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遇见野兔的那一年的读后感10篇

2018-04-10 21:43:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

遇见野兔的那一年的读后感10篇

  《遇见野兔的那一年》是一本由[芬] 阿托·帕西林纳著作,中信出版集团出版的平装图书,本书定价:36.00元,页数:226,文章吧小编精心整理的一些读者读后感希望对大家能有帮助

  《遇见野兔的那一年》读后感(一):那一年,你遇见野兔了吗?

  文/初晓   我遇见你,是最美的意外。——题记   也许你希望来一场说走就走的旅行,遇见一段美丽爱情;也许你梦想来一场大冒险,遇见最为奇特的人和事;也许你幻想穿越时空,回到过去或是去到未来……可你有没有想过,生活中偶然的遇见,也许就会改变生活本来的面貌,让你过上百分之百自有的生活?   《遇见野兔的那一年》就是讲了一个关于遇见的故事,当然,这更是一个关于追求自由、逃离都市生命转折故事。   故事的主人公瓦塔南,33岁,是一家杂志社的记者,虽然他的生活与工作看似毫无波澜,可他内心却对生活和婚姻极其不满,更是愤世嫉俗。偶然的机缘下,他和摄影师一起外出工作,在路途中,负责驾驶的摄影师不小心撞到了一只野兔。对此摄影师并不以为意,瓦塔南却走下车去寻找野兔,最终给受伤的野兔进行了包扎。于是,瓦塔南和摄影师就这样分道扬镳,在经历了一夜与野兔的相处后,瓦塔南看到了生机盎然的清晨,内心的阴郁也被喜悦慢慢驱散。   从这一刻起,瓦塔南打算和过去的自己说再见,他决定逃离自己的工作和婚姻。于是,他卖掉了船,带着野兔私奔,开始了一系列精彩的冒险。他们在荒野生活里,历经森林大火、枪战、宿醉、意外之财、欺凌与复仇,甚至跟一头黑熊结怨,展开一场跨越国境的追逃,还把自己送进了监狱……   这是一则关于自由之乐趣寓言。   瓦塔南遇见野兔,只不过是一个机缘,但我相信,即便他不遇见野兔,也会遇见其他,更准确的说,他是遇见了内心真正的自己。在他的内心中,是渴望自由与爱的,这通过他回忆太太可以看出。他和太太的生活观念不同,最让他不能忍受的便是太太发现怀孕后居然去做了流产,还美其名曰的说“一张婴儿床会破坏室内装潢的整体和谐”。整日面对一个这样的太太,又不肯和他离婚,他的内心,怎可能不想逃离?带着野兔去私奔,也不过是他为了自由而寻找的一个借口而已。   然而,瓦塔南的逃离过程并不容易。在他去黑诺拉准备取钱时,发现了太太的身影,他只好使用了小小的调虎离山之计,才得以脱身。虽然这只是书中一个小小的情节,但于我而言,却看出瓦塔南追求自由的决心。换句话说,只要他愿意逃离,必定会想尽任何办法。这是瓦塔南的决心,同时也为后续故事的发展奠定了基础。   只因为,从这一刻起,瓦塔南再也不是那个压抑自己,奔波于工作和生活的瓦塔南了。正因为他的改变,在他经历种种危险和不公平待遇时,他始终坚定一个信念,那就是与野兔共存亡。看似他在守护野兔,可我却看到了他在守护自己纯真的内心,守护自己想要的自由。然而,自由总是相对的,即便是在荒野里,还会有周围的其他人,甚至是动物,只要他生存于世上,就会有阻碍他前行的障碍物。于是,他开始和一切进行对抗。   故事中,瓦塔南遇到了一个特殊人物汉尼凯宁,从他的口中,他了解总统吉科宁的秘密。除此之外,他还经历了韦赫马斯耶尔森林的大火,独自将母牛成功的从泥淖中解救出来,还看到新人结婚时牧师衣服上沾满了鲜血,他甚至和乌鸦争夺食物……   这一切的经历,实际代表了一个人在追求自由路上所遇到的惊奇苦难,也许结局并非如愿,就如同故事中的瓦塔南,被投入监狱中。但这一切,都不能阻止他追求自由的心。在追求自由中,瓦塔南拥有了自己的准则,即丛林法则。这也跟故事的开始遥相呼应,他愤世嫉俗,讨厌生活中的某些人和事,不喜欢生活中的条条框框、繁琐小事。而脱离真实社会,走入丛林,自然要和自然的力量相互对抗,大火,黑熊等等。   故事中的瓦塔南,其实象征了所有为追求自由的人。遇见野兔,代表的不过是一个机缘。但在这之前,多数人都是对生活或是工作失望,才想要逃离。可生活中,真的可以逃离吗?也许未必,只因为人只要生存于世,必然外界产生关联可人的内心却不是其他任何人可以控制的。所以,即便是身体无法自由,心也可以是自由的。   瓦塔南,在那一年遇见了他的野兔。那么我呢?说起来,我也曾遇见过我的野兔,那是在工作后的第二年,对于朝九晚五的生活早就厌倦,总觉得生活每一天都在重复,甚至我一眼就可以看到二三十年后的自己。那一刻起,我便想逃离,在之后很短的时间,我就遇到了机会,便离职,开始了自由创作之路。在创作中,我同样遇到过很多问题,就如同瓦塔南所经历的冒险,但同样,在创作中,我也遇到过惊喜,结识了可爱编辑,交心的其他作者,还有种种的见闻、故事。   虽然这并非一条轻松的自由之路,可我的心是自由的。如今的我,依然固执的在这一条路上行走着。我也“野兔”——文字,也在一直陪伴我。   那么,你呢?你是不是也在人生中某一年,遇到了自己的野兔?从此,你的生活发生翻天覆地变化?   心有所属,才会有所行动,我一直这样认为。只因为心中自由的种子,似乎早就有了萌动发芽的欲望,在合适的机缘下,终于破土而出,从此无论是风雨,还是彩虹,都会努力生长,最终绽放美艳花朵。   一个短小却有趣的故寓言,却折射出了人性最纯真的一面,同样也间接的反映了人性残暴的一面,我们无法脱逃这个真实的世界,但我们却可以拥有内心自由的世界。只要你敢想,愿意抛弃另外一种人生,你就可以获得你想要的百分之百的自由。   也许,在未来的某一天,你也会遇到你的那只野兔。

