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《驯悍记》读后感10篇

2018-02-09 21:56:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《驯悍记》读后感10篇

  《驯悍记》是一本由罗志野 / 罗伊莎 注释著作,商务印书馆出版的平装图书,本书定价:10.00元,页数:183,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助

  《驯悍记》读后感(一):摘录一段英国TNT剧院《驯悍记》的导演语录

  “表面上看,《驯悍记》是一个直白的喜剧,讲述男人女人关系古老主题。几个世纪以来,凯特的热情活力独立震撼了无数观众,但她遭受的羞辱和最终被降服却让女性观众感到困惑愤怒。因此很多现代版《驯悍记》都力图淡化甚至消除剧中的男子沙文主义色彩。但我认为《驯悍记》之所以为《驯悍记》,就在于它表现了那个男女平等时代。虽然囿于时代局限,莎士比亚认同男尊女卑,但他也以慈悲之怀嘲讽了男人的愚蠢贪婪。 在我们的创作中忠实地保留了莎士比亚的嘲讽和幽默,但和男尊女卑的理念划清了界限——不是通过削弱剧中的大男子主义色彩,而是将其演绎到极致。” ——保罗·斯宾特

  《驯悍记》读后感(二):A Nightmare to Females

  Though it is well-known as a comedy, I regard it as a tragedy.

  First of all, Katharine, the leading character in this story, losses herself. Originally, she is a lady of such an ungovernable spirit and fiery temper that she is known as Katharine the Shrew. After being tamed by Petruchio who becomes her husband later, she finally changes into an obedient and manageable wife. Some people think it is a happy ending because Katharine eventually becomes a so-called good wife who is always obedient and manageable. While, I think it is tragic on account of Katharine’s losing her unique characters she possesses before. For instance, on their way to her husband’s house, Petruchio addresses an old gentleman as if he was a young woman. Then he asks Katharine if she has ever seen a fairer gentlewoman. The completely defeated Katharine adopts her husband’s idea and says to the gentleman:”Young budding virgin, you are fair and fresh and sweet”. From that we can know she don’t dare to speak out her true feeling due to the miserable suffering caused by her husband. What’s the difference between animals and human if people abandon their own thoughts?

  The second I want to mention is the law status of women. In Shakespeare’s period, males and females had equal rights before marriage. However, wives were recognized as a kind of their husbands’ personal belongings. And husbands can dispose their wives just as they want. So, I think, it might be one of the reasons why the Queen Elizabeth I remained single all life. The word “taming”, which is used in the title, refers to make animals easy to control in dictionary. That is to say, the author didn’t consider the woman as a human being. Moreover, her marriage to Petruchio is her husband’s will instead of her own. It means she has to obey her father at home. After the bitter suffering, she can only do what her husband tells her to do. In brief, she cannot but be obedient to men throughout her life.

  What’s more,her husband contributes to her suffering. For money, he ventures to marry Katharine. In fact, she doesn’t love her but he loves her money-gift. The first time Petruchio meets Katharine’s father, he asks :”If I get your daughter’s love, what sort of money-gift you will give with her?” All girls want a perfect wedding. Nevertheless, Petruchio comes late and wears rather dirty and disordered clothes at their wedding ceremony. It must hurt Katharine deeply. Then she undergoes what is called family violence now. At their wedding night, Petruchio resolves she should have neither rest nor food. He only offers slender food next day in order to weaken Katharine. Imagine what you will do, if you were Katharine. Can you sustain that miserable life?

  esides, she is lonely and ignored by her family. Her father is partial to her young sister and neglects her. Contrary to Katharine, her sister was addressed by many excellent young men although Katharine is also beautiful. All that shapes her sensitiveness and bad temper. She suffers a lot from the taming, however, her father awards money to her husband for her changes. What if she is ill-treated to whom she can ask for help.

  o I think it is a tragedy in the view of Katharine. And her experience is a nightmare to all females.

