广告拜物教读后感10篇
《广告拜物教》是一本由李欣频著作，电子工业出版社出版的平装24开图书，本书定价：49.80元，页数：281，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《广告拜物教》读后感(一)：读《广告拜物教》的一些思考
如果说《诚品副作用》让我看见李欣频在文字上的怪异，那《广告拜物教》则让我看见李欣频自我的文案风格。
我做文案一来，听到领导和甲方最多的要求就是，你能不能把文案写得像《舌尖上的中国》，或者某个公众号之类的话。遇到最直接的领导则喜欢把别人的文案甩过来，要么叫我写一篇超越它的，要么是学习学习人家是怎么写的。久而久之，看的多了，我失去了自己的创作风格，不断学习和模仿，已使我走得太远。对于李欣频能有自我的创作风格，我觉得在广告这个行业里，实在是难能可贵。用一句老话讲就是：一招鲜吃遍天。
在《广告拜物教》里有一篇她19岁时写的文案：
题目：《5·20前的十面埋伏》
７∶１０ＡＭ 一批标准男女吊诡地西行八德路三段，两万四千个噪音挑逗起清晓通体的欲望，性感得要命。
８∶１０ＡＭ 八百个得流行敏感症的先知们，在长安东路上固执地向东疾走，稀有的时空消耗尖锐的阶级偏见，红绿灯则闪起一个新的享受消费方向。
９∶４５ＡＭ 主张低度消费伦理哲学的清教徒，则由和平东路向阿拉的方向靠去，所有的仪式控制得宜，只渗入极少数致命的狂野。
１０∶５９ＡＭ 野夏前一分钟饥渴时，三个等待疯狂采购的漂亮女子，正埋伏在五星级饭店门口饥渴时，且坚决不邀请完美无瑕的男人。
１１∶００ＡＭ 彻夜暴饮酒精的人乍然惊醒，快感制约着高温的复兴北路，甚至有人感动得痛哭起来。
可以说从她写的第一篇文案开始，便已有自己的文案风格在里面，只是这时的她写的文案，太过于偏向意识流，忘了文案主题是写给谁的，用的词语（不知道是不是两地文化的原因）有些令人摸不着头脑。
而她在正式进入广告公司后，所写的文案，则要清晰明了许多，比如：
留在一个叫巴黎会馆的地方。
巴黎会馆：www.parisspa.com.tw
在文案中，无论她如何写，到最后的落脚点，都会与产品息息相关。
诚然，我把书通篇读下来，有不少文字都很有意思，比如写杯店的文案，分别用独处的杯，情人的杯和权利的杯来分别写杯子与人之间的关系。写母亲节的文案，我看见了芝华士父亲节文案的影子，只不过李欣频用自己的文字写出来，更温柔细腻，更具有母性，也更符合母亲节这一主题。
而我把整本书读完后，所思考最多的是这种用自己的生活方式，读过的书和生活经历写成的文案，这样做合适吗？或者说除了李欣频外，文案可以去寻找自己的风格吗？
生活中我几乎没看见谁的把自己的生活融入到文案中，人们看过的书，看过的电影，遇见过的有趣的人和事……更多的是学会洞察人与产品，情感，文字、图片、影像之间的关联。如同你某一天晚归，在车站的站牌下，有那么一句暖心暖肺的广告文案，像一道闪电击中了你。这时的你在看完文案后，会去看看产品，从此后，你便会记得它。或许那件产品你现在买不起，但你会有了去不断奋斗的目标。
打动人的文案，就是要在某个瞬间，与用户之间产生关联。只是我们如何去找到这个点，与之形成相关的联系呢？
更多的广告人是研究产品，通过市场调查，得到反馈，得出结论，从而形成一系列精准的文案。很少有人会用自身所经历的一切，让用户与其内心得到印证。
科在众多的广告人当中，李欣频用她读过的书，看过的电影，到过的地方，证实了她个人风格的可行性。
那一个广告人该不该保持自我的行文风格，还是依着领导或甲方的性子随意改稿。我不知道，我只知道每次遇到这种事，内心满是shit和fuck。