  《遇见野兔的那一年》读后感(二):一个男人和他的野兔

  一个男人,撞上了一只野兔。他并没有肇事逃逸,而是带着兔子一起,走进了丛林。在一座座森林、湖泊和小木屋中流浪,遇到了形形色色的怪人和野兽

  在这个叫做瓦塔南的男人看来,城市生活是多么的乏味透顶,令人窒息。而在森林里割草、喂野兔、修缮小木屋的那些日子,才让他真正有如脱胎换骨收获了一种心灵上的平和

  与一边在城市里享受便捷舒适,一边又总是叫嚣着走进大自然现代人不同。瓦塔南把这些家伙脑电波中的天马行空,转化为了现实中的纵横四海。看上去,这一次“出离”,缘自一次意外:如果没有那只倒霉的兔子,所有奇幻,无从发生;一切规则井然有序

  显而易见,瓦塔南是一个在支离破碎的生活面前,早就无家可归的“难民”。相信没有那只野兔,他也可能会因为一条猎狗或者一片落叶,从而改变自己的人生轨迹。在这本书的最后,瓦塔南被芬兰政府提交了22条罪状控诉。任何一条控诉,都让这个“文明社会”显得如此荒诞可笑。瓦塔南走的越决绝,就越证明了不是野兔选择了他,而是他选择了野兔。

  这样看来,瓦塔南似乎成了一个真正的命运主宰者。他不是从一个平行宇宙,穿越到了另一个平行宇宙。而是从自己死去的生活中走出来,又踏上了另一条通向新生的漫漫长路。尽管,这一条路上布满了荆棘,有野兽出没,与孤独为伍。但在瓦塔南看来,没有什么比这样自由自在的生活,更让他如鱼得水了。他本就是一个伐木工人,一个技艺高超工匠,南方的文明社会又怎么栓得住他,北方那片连绵不绝的极地森林,才是他灵魂的栖息地。