  《驯悍记》读后感(三):Taming of the shrew

  在英语课上看电影时候大概是意境不同,也大概是因为老师评论,竟然会觉得这是一个爱情故事。的确这个故事关于爱情,但是真正的爱情如果是这样,未免也太悲惨了。大概是时代不同,我无法接受这种对女性地位的贬低,虽然说是喜剧,这部小说对我来说却更像是一部讽刺小说。不过每个人有每个人的看法,小说这种东西本来就是open to interpretation 的。

  这个故事是关于一个富有人家父亲有两个女儿,两个女儿都漂亮并且有学问小女儿比安卡温柔可人,有许多的追求者,大女儿凯瑟琳娜是有名的泼妇,叫人人望而生畏,可是父亲却有一个规则,比安卡不能在凯瑟琳娜之前结婚。这就叫比安卡的备胎们烦恼了,母老虎凯瑟琳娜可是没人敢娶的呀,这时候冒了个彼特鲁乔,这个眼里只有钱家伙听说凯瑟琳娜的丰厚的嫁妆不管不顾的就上了,见到她以后乱扯一通,夸她温柔贤淑,并当即就把婚事定下来了。婚礼当天他却迟到了,总算现身的时候穿着一身奇葩衣服,可把大家给吓坏了,在路人的眼里,他成了老虎,凯瑟琳娜成了无辜可怜的小绵羊。成婚以后回到家,他先是把仆人一个个训了一顿,又不让凯瑟琳娜吃饭,不让她睡觉(看过窃听风暴吗,就跟审讯犯人的手法一个样),还在她面前把为她订做的衣服撕掉(作为一个女生表示不能忍)。直逼的凯瑟琳娜服服帖帖,他说太阳就是太阳,他说月亮就是月亮,整个地球都可以为了她的丈夫停止转动。另一边,一个富二代路森修来这里学习结果拜倒在了比安卡的石榴裙下,和自己的仆人换了身份,假扮成一个家庭教师来接近比安卡。另一边让自己的仆人以自己的身份追求比安卡。情敌霍坦西奥看到比安卡又喜欢家庭教师,又喜欢“路森修”,心目中的女神一夜变成水性扬花的女人,一怒之下给有钱的寡妇当了小白脸。路森修一边暗笑计划通,一边偷偷带比安卡到教堂领了证。只是仆人追求比安卡的时候不小心吹牛吹大了,把百万富翁吹成了千万富翁,一看不好找了个假爸爸来圆谎,却和真爸爸撞了个正着,比安卡的爸爸也正好出来打酱油,路森修面对着三个凌乱的爸爸,拿出本本说,我们已经领证了,爱咋咋地吧,全剧终。

  才怪,彼特鲁乔还没炫耀他的perfect wief呢,家庭晚宴,彼特鲁乔跟路森修还有霍坦西奥打赌谁的妻子听话面子银子双赢,然后就没皮没脸地跟凯瑟琳娜秀恩爱去了,可谓人生赢家。

  我觉得整部戏中最有意思情节就是Taming,也就是驯悍记中的驯的部分。彼特鲁乔和新婚妻子一到家,马上就对仆人一个个开骂:

  “这婊子生的下贱东西!我不是叫你召齐了这批狗头们,到大门口来接我的吗?”

  “可爱的好凯德,你应当快乐一点。”

  “所有的肉都焦了。这批狗东西!”

  “凯德,请你忍耐些,明天我叫他们烧得好一点,今夜我们两个人大家饿 一夜。”

  “你们这些狗才,都是怎么铺的床!”

