛
度母
三怙主
八大菩萨
大威德金刚
玛哈拉
阎摩法王
吉祥天母
四大天王
《一步一如来》读后感(四)：先破迷信再朝圣
讲一本书的背后故事，其实不太招人待见。钱锺书有句名言到处传诵：“如果你觉得鸡蛋好吃，还何必非要看看下蛋的老母鸡呢。”
不过我还是要讲。一来，钱这话文人气十足，是说文学读者不妨多读作品，少关心幕后作者八卦；而作者自己也该多以作品说话，别四处乱窜开会聚会。可是，《 一步一如来 》并非文学书，作者林聪也不是文人。二来，林聪本人以八卦见长，而《 一步一如来 》的核心所在，我看也正是八卦，不过不是东家媳妇西家妹子的八卦，而是拉萨一座座寺庙前世今生，以及老和尚、小和尚们的八卦。
要论与藏传佛教相关的八卦，能讲得过林聪的人肯定有，但不多。这个“果”当然招人艳羡，可背后许多“因”，说起来也没什么了不起， 但是需要十几年， 甚至几十年如一日地坚持，真不是一般人能做到的。它包括：一、志趣所在，喜欢搜集；二、记性好，过耳目不忘；三、腿脚勤，每年数次入藏考察；四、有闲，生计不愁，大把时间可以糟蹋。
性格加阅历的原因，林聪兴趣极广泛。我在《 百家姓 》里写过他，一个营养学博士，一个高级SPA店的老板，第一个担任西藏转世者拉章的汉人，做过澳洲某夜总会的总经理、中国国企的高管、某慈善基金会的创始人……听听都够乱的，很容易被人误解成做事没长性。
可是十几年前，林聪发愿重修一座藏区寺庙。当时那寺庙只有一两间破屋，他几乎是从零开始，一点点募集善款，一趟趟亲自扑过去监工，数九寒冬，在山上盖四五床被子，忙时连续几天合不了眼。如今那寺庙蔚为大观，方圆几公里，殿宇林立，成了藏地名寺。这么看，林聪又是个特别有坚持的人。
有坚持，是因为有信仰。这个社会，声称有信仰者不少，能守护信仰、兢兢业业的人不多。曾有一次朋友间闲聊，说起信仰对各自日常生活的改变。林聪先是轻描淡写地说，也没什么吧，最大的改变就是饮食，从皈依佛法僧那天起，一个香港人不吃活鱼了。随着聊天的深入，他又补充道：常见的一个矫情提问是，如果父亲和师父同时遇难先救谁，原来想都不用想，亲人至上，现在呢，真的说不定。对，他只说“说不定”，在我看来，这是面对这个矫情问题最实在的回答。
能像林聪这样有信仰又有坚持的人虽然不多，但也还是有。不过与此同时有个普遍现象：很多人越信越迷信，人变得越来越呆，越来越教条，越来越不近人情，总之一句话，越来越不可爱。就拿去拉萨来说，于藏传佛教徒而言，当然带有朝圣成分，可很多人去了只知磕头膜拜，拜的什么、为什么拜一无所知。这种坚持，迷信的成分更大，和佛教要教给学人的正见、正行恰恰愈行愈远。
林聪这本《 一步一如来 》，正是破除这种迷信的一剂良药，表面看来它是一桩桩小故事，一个个小八卦；骨子里它会带你追根溯源，更深地了解拉萨这个城市、这个城市里的一些人，以及藏传佛教乃至整个佛教的一些来龙去脉。有这些内容打底，你的朝圣之旅会更丰富，更轻松，更接近“朝圣”的宗旨。更关键的是，你的朝圣之心才会鲜活生动，而不是死气沉沉。
至此我终于可以说，迷信固然呆、不近人情，但它只是表象而已，背后是一颗枯闷禁锢的心。而《 一步一如来 》这样的“八卦”之书，八卦同样只是一种表象，它的背后，是心的开放、生命的鲜活灵动。
《一步一如来》读后感(五)：期待下一次
应该在去拉萨前读这本书，
有的画面仿佛似曾到过，
有的解释让我恍然大悟，
有的典故让我想故地重游，
更是知道了一些值得去的地方，
期待，下一次的西藏之行。。。