  这不仅仅是一封献给拉普兰的情书,更是一首献给孤独者的寂寞长歌。一个男人,一只野兔,从踏入努尔梅斯、库赫莫或者森比欧的森林开始,他便成为了一名真正意义上“Kurko”。Kurko,芬兰语中意为“王者”,和书中那个发现了二战德军大量军火的可怜酒鬼重名。但谁都明白,瓦塔南更像是一名不折不扣的Kurko,他誓死捍卫着那只野兔,不能容许任何人任何事物侵犯它。这些森林里的孤独勇者,总是在血红色落日来临之际,留下一张沉默又萧瑟的背影。就像赫尔措格纪录片快乐人们》中的那些西伯利亚老猎人,一个人一只狗一杆猎枪一辆雪地摩托,在冰封的叶尼塞河上如孤魂野鬼般游荡着。

  一如瓦塔南遇见野兔那般,能在这样一个稍显平庸年代,读上一本《遇见野兔的那一年》,即便不说是幸事一桩,至少也能暂时慰藉一下麻木愚钝的心灵。无论从什么角度来看,这本书都与之前看过的《在西伯利亚森林中》,有那么一点点异曲同工。泰松在雪松北岬的小木屋中抽着雪茄思考人生时,瓦塔南也在喘息谷的小木屋里抱着野兔烤火。他们都是现代社会的离群索居者,虽然所抱持的目的不尽相同。泰松付出代价是六个月没有性生活,自己的心爱的女人也忍不住和他说再见了。而瓦塔南,则巴不得离开这些女人,离开恼人的情感纠葛

  与泰松在贝加尔湖近乎禅修似的生活不同,瓦塔南能够为了他的野兔不惜一切。如果说泰松的方式是“以不变应万变”,不管对方是俄国酒鬼、零下三十度的严寒还是熊,他都在小木屋中用伏特加和尼采叔本华们泰然处之;那么瓦塔南相当于“以万变应不变”,不变的是对于森林价值观的信念,改变的是为此所付出的生存技巧

  这点对于书中出现的另一个“重要角色”——那只打不死的黑熊身上,更能得到佐证。在泰松眼中,熊是一个“和平主义者”。他在泰加森林里游走时,也详细记录了遇见熊的经历。如我们之前想象的那般,“不要煞有其事的正视它,安静地慢慢地后退,同时口中念念有词……哪怕只是一句我爱你什么的”,永远都是在熊面前死里逃生的最佳方式。因为在大黑瞎子眼中看来,人类同样也是一个不好惹的角色,没有必要拼个鱼死网破

  而在瓦塔南眼里,熊充满了“危机感”,这大概是一个真正在森林里出没的老猎人的直觉。当然,瓦塔南一开始也并不打算和这只黑熊死磕到底,但是当黑熊向他和野兔发动攻击,并触怒了他作为一个Kurko的尊严时,他最终还是像点燃的窜天猴一般“爆发”了。这大概是全书继那个狂躁的推土机司机、蠢人谷森林大火之外,最让人过目不忘的一段描述。可能瓦塔南自己都不明白,几乎所有男人都会冲冠一怒为红颜,可他誓死杀掉那只黑熊,不惜追逐天涯海角的唯一理由,竟然是为了一只野兔!

  他果然追逐到了“天涯海角”。在苏联境内(当时还未解体),位于科拉半岛的摩尔曼斯克,一个叫做坎达拉克沙的地方。当那只黑熊被射杀时,一直跟踪瓦塔南的苏联边境警察也逮捕了他。这一幕充满了讽刺,让人很难不联想起《水浒传》里的武松打虎:看来那帮俄国人迟迟不逮捕瓦塔南的原因,多半是寄希望于这个奇怪的芬兰人为苏联人民除害。

  这本书的作者,阿托·帕西林纳,是芬兰文坛的“国宝级”作家。这个名字对于我们是陌生的,你甚至会误以为是某种抗生素之类药物。然而他的作品屡见不鲜,他本人也是一个相当高产的作家。一方面,我们期待他的更多优秀作品被引进。另一方面,从他的做过伐木工人、记者的经历里,我们甚至也不难做一些“合理”的联想:帕西林纳就是书中的瓦塔南,瓦塔南就是帕西林纳。

  不管瓦塔南也好,帕西林纳也罢,他们都曾在荒芜的生活被野兔撞开一个缺口时,义无返顾的钻了出去。而你,准备好迎接自己心中的野兔了吗?