  “亲爱的凯德,你不应该睡在这样的床上,今晚我们就先熬一夜吧。”

  “我没有叫你把衣服做得这样乱七八糟。去,给我滚回你的狗窠里去吧。”

  “来,我的凯德,我们就老老实实穿着这身家常便服,到你爸爸家里去吧。只要我 们袋里有钱,身上穿得寒酸一点,又有什么关系?因为使身体阔气,还要靠心灵。”

  然后让我们再来看看这一段:

  “剥夺睡眠。中断审讯,剥夺囚犯的睡眠时间。

  剥夺食物和饮水。让受拘押者在拘留中心和中止审问期间,只能得到一丁点儿的食物苟延残喘,迫使囚犯就范。”

  原文来自南方日报,《十八般武艺何人发明? 英国是“虐囚技巧”祖师爷》

  我们可怜的凯瑟琳娜被丈夫当成囚犯对待,那么她本身又会又什么感想呢?让我们再来看看她最后在家庭晚宴上说的一席话:

  “嗳呀!展开你那颦蹙的眉头,收起你那轻蔑的瞥视,不要让它伤害你的主人,你的君 王,你的支配者。它会使你的美貌减色,就像严霜噬噬着草原,它会使你的名誉受损, 就像旋风摧残着蓓蕾;它绝对没有可取之处,也丝毫引不起别人的好感。一个使性的 女人,就像一池受到激动的泉水,混浊可憎,失去一切的美丽,无论怎样喉干吻渴的 人,也不愿把它啜饮一口。你的丈夫就是你的主人、你的生命、你的所有者、你的头 脑、你的君王;他照顾着你,扶养着你,在海洋里陆地上辛苦操作,夜里冒着风波, 白天忍受寒冷,你却穿得暖暖的住在家里,享受着安全与舒适。他希望你贡献给他的, 只是你的爱情,你的温柔的辞色,你的真心的服从;你欠他的好处这么多,他所要求 于你的酬报却是这么微薄!一个女人对待她的丈夫,应当像臣子对待君王一样忠心恭 顺;倘使她倔强使性,乖张暴戾,不服从他正当的愿望,那么她岂不是一个大逆不道、 忘恩负义的叛徒?应当长跪乞和的时候,她却向他挑战;应当尽心竭力服侍他、敬爱 他、顺从他的时候,她却企图篡夺主权,发号施令:这一种愚蠢的行为,真是女人的 耻辱。我们的身体为什么这样柔软无力,耐不了苦,熬不起忧患?那不是因为我们的 性情必须和我们的外表互相一致,同样的温柔吗?听我的话吧,你们这些倔强而无力 的可怜虫!我的心从前也跟你们一样高傲,也许我有比你们更多的理由,不甘心向人 俯首认输,可是现在我知道我们的枪矛只是些稻草,我们的力量是软弱的,我们的软 弱是无比的,我们所有的只是一个空虚的外表。所以你们还是挫抑你们无益的傲气, 跪下来向你们的丈夫请求怜爱吧。为了表示我的顺从,只要我的丈夫吩咐我,我就可 以向他下跪,让他因此而心中快慰。”

  这么长的一大段话,主要就是说,丈夫给我们吃给我们穿,我们要全心全意地服侍他,这是作为一个女人的责任。

  几乎是被当作囚犯对待,竟然还为此感谢她的丈夫?我们有理由认为她有斯德哥尔摩情节,通俗一点讲就是M。不过莎士比亚毕竟是莎士比亚,M也要有M的道理。

  在我的英语老师给我的笔记里,彼特鲁乔的驯悍计一共有三部分:

  1.Become a worse shrew than Katherine. 还记得他在婚礼上的疯狂穿着吧,还在婚礼上殴打牧师,路人都看不下去了,纷纷感叹这姑娘怎么就找了个这样子的丈夫。凯瑟琳娜从小到大就是大家吐槽的对象,都是人们眼中所谓的泼妇,结了个婚风水就轮流转了,自己变成了受害者了。想象一下你是班上的恶霸,老师提起你永远都是恨铁不成钢的,忽然一天转来个比你还恶的恶霸,忽然老师就觉得你的行为就不值一提了,甚至还对恶霸说:“你怎么不跟XXX(你)学学好?”是不是顿时有一种扬眉吐气重新做人的感觉,是不是有一种改头换面浪子回头树立在同学心目中美好形象的冲动?