注：稍微解释下李欣频19岁写的文案，这篇文案我发朋友圈，有朋友没看懂，这是我自己的理解：文案上面写了四个地址：复兴北路、和平东路、长安东路、八德路三段，这几个路段应该是中兴百货的地点。再看看时间段，文案在写的时候，观察到每个时间段路上人的各种行为、生活方式、衣着打扮、心理因素等等。台湾的文案行文方式有可能和我们不一样，比如他们把轻轨叫捷运等，至于「标准男女吊诡」的意思，我的理解是，一群上下班穿着统一服装的人，至于其他的，大家可以试着解读一下。
《广告拜物教》读后感(二)：天马行空
“严苛的自律、自省精神、不断更新自己的知识、智慧。以卑微而平和的姿态看待这个世界。保持生命的弹性、热情、始终积极向上的态度、坚韧。”
需要努力和学习的东西还有一大把，怎么忍心把时间浪费在与别人的情绪纠缠，用别人的错误惩罚自己等等之类上呢。全心全意做好自己应该做的每一件事情，就是一件很了不得的事了吧。
李欣频的书真的有看过很多了的，其中细腻的情感也可以澎湃人心。不得不再次感叹：文字究竟蕴藏了多么深厚的力量啊！感谢带来好文字的人们。感谢这神奇的世界带来的感动、温暖、坚定。
学画画、学摄影、学市场、学营销、学公关、学创意、学传播、学美学、学趋势……世界观、价值观、很大的信息量过去现在未来，又有好多事情可以干了呢。
【重握笔的感动】
【玫瑰，是一扇温暖的信仰；一见钟情的灵感；顺势用柔的智慧；让手纹转向玫瑰生命力】------当你看到一个对自己、对家人、对事业、对未来坚定不移的女子，她脸上自信的光彩，犹如一朵正正绽放生命力的玫瑰，倾国倾城。看她认真处理大小事而有条不紊的优雅，随风摇曳却柔软的身段，懂得原则，也不忘保护自己，像玫瑰坚韧有节有刺的花茎，不轻易被环境摧折。你相信吗？当一个女人有了自己的Power，可以让手纹转向，甚至让世界绕着她转。
【除了怀胎十月，他做的不比妈妈少】
【12条圣诞的秘密通道】-------这是今年最后1次狂欢的机会。用信用卡预支丰盛的圣诞大餐，2人同行。走进用棉花充当雪花的礼品店，买3双长袜勾引不同国籍的圣诞老公公。打听最灵验的算命师，用4种方法预言明年的运势。用想象力设定5种身份，在网络上找不同的情人，实现自己的最大可能。在行李箱外写上6个最想去的国家，并开始打电话找玩伴。做好新的理财计划，让明年存折有7位数的财富。找回8件丢掉的东西，比如手表、电话表、身份证、抵抗力……重新对待。给情人9个爱你的理由，无怨无悔地陪到下个世纪，天长地久。每天做伏地挺身，让自己多活10年。从姜饼屋出来遇见的第11个人，是你前世情人。今年最后一次钟声第12响，你将有2012个愿望可以实现。
【找一条梦想的地平线，建一座许愿墙】--------找一条梦想的地平线，把期待凝结成一块块愿望的砖，砌成一道信仰未来的墙。然后涂上跨年温暖的色彩，所有的人都心诚则灵。
【送您4个美丽的季节、12个活力的月份、52个丰收的星期、365天精彩的日夜！】---------
1月梦想，梵高说“你可以感觉到星星和无限的天空，尽管有许多杂物，生命还是像一则童话故事，”60亿人口，60亿梦想家，60亿种进化方向，让地球得以每天不同，没有人能对未来准确预言。
2月创意，普莱特斯说“真正的发现之旅，不在于找寻新天地，而在于拥有新的眼光。”创意，就是依着自己的梦想，展现出独特的生命力。所有绝妙灵感，都要以光年计算。
3月幸福，Margaret Young说“人们常常倒退着过日子；他们想要要拥有更多的东西，或更多的钱，以便能够做更多想做的事，好让自己更快乐。其实反方向才是对的：你必须先成为真实的自我，然后做你必须做的事，于是你便拥有你想拥有的。”
4月能量，所有观念、信仰、思绪、潜意识、冲动、表情、体温、爱、感受、气味、声音、期待……让生命每天充满生生不息的能量。