  《遇见野兔的那一年》读后感(三):敏感文人之心的一面镜子

  33岁的瓦塔南,在一次归途中,偶遇了一只受伤的野兔,以此为契机,展开的一场人与兔的“私奔“之旅。引发一系列严肃版”堂吉诃德“式的乌托邦之旅。

  在光怪陆离的一些旅行故事里,我们似乎都会像书中那位国立兽医学院教授那样,用不可置信的神色惊叹道:“不可思议”。

  的确在通读整部书后,会有很多的诧异。譬如瓦塔南对钝化生活突然切割,在诀别后新的生活里瓦塔南从容生活且拥有“曾经不属于”他的那是个世界的种种生活技能,还有最后那封神奇的总统特信的交递等等。都会有一种作者抛开物化而深入文人精神内质的“应激反应”。

  同时在这首对自由向往礼赞的长诗中,作者又以野兔作为一面镜子,看到一个看似冲向粗犷的生态,实则内心敏感文人之心。瓦塔南就是一个文人气质的倒影

  他有对物化变质社会的控诉。作者借助瓦塔南固化凝滞的生活,各自灵魂的夫妇,车上两个“同戴”绿帽的可怜人,却也互生闷气。展现了一副拥挤压抑的场景,是最让文人们厌恶的环境

  他有对权贵带有的讽刺。作者借联合演习和野兔在餐桌一场排泄表演,使得刚才还信誓旦旦与野兔永不分离的瑞典女士再也绝口不提坚持收养野兔的心思,是对矫揉造作的把文化当作权贵豢养玩物的嘲讽。

  他有对自由灵魂的歌颂,作者在森林大火中,瓦塔南和萨罗森撒利的开怀痛饮和结尾的“神奇”越狱。表现出无论高墙和烈火都无法让自由灵魂屈服与惧畏。

  他又有对蛮荒坚硬前途的乐观。作者在瓦塔南一系列恶劣的环境下保持着惬意的做工和最后虽一路冰封严寒却百折不挠的追猎黑熊。表现了文化苦旅的刀锋剑刃却也扭曲不了“他们的意志”。

  同时瓦塔南有变现出文人一些软弱缺点。

  对绝对现实与暴政的文人式软弱。瓦塔南面对固化生活的“妻子”,他始终没有与其决裂的勇气,甚至拿那钱的桥段里使用一个计策,来支开他的老婆,表现出文人们虽然对现实生活极度不满却无法彻底决裂的勇气。而在面对富豪们恶犬“羞辱”后放弃报警和归国后芬兰一些荒诞罪名下瓦塔南身陷囹圄而靠一种诗化的越狱解脱。又表现文人们对绝对强权的无奈与屈从。

  对弱小敌人的眦睚必报,同时瓦塔南又对乌鸦掠食和灰熊无意咬伤而眦睚必报。用狠毒的手段使得乌鸦殒命同时对黑熊锲而不舍的逼疯追捕。表现文人们对弱势群体缺乏怜悯与应有的尊重。

  偶尔暴露出轻浮与虚荣,在教堂里放任野兔乱窜和圣诞夜酗酒之内一系列的荒唐举动。表现了文人难以脱离乍现的轻浮。而得知蕾拉是他未婚妻,为了仔细观察蕾拉的身段,又用以买报纸的小把戏。又是文人式的虚荣作祟。