  2.Give “Kate” a new identity.凯瑟琳娜的绰号是”泼妇凯瑟琳娜“,街坊邻居听到凯瑟琳娜的名字都知道她是泼妇。可是彼特鲁乔偏偏不叫她凯瑟琳娜,从第一次见面开始他就叫她凯德,可爱的凯德,美丽的凯德,还说是听闻她的美丽贤淑,慕名而来。槽吐一吐就算了,但是谁会甘愿当一个泼妇,谁不愿意听人家说他的好话?再一次想象你是那个恶霸,妹子都嫌弃你,有一天突然有一个妹子对你告白,说听说了你成绩好对人又温柔,特别中意你,这时候的你虽然心中千万的草泥马在奔腾,难道不会有在妹子面前装一装正人君子的冲动?

  Love.真的很难说彼特鲁乔是不是真的爱凯瑟琳。虽然说他一开始是奔着钱去的,在驯悍的过程中,凯德不吃东西,他也吃不了东西,凯德不睡觉,他也睡不了觉。虽然在剧本里面我只看到一个大男子主义的钱串子,但是一些电影里的桥段总让我觉得是有真爱的。电影跟书有不同的味道,可惜我找不到资源,放不了截图了。总之不管他有没有真爱,他对于凯德的态度跟其他人都是不一样的。

  “你这恶鬼一样的贱人!”

  “世上还有比我更倒霉的父亲吗?”

  以上来自她的父亲,巴普提斯塔。你的老爸,要是跟你说这样的话,你是不 是得和他拼命?反正我是会。小时候和爸爸吵架,他说了一句“我怎么会生出你这样的女儿”,我气得不行,差点在日记里把他咒下了十八层地狱。

  还有一段对话很有意思

  “彼特鲁乔 您好,老先生。请问,您不是有一位美貌贤德的令嫒名叫凯瑟丽娜吗?

  巴普提斯塔 先生,我有一个小女名叫凯瑟丽娜。”

  凯瑟琳娜的成长中是没有爱的,她的父亲把他的所有爱都给了比安卡。这大概也是她变成泼妇的一部分原因。而彼特鲁乔是唯一一个给了她所谓的“爱”的人。正因为得不到爱才会觉得格外可贵。

  因为彼特鲁乔的这些举动,凯德认识到了丈夫对于他的保护和关爱,这是她一生中从来没有体验过的。对于她的几乎是虐待的行为,也让她认识到了自己之余自己丈夫的软弱与无力。她从小就是以来不愁吃不愁穿的富家千金,认识不到钱的可贵,又怎么懂得感恩?当她认识到丈夫对她衣食住行上的照顾不是白白而来的时候,她也就心甘情愿地准备侍奉她的丈夫。

  本来就准备写一小段,一不小心写太长了。

  以上。

  《驯悍记》读后感(四):男男女女师师徒徒君君臣臣父父子子都爱下马威

  悍阿姨凯瑟丽娜嫁给了皮特鲁乔,新婚之夜正琢磨劈头盖脸给先生一顿痛骂以便占取主动时,对面皮先生先发制人,洒水盆,骂仆人,蹬靴子、执肉盘、粗言秽语,以彼之道还施彼身,直接使凯阿姨从恶魔般的泼辣货色,摇身变成了温顺的小猫。

  其实到头来一看,不就是下马威么。

  类似的,宋朝人都知道。《快嘴李翠莲》里头,口快如刀的李丫头嫁给了张狼。新婚之夜,新娘把男人数落得只敢坐在床边熬夜, “还蹬着我些儿,那时你就是个死”。《书剑》里,骆冰还劝周姑娘呢:“结婚了不是西风压东风就是东风压西风,要如何如何做番手脚才能太平。”

  其实到处都适用,比如《高祖本记》里说沛公洗脚。这老贼刘三不穿内裤,箕踞坐在榻上,把江北原产两条毛茸茸长腿一双臭烘烘大脚伸了出来。亲切会见来投的贤人就这猥琐状,只好说是他想恶心人折人威风。二位倒霉爷一个是自我感觉好到舌头可以荡平齐国七十二城的骊生,一个是淮南九江一溜做王爷的英布。就这么给恶心了。