5月活力，艾格尼斯.德米尔说“当你演出时，你已经不是原来的自己，而是更大、更强、更美丽的自己；在那几分钟里，你是个英雄，这是一种力量，这就是世间的荣光。”每天都要刷新自己的记录！
6月欢庆，用期待的眼神，排出狂欢的细节；用加速的心跳，调快迫不及待的脚步。奥修说“成为庆祝者，已经有太多东西在那里了，绽放的花朵、歌唱的鸟儿、天空的太阳，你还需要什么？就是庆祝！你正在呼吸，你活着，你拥有意识，庆祝这个事实，于是，过去的压力和痛苦，都转成了感谢，整颗心随着深深的感激而跳动。”生命是丰富的，每一天都值得庆祝。
7月珍惜，Joseph Murphy说“如果你能睁开心眼，看看内在无穷尽的宝库，就会发现无处不是珍宝；你的内在有一座金矿，可供给你光彩、喜悦、富足的生活所需要的一切。”每一个事物都有无可取代的非凡价值！
8月感恩，Melody Beattie说“感恩能展现出生命的全貌，让我们拥有足够和更多的东西。”感恩就是珍惜我们所拥有的一切，然后心存感激。
9月分享，施比受，更有福。占有的人，被自己的野心和贪婪所占有，能分享的人，才能真正享受无边无际的富有。
10月关爱，Edith Wharton说，展现光亮有两种方式：当蜡烛本身，或是反映烛光的镜子。
11月和平，梭罗说“映照在穷人和富人屋顶的阳光一样灿烂，门前的积雪同样都会在春天消融——爱无国界，和平让我们的心更宽广”
12月愿景，如果想得够殷切，就会得到你想要的任何东西。
【换个脑袋，就能换一种地球自转的新方式】
【全然走路，就是一趟沿途丰收的心灵旅行】
《广告拜物教》读后感(三)：矫情
它是一本适合矫情和小资主义女人读的书，印刷优美，精致，插画和文字都那么的抒情，就像文字的主人，光鲜靓丽的李欣频。
李欣频是一个让人羡慕的女人，30多岁的年纪，有着不俗的收入和地位，过着自己想过的生活，读书，旅行，听音乐，在我的眼里她好像生活和工作并存着，优雅自在的生活着，然后在某个风情万种的夜里漫不经心的梳理着自己的心灵，把自己的生活打理得光芒万丈。这或许是每一个有着幻想的女人最真切的期望。一边读着，一边带着不平衡的羡慕或嫉妒向往着。
翻了几翻，初识这么地道的意识形态广告， 就像刚品略过那些晦涩难懂的嘎纳广告获奖大片，有些难以下咽 ，不适合长读，虽说评论都说文字天马行空，可是我更欣赏那些朴实的白话文，读着顺畅。
她的字，她的文案，矫情。
矫情的字有矫情的人来拥护，矫情的广告适合矫情的商品。矫情的标码引诱着名利，虚荣，迷乱。矫情的文化品位背后是赤裸裸的金钱交易。矫情的美化，粉饰着。 李欣频是执笔者，也是享用者。 这或许也是广告的魅力和丑恶所在吧。
她的文字有市场，她的人也有市场，可是矫情，不是艰苦生活的人虽能拥护和理解的。
书可以矫情，人可以侨情，生活不能矫情。
《广告拜物教》读后感(四)：我的拜物教
果然是文案天后，大家对她的评价都是那一折。从老师那边听到这个名字，到上网查询，再后来有幸拜读了她的作品最后，发现她很有自己的风格。有人说，好的文案就是把最平常的事情以文艺的手段发挥到了极致。我想她做到了，她的语言，没有海岸的隔断、没有国籍的阻碍，那些平常和流行着的物品，在她的文案里栩栩如生，仿佛被赋予了生命。
仔细观察了她的作品，发现一个很会享受生活和丰富阅览的人是一个成为文案的最重案的基础。让我明白每天看一份报纸、睡前阅读、积累平时的写作经验是很重要的。
她的文案中透露着一股子的活力，超越了一种文学上的修辞手法，能把名词当成动词、动词当成形容词。。。。那些文字改变了自己的属性，任由她来摆布添加。
不能说她有多大的神力，但在广告界的文案中，她的文案别具一格。