  就是这样有血有肉的瓦塔南,似乎代表着作者积郁心中的一个典型文人式的投影,在向往自由之路上,不断的洇晕。

  《遇见野兔的那一年》读后感(四):遇见野兔之后

  像很多中年人那样,对妻子早早失去性欲,对年轻美貌的姑娘只能奢望,工作繁琐不顺,焦虑和恐惧吞噬了睡眠、食欲,脱发的阴霾始终盘旋在头顶,偶尔想要偏离让人完全提不起兴趣地生活轨迹,却被一双双习惯索取的手狠狠拽住,瓦塔南在和同事驾车途中意外撞上了一只野兔。 没人知道他那一刻想些什么,只见他带着受伤的野兔头也不回的走进了丛林。至于之后发生的故事,人们只能从他被控诉的那些罪行中加以揣摩,对于他那样的年龄,做的那些事,人们当然可以轻松地为他贴上疯子的标签,流露的惊异和怀疑,偶尔也会有些严肃的读者声称,这些事没有技术难度,实现起来也并非没有可能。 当然了,还有其他一些更加奇怪的争议,宽容的读者可能很快将视线从他做决定时的心理活动转移到后来的行为上。最让他们惊奇地是,瓦塔南决定离开后,为了躲开缠人的妻子和上司,他好像一下子变得格外机敏,只耍了个小小的计策就轻松地甩开了他们。 紧接着,更让细心的读者感到惊异的事情发生了。彻底抛弃原来的世界,尤其是那个世界的身份及游戏规则,瓦塔南开始接触到一些很奇怪的人,其实也没什么奇怪的,都是些有身份很少逾矩的普通人,大概是突然碰上瓦塔南这样的“疯子”才展现出其怪异的那一面。 当读者仔细研究那些怪异时,慢慢理出了一些线索。先是医生和探长,突然对瓦塔南变的很包容,不仅帮他甩掉一些麻烦,而且对他本人也充满善意,甚至把自己的秘密也大方分享了出来。然后是牧师,死人和一个迷恋祭神的滑雪教练,那家伙竟然想要偷去野兔当祭品,这让瓦塔南暴跳如雷,狠狠地教训了他一顿,把野兔夺了回来。 紧接着,他遇上一些怪人。和酿酒人萨罗森撒利坐着溪流中央,四周的树都被点着了,像一朵朵巨大的红花,他们的脸被火焰和烈酒烧的通红,他们边喝边笑,只是担心对方会不小心溺水。接着出场的是由于过度疲劳而暴躁不堪的推土车司机,他竟然莫名其妙地把推土机开进湖中央,然后爬上引擎盖对岸上的人咒骂,要他们救自己上去,当然没有人理他,晾了他一夜。直到第二天,看到他落水,瓦塔南才赶紧和其他人把他救上来,然而,这个暴脾气的家伙刚醒来就对自己的救命恩人大打出手。 相较而言,库尔科要有意思的多,这个嗜酒如命的老穷鬼竟然跟着瓦塔南学会了游泳,而且游到忘记喝酒的地步,直到有一天他在河底发现德军留下的一堆生了锈的武器,很快他打捞起这批武器当废铁一次性卖了出去,挣了一大笔钱又去快活了。 除了怪人,瓦塔南也跟动物打起交道。事实上,在他的世界里,动物和人类被一视同仁,毕竟野兔现在是他最重要的同伴。瓦塔南先是领着母牛、扛着牛犊费劲周折走出沼泽地;然后又和来偷食物的狡猾乌鸦大战了好几个回合,最终赢得胜利要了它的命时,瓦塔南心底却生出了一丝怜悯。不经意间,瓦塔南发现自己变得充满了力量,年轻了许多。 他离过去的世界越来越远,事实上,他很清楚,再也回不去了。现在野兔是他的唯一,任何人或动物,胆敢冒犯野兔,瓦塔南定要讨回公道。为此他先是跟抢他野兔的权贵争斗了很久,金钱、威胁、恐吓对他都不起作用;然后又一路追击冒犯他的黑熊,越过国界,直到故事结束,黑熊被他射杀在结了冰的海面上,他喝了几口黑熊血,被逮捕入狱,又遣送回国,据说这个过程也颇为曲折,尤其是他要求野兔应被当作同犯和他关在一起。据说最后他想尽办法给总统去了封信,要求才被满足。 再后来,作者打听到瓦塔南带着他的野兔越狱了,不过这时读者早已经对他的表现感到心满意足。至于他们最初理出些什么样的线索,现在大概也懒得再去回忆了。