  然后就是诸葛亮那俩事了,先是,史说刘备收了西凉美男子神威将军马超,马公子一声吆喝把成都刘璋吓得开门出降,正在志得意满时候,荆州关羽书信来了:客套撂开,单要找马超较量武艺。诸葛亮回信:马超适合和张飞叫板,哪能跟您关将军伸量呢?关羽拿了回信绰胡子乐:诸葛亮知我心也。毛宗岗批《三国演义》说得明白:这哪是真要较量?跟刘邦洗脚时见英布,眼皮都不扫人一个道理:这就是怕马超骄横不服管,借诸葛亮的嘴给马超自己重新定位一下,而已。

  《三国演义》里还有好些教人学坏的,比如,魏延救了黄忠,献了长沙,喜滋滋的去见诸葛亮,不想军师拍案:“居其土而献其地,不忠也!”就要斩首。这话就属于强盗逻辑:按军师说法,以后谁家都不敢投降刘备,就怕安个不忠的罪名,偷鸡去献黄鼠狼,反而自家给吃了。诸葛亮还怕人不服,加一个“魏延脑后有反骨”,来论证斩首的合理性,说穿了就是宣扬封建迷信。好歹被劝下来,魏延胆给吓缩了,人也虚了。从此到死二十五年,都乖乖做了诸葛亮手下功狗。

  主要问题还是,诸葛亮自己都不是善茬,很知道怎么搞人家。看唐宗宋祖,汉高洪武,都是马上得天下的皇帝,自己都是刁民出身,最知道怎么服刁民。《水浒传》云,宋太祖留下遗令,新到囚犯都打一百杀威棒。杀威者,就是给你们新来的一个下马威。宋太祖早年外号“赵闯子”,最是无赖,欺负人孤儿寡母得了天下,转身便以无赖之道治无赖。可惜《水浒传》里,林冲交了银子,武松有人帮衬,都没领杀威棒,结果二位爷都反上梁山,为政府增添麻烦去了。可惜了宋太祖的好杀威棒,到后来只成了狱卒捞取外快的手段。

  像现在身边的朋友,有几个就深明此道。有男生请喝饮料,迟到就是女孩儿的义务。初次请女孩儿吃饭看电影,必得做好准备被痛宰一顿,而且别指望得什么好脸色。女孩之间早把秘密传遍,深明“未待扎稳脚跟,先予迎头痛击”的兵法。古往今来,譬如新老师上课先板脸训教、新媳妇过门先得挨婆婆顿数落,新女婿上门先得让人横挑鼻子竖挑眼。凡此种种,不过是下马威的后续延伸。

  于是古龙小说里的剑客交手之前,必得以短句哀伤的回忆过去的剑下冤魂,是谓下马威;包青天升堂,两厢衙役不问因果必得操板子吼“威武”,是谓下马威;南方过去娶媳妇,必得过火盆给婆婆公公跪奉茶,是谓下马威;梁朝伟去当无间道,先得经曾志伟修理掉一层皮,是谓下马威。

  昨看PPLIVE,见着基层干部邢捕头滋滋有声的吮着鸡骨头,还不忘了告诉新带徒弟小六:上墙角扎马步去!

  真是放之四海皆准。

  《驯悍记》读后感(五):《驯悍记》的三炷香

  《驯悍记》读起来的体验像是错开时间点燃了三炷香,前后交替又互相缠绕。

  第一炷香是醉汉赖斯似幻似真的黄粱梦。

  无聊的贵族以戏耍醉汉为乐,给了他一个虚构的身份,虚构的妻子,倒是虚构的戏反而是真实的。读这一部分的时候,总让我有一种“庄周梦蝶”的奇异感。到底是醉汉被贵族乔装成了上层阶级,还是醉汉本身就是一个喝大了的贵族?又或者,这一切,从偶遇的贵族到看到的戏剧,都是醉汉自己的一场梦呢?更甚于,这一切其实只是贵族的一场梦,也未可知。

  长大之后时间总是流转的无比快,让人觉得不真实,虽然每一天,每一步都是自己走出来的,但是在某些瞬间,某些午觉醒来后的迷蒙时刻,总会有一种梦耶真耶的疑问,现在的我实在睡得梦里,而在我梦里的那个人是不是正在做着别的事情呢?