只要看过一篇她的文案，你也会被吸引住的。
《广告拜物教》读后感(五)：不是所有的“明天”都会一如既往地等着你
也许有很多人跟我一样，乐读欣频的文字，欣赏欣频的书，羡慕欣频的自由，喜欢欣频这个人。
记得她在某次演讲时候说，做人当如一块放糖，放到咖啡里，咖啡就甜了，放到茶里，茶就甜了。
这种让身边与他/她接触的人，都感到温暖甜蜜的力量，并非谄媚，而是一种发自内心的喜悦带来的感染力量，就像一个振动频率高的音叉，会让它旁边的音叉产生共振一样。
这本书是欣频的广告文案集，每篇文案，就像一首精致的小诗。就像沙滩上美丽的贝壳，又像浩渺夜空中璀璨的星星。然而，生活在繁忙都市的我们，像被捆缚住的机器或玩偶，对于贝壳和星星的美丽，有几人真正见识？所以当你发现原来文案竟可以如此别致的时候，除了为它的美折服，更想知道，让这些美丽的词句在纸上起舞的人，究竟是一个怎样的人。
她读过很多书，去过世界很多地方，常常把自己都当成异乡的本地人，又常常把自己当成本地的外星人；
她喜欢看不同的风景，知道世界比自己想象中要辽阔壮观得多，又深入自己的内心，相信前世今生；
她知道生命的可贵和短暂，要浪费在美好的事情上，因为如此，所以自由我行我素。
其实，欣频究竟是谁呢？她不就是你我期待中的那个自己吗？
这世界每天发生无数的故事，大部分的人是旁观者，只有少部分的人是表演者，欣频自由自在无羁无绊的人生，正是我们想做而不敢做的呀！
这本《广告拜物教》凝练了她对多彩世界的探索，她对生活的哲思，她对美和幸福的感受。
因为不是所有的“明天”都会一如既往地等着你，做你自己，行动就永远不会太迟。
《广告拜物教》读后感(六)：浮躁和浅薄的时代，不怪我
我朋友说，你浮躁且肤浅，就是文笔好。
这就是个浮躁和肤浅的时代，我又是个追求时髦的人，天经地义了。
李欣频也是浮躁且肤浅的人，只要看看《十四堂课》那本书就知道了。她推荐的书和电影都土的要死，没有一本像样的，但是我相信她不只在看这些书，很多功夫她没有讲。因为作为大众传播不适宜讲太精致的东西。
我还是挺喜欢她的，她的很多体会我都是有的，但是我很不喜欢那种成功人士的嘴脸，特别是女成功人士的嘴脸。
不过狮子座，也可以理解了。
不做这行的人不知道的，文字就是个技术活，但是境界都在文字之外，功夫都在文字之内。内外兼修。
里面有的文案很棒的，有的很做作，不能一概而论，要学习人家的好处。恩。谢谢大姐。
《广告拜物教》读后感(七)：大家都太高估这做作女人了
我有个癖好,就是特别爱读广告文案。所以这本“文案天后”的文案作品集毫不犹豫地买了下来，还有因为这本书是我最爱的梁冬和欧阳应霁小朋友推荐滴，我怎能错过啊。
虽然我不是学广告的，但作为文案阅读癖者的我，还是有点发言权滴。我感觉这个女人的文笔真的很烂，内容极其幼稚，而且有相当部分结构繁杂冗长、拖泥带水，让人读来昏昏欲睡，更别提购物欲了，也许根本就没几个人会有耐性去看或是看完。梁冬啊，你是真心推荐这个女人写的东东吗？这书还花了相当一部分介绍李欣频这女人怎样牛X，我还以为她这么牛X写的文案就一定很牛X吧，但她的文案也喜欢用那最低级的广告人才用的谐音字，比如“白”无禁忌、“杯”欢离合、私“蜜”彩包等等,而且还说什么绝美的诗意文字呢,她想写成诗,但又毫无韵律可言,感觉不伦不类的。难道别的台湾广告人比她还要更烂，所以她是矮子里头拔将军吗？更恶心的是，这两本破书加起来要差不多一百块，心那个痛啊~~~~