  《遇见野兔的那一年》读后感(五):“自由”的出走

  我们都期待有一天能遇见什么,从此有勇气去过真正想要的生活。所以当一个男人遇见了一只野兔,他们就私奔了,只为了自由…… ――题记

  阿托的作品出版商曾说过这样一句话,“每年帕西林纳的作品出版,和每年白桦树落叶一样,是构成芬兰秋天的一个重要元素。”阿托几乎每年发表一部作品,目前累积包括诗集、散文、占半数以上的小说在内近40部,自1972年以来,他这片“白桦林”就飘下了无数“落叶”,遍布芬兰,并愈演愈烈地席卷全世界。他带着“芬兰式”幽默和“轻盈从容漫步式”写作风格,将那些社会底层小人物的形象描写得生动有趣,让人读之不觉意犹未尽。

  《遇见野兔的那一年》,在我看来,是阿托·帕西林纳“飘得最远最有影响力的一片白桦叶”,这片四处流浪的“落叶”,帮助他斩获了三项国际大奖,从芬兰“白桦林”跨到了国际文坛,声势久久不坠,好像经过了时间的“漂洗”“蜡染”,一直保持着落下“白桦树”时的鲜绿姿态,长青不腐。

  “嘿,你想和我来一场私奔吗?没有目的地,没有计划,只是走?”

  “我……”(犹豫了一下)

  “喂,你是疯了吗?你想做什么?”(义正言辞地驳斥)

  如果有人问你要不要去流浪,大概所有人都会在以上两种方式进行回答吧?长久在工作重压下需要释放发泄的人会犹豫地思考可行性,习惯于朝九晚五的劳动生活的人会嗤之以鼻,觉得问问题的人疯了。仔细想想,确实如此,这是常态。可是请思考一下会不会那么一个渴望冒险的人一口答应,并且什么都不准备,就打算出发呢?这也是有可能的,不是吗,哪怕万分之一。

  有人说,“别开玩笑了,怎么可能?”可是瓦塔南,这个万分之一或者说百万分之一的人出现了,他在某次记者拜访的半路上被一只野兔给“拐跑”了,那只野兔用湿漉漉的眼睛望着他,它的左后腿被车压坏了,在瑟瑟发抖,它对瓦塔南发出了“邀请”。瓦塔南毫不犹豫地同意了,接下去就是清点身上所带的物品、财产,变卖最爱的但再也不会使用的船,设法逃离婚姻的“牢笼”和工作的“追捕”,他带着野兔开始了流浪,从某个南方树林,一路经过尼尔西艾、拉努阿、波西奥、罗瓦涅米、索丹屈莱、森比欧,又返回罗瓦涅米,再到赫尔辛基、塞乌图拉、汉科、图尔库、北方驯鹿基地,最后又会到南方,追逐着一只黑熊穿过边境,抵达苏联,被逮捕遣返芬兰,然后在芬兰监狱里带着野兔越狱失踪了……

  在那段流浪的日子,瓦塔南和野兔一起住过山林,宿过野地,救过森林火灾,进过看守所,赶过牛群并接生过牛犊,保护过异国女士,害死过乌鸦,打死过黑熊,酗过酒,与少女订过婚并见过了家长,和前任警察局长钓过鱼分享过“真假总统”的秘密,采过蚕豆模样的牧地山黧豆,陪过死人一夜并抱着他求救,坐过监狱并成功逃狱消失。这个小人物的一生可谓是一场冒险,一场一旦启程就不能停下来的流浪。在他遇见野兔的前半生曾踌躇满志却郁郁不得,陷于畸形的婚姻生活和“为钱而发言”的报社工作的双层压迫之中,而他的后半生,从带领野兔踏上征途开始,他就知道自己“重生”了!那么“力大无穷”的他就能够做些什么了吧,确实如此,哪怕是修补房屋这样的累活重活,他都甘之如饴。没有什么比脱离人群,找回本心更惬意的生活了,他累却快乐着,看,野兔(正在点头)也这么认为呢!