  第二柱香是彼特鲁乔与悍妇凯瑟丽娜的故事,也是这出戏的核心之所在。

  起先看时,只觉得彼特鲁乔是一个唯钱是从目光短浅的俗人罢了,但是往后看,才知道他是真正的“艺高人胆大”——身为“御妻学校”的校长,对付凯瑟丽娜这样的悍妇,正是术业有专攻。

  不过彼特鲁乔“驯服”凯瑟丽娜的过程更像是一出滑稽戏,着破衣,骑病马,骂仆人,在食物上刁难,正所谓“光脚的不怕穿鞋的”,凯瑟丽娜的无理取闹比起彼特鲁乔的莫名其妙,真是小巫见大巫。

  第三炷香是路森修和美丽的妹妹比恩卡之间阴差阳错的故事。

  加装家庭教师,和富家小姐私定终身,最后险些被别人猴子摘桃,还好路老爷子文森修给力。传统的郎才女貌鸳鸯蝴蝶的故事,自然没什么好说,而这段感情中的另外两个情敌,一个心术不正,一个娶了寡妇,也算得上是各得其所。

  其实全剧最有趣的部分该算得上是结尾时的“比妻”。原本最凶悍的凯瑟丽娜成了对丈夫百依百顺的“良妻”,而原本温柔娴淑的比恩卡和倾心所向的寡妇倒是反抗丈夫的要求,这结局未免让人忍俊不禁。说到这里,不得不再说到所谓的“女权主义者”身上去。剧末凯瑟丽娜侃侃而谈的一番“三从四德以夫为天”的“妇德”,成了不少女权主义者攻讦莎士比亚“直男癌”的证据,认为莎士比亚给了被驯服的凯瑟丽娜以褒奖的态度,并且借她的口大肆宣扬男权主义,实在是该死。不过在我看来,莎翁最后设置的这一出翻转,倒恰恰是披着狼皮的羊。凯瑟丽娜被驯服了,成了一个对丈夫言听计从的女人,而彼特鲁乔也为此而洋洋得意,但是我在读到这一段的时候却没有丝毫的反感,而是暗暗觉得好笑,因为这部戏里,凯瑟丽娜和彼特鲁乔这一对cp本身就是一对滑稽担当,当凯瑟丽娜长篇大论时,我看到的却是一连串的反讽,这难道不是莎翁常用的手法么?各位看官,可有注意到路森修和霍坦西奥的反应?他们只是抱怨妻子让自己输了钱,但是却没向彼特鲁乔讨教驯妻之术,莎翁更是让比恩卡跳出来说“你自己不好,反来怪我”,难道其立场还不够鲜明么?

  最后再说说“驯妻”这件事。

  在男权社会,对女性顺从的要求从未停止,不论是东方还是西方,似乎都要求女性逆来顺受,一切服从于男性,但是对这件事,更重要的是往其产生的根源看去。不论是东方还是西方,在古代时候,婚姻都是父母包办下“看简历”的结果,双方家世地位相配即可结为夫妇,之后便是多多的生儿育女,因爱情而结合的少之又少,当两个人因利益而结合,更像是合伙人的关系,自然是一方希望“战胜”另一方,握有主动权,也就有了所谓的驯妻术,御夫术。

  但是两个人因爱情而结合,则是两个完全独立的灵魂相互吸引而共生,又谈何我服从于你,你服从于我呢?

  不论是驯妻术还是御夫术,都该是旧时代的产物了,之于今天再提起,实在是可笑的。

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