我觉得广告文案一定要写的简洁、通俗易懂，让人过目就懂，这是第一点。第二点，要有创意和新意，让人过目难忘。第三，要把推销的产品的好处往死里夸，并且还要把买到这个产品会带来什么好处给传达出来，让人看了就有种要马上得到它的冲动，不买的话就吃不下饭喝不下水睡不着觉。你问我有看过这种广告文案么？当然有！都是关于化妆品的。我认为很多化妆品的广告文案是所有产品的广告文案里的佼佼者。你丫别笑！我的人生一大乐趣就是去逛屈臣氏看那些商品的使用效果介绍或是网上的化妆品使用效果介绍，有的真的是写的太好了，总是让我难以克制购物欲望，各位广告人都应该去看看，学习学习。
话说回来，现在各大书店都在热卖这本书，大家就别烧钱了，当然，你想添堵我也拦不着你。
《广告拜物教》读后感(八)：书中装逼词汇一览
人在江湖走，怎能不装逼？
不过李欣频老师老是故技重施，就装得太OVER了。
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这装逼书中的装逼词汇，怎么可能集合得全，只能说来开个小会。
洛克菲勒牡蛎 皮埃蒙特白松露 孔雀肉 火鹤胸
乔治亚桃 鳄梨油 莱姆绿蝴蝶 露莓黑醋
埃及甜马乔莲 奥地利杜松果 澳洲桉树林 法国熏衣草
甘南草原火烧蕨麻猪
法式牡蛎交响曲配上龙虾慕丝
巴卡拉法千层薄皮蜂蜜甜点
于那神父粉红香槟与覆盆子甜果
明式梨花木鸦片床
洛克克式华美花窗
克什米尔羊毛衣
苏拉威岛棉质绞染
宁夏手染编织毛毯
印花雪纺与锻面
土耳其蓝眼项链
明式黄花梨玫瑰椅
竹木案头盒
印花楔形鞋
奥万大 太麻 塞纳-马恩省河畔
御三家顶级锦鲤
飞禅古川护家运河
东京K-Museum芦苇灯海
台湾稀有珍贵染井吉野樱
阿尔卑斯山安能希湖畔的玻璃意境
法兰克福罗曼蒂克大道的早晨
东非马赛马拉草原的午后时光
新西兰坎特伯利平原的古堡之夜
沙劳越伊班族
斯多噶学派哲学家艾皮科蒂塔
六次元向量水平思考的托鲁克那恩桑斯的非整合性孤立式错乱
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我只是表达自己对某种写作手法的不感冒，我写不出来不代表我不能表达自己的意见。
评论对文字不对作者，请各位粉丝淡定，何必时时刻刻一副御前带刀侍卫的模样。
《广告拜物教》读后感(九)：欣赏的不仅仅是她的文字
第一次知道李欣频，是在一本杂志上一篇关于她的访问。讲的是关于她的创意来源，如何让自己的创意源源不断，具体的一些提升自己创意的具体方法……
在那时起，开始对她感兴趣。
这本书是我看过她写的第一本书。对于书里的插图不是特别喜欢，但是对于她的文字还是觉得很欣赏的。她对于文字的组合广度比很多人要宽，文案里引用到的也不会单一的局限在某个范畴，切入的角度也涉及各个方面。
我不是学广告的，不清楚是否广告人都像她这样展现创意，将文字如此天马行空表现出来。但是她可以做到那么多文案都如此天马行空在我看来已属不易。
这必定需要有源源不断的知识，宽阔的眼界。这是我更欣赏的。腹有诗书气自华，只有积累到一定量，才可以做到，需要的知识如信手拈来般运用自如。
《广告拜物教》读后感(十)：堆砌，但源自知识面的广博
正如对待《诚品副作用》一样，我在每天上下班的公交车上左边最后一个座位读完了李欣频的《广告拜物教》。对这本书，感觉上不如《诚品副作用》纯粹，但她的思维依然是天马行空，“能常人所不能”。当然，书中的文宣对象大多是极度商业化的事物，遂难免过度的华丽渲染。在别人的述评中偶尔看到了“名词的堆砌”一说，我也有同样的感觉，但这个或多或少都与书中五花八门的陈述对象有关，而各式的名词与修饰字眼之间的相互堆叠、交错使用，也是李欣频文案的一贯风格。在内文的结构和表现形式上，所有的东西似乎都“似诗而非诗”，有着诗的形态，但缺少了诗歌的整体格调，某些措辞更是极其大胆甚至突兀，而这又似乎体现出诗的精神所在。再说回她的“堆砌”，我的看法是：堆砌，但源自知识面的广博。