  也许有人说,人是不可能脱离社会而存在的,哪怕《瓦尔登湖》的梭罗都只是在湖边住了一段日子罢了。而我表示这本书,并不是为了让人脱离存在压力的社会,也不是让人带着宠物出游,而是让人找回本心,那颗渴望自由,友爱热情的初心。

  “不是瓦塔南救了野兔,而是野兔救了瓦塔南。”“所以瓦塔南的野兔之旅,实际上是他的心灵之旅。”他在遇见野兔的那一年“重生”了,他一步步回归野兔“所从来之野”,按照森林的法则生存,藐视人类制定的所谓准则,在书里,他遇到了其实“都不是什么好东西”的“文明人”:外交部官员、警察、拆了别人栏杆给自己烧萨乌那的富人们,种种不愉快的经历让他意识到“这样的人订立的法规有什么值得遵守的呢?”于是野兔成了他判定这个世界上存在的人事物好坏的唯一准则,善待野兔的就是好人,“吓到或虐待”野兔的他必定会奋力反抗,拯救他的“本命”野兔。

  他是多么幸福啊,拥有了如此单纯的法规,找回了被世界“掠夺的最纯真的本心。”那么你们呢,你们遇见自己的野兔了吗?是否在某一刻,某一次行走中,生命有机会得以猛然转变,为了守护“野兔”,开始装备铠甲,“子弹上膛”,做好不顾一切的准备?是否曾以和“野兔”一起旅行为借口,寻找自我救赎、自我完善之路?如果你遇见过“野兔”,那么,现在的你,还好吗?

  当然,也有人说,从没遇见过“野兔”,那该怎么办呢?

  这时,我只想告诉你,“瓦塔南,他越狱了!”

  “什么意思?”

  遇见野兔的人尚能带着“非法”野兔杀鸦射熊,几经波折,受尽磨难,“坐穿牢底”,最后逃离“铜墙铁壁”的监狱继续他的冒险之旅,那么,从没遇见过“野兔”的你,此时“无兔一身轻”,又有什么好怕的呢?且四处走走看看吧,只要你保持着一颗冒险的心,常怀对生活的热情、对生命的爱惜,反抗着一成不变的“日常”,总有一天,你会遇到只属于你自己的野兔。

  看,有只野兔在不远处等着你呢!

  《遇见野兔的那一年》读后感(六):遇见的不是野兔,而是向往已久的自由

  你有没有过忽然而起的想要抛弃一切远走高飞的念头,有没有过忽然而起的破坏一切宣泄情绪的冲动?我有过,但是我不敢。这是成熟的标志,也是成熟的悲哀。成熟意味着背负了更多的责任,也意味着要承受更多的负担,一走了之固然轻松,但是父母家人怎么办?这些牵绊让我无法迈出脚步,相信有很多人也是因为类似原因做出了相同的选择。所以在看到有些人能够勇敢面对,追逐自己内心期待已久的自由的时候,有嫉妒,有羡慕,也有佩服。

  《遇见野兔的那一年》讲述的就是一个关于追求自由、逃离都市的生命转折故事。作者阿托·帕西林纳是一位芬兰作家,出生于1942年,这本小说写于1975年的苏奥穆斯耶尔维,并于1989年获得的法国Prix Litteraire Air Inter等三项国际文学奖。这本《遇见野兔的那一年》虽然写于阿托·帕西林纳的写作生涯早期,但在表达的思想上,已经显露了阿托·帕西林纳的一贯倾向。阿托·帕西林纳曾做过伐木工人、制衣工人、记者等职业,他对刻板的城市生活以及虚伪麻木的工作与家庭都有自己的不同于常人的看法,这也正是本书的创作起源。

  遇见野兔或者野猫野狗这都并不重要,重要的是这一次的遇见成为了抛弃过往,走向自由的契机。故事中的主人公瓦特南因为撞倒了野兔就此下车,从此远离了以往的生活。野兔在故事中成为了自由的一个象征,因为野兔他离开旧生活,为了给野兔治疗腿伤在小村庄停留,为了给野兔寻找食物又踏上了另一片土地。习惯了行走以后,或许是为了野兔,也或许是为了自己,瓦特南经历了被逮捕,与前警长交朋友,获的惊天秘密,遭遇森林大火,救火途中饮酒大醉,泡到美丽的姑娘,护送牛群,带领母牛穿越沼泽,发现德军遗留的军火,跟乌鸦较劲,修理小木屋,遇到熊,遇到不着调的政府人员,遇到不像样的军事演习,穿越边境猎杀黑熊……瓦特南的经历就像一场奇遇和冒险的完美组合。经历过如此精彩的生活,谁还能再选择回去按部就班的过一生。

  阿托·帕西林纳为瓦特南安排了放肆的恣意的生活,但也交代了瓦特南要为此付出的代价。不仅仅是失去了工作和家庭,瓦特南还被指控犯下了二十一条罪行,被判罚享受牢狱生活。懦弱如我,看到这样的结局在感叹惋惜的同时也不免松了一口气,如此的恣意,超脱普通人的生活,似乎也不该有如普通人一样的结局。但坐牢实非终点,峰回路转,瓦特南和他的野兔一起成功越狱,不知所踪,想来他们应该是过上了一种真正自由的生活吧。

  阿托·帕西林纳的语言并不精致,故事也不算离奇,在叙事上也大体属于平铺直叙,没有卖弄和炫技,但整个故事读来依然妙趣横生。这里首先有瓦特南经历的独特性,其次也因为作者对细微末节的生动描写。而这些生动的描写正是因为作者的亲身经历,创造总是源于生活,但也总会高于生活。

  《遇见野兔的那一年》是一个让人能够开怀大笑,大声惊叹的有趣故事,但与故事性相比,这本小说更重要的是表达一种对自由的追逐和精神的解放。瓦特南在与野兔的流浪生涯里,流浪已久的心终于找到了归宿,而我们也在这样的阅读中,汲取到了更多的力量和勇敢。

  《遇见野兔的那一年》读后感(七):野兔来了,革命之路尚远否?

  几经追问,塞缪尔﹒贝克特仍然不肯明言,他作品中的“戈多”究竟是什么:“我要是知道,早在剧中说出来了”。不说,有荒诞的遐想;说,有戏剧性的反思。芬兰作家阿托·帕西林纳选择了后者。戈多来了,化身一只野兔。《遇见野兔在那一年》有童话般畅快淋漓的阅读体验,撕扯现实,不见血痕,但见繁星点点。

  故事由一只撞上汽车引擎盖的野兔触发。主人公瓦塔南做了一个仓促却固执的决定:和野兔一起逃离当下的生活。那一刻,犹如站在命运的分水岭,他的心情非常微妙。在此之前,他跟芸芸众生一样循规蹈矩,习惯了平淡的工作与婚姻,同他最初设想的有出入,但人到中年,这种出入是常态,岂容他一人矫情?在此之后,他几乎是抛弃了现有一切,像个无姓之人,前路未卜的旅行甚至没有目的。“砰!”就是这声撞击,将瓦塔南麻木的心撞得晕眩——他的戈多来了,先前似乎不知道在等待什么,至此方知他一直在等这次撞击,把他从平庸中解脱出来。任性一次,他必须出发了。

  可是,我们能够想见瓦塔南此行会遇见什么。如同所有说走就走的旅行,准备不足,惊喜与惊吓相伴。何况瓦塔南还带着一只引人侧目的野兔,频频触发事件,简直带他重新认识人生。他窥见牧师对野兔赶尽杀绝的丑态、遇到急于抓野兔祭神的宗教狂热者、不小心抱过死尸、救人一命却遭暴打、被不良少年欺侮、见证所谓上流社会的虚伪。在小说结尾,帕西林纳不无讽刺地历数瓦塔南旅途中的累累罪状,可我们分明读到了尽态极妍的生命活力:未经许可用灯光捕鱼、在森林大火时浸在河水中饮用私酿美酒、与偷食物的乌鸦斗智斗勇、追捕咬伤自己的黑熊越了边境、出席格格不入的官方晚宴并上演闹剧、与爱人浪迹天涯……

  诗人兰波曾言:“真正的生活缺失了,我们不在这个世界上。”米兰·昆德拉以《生活在别处》诠释此言。但瓦塔南告诉我们,真正的生活是活生生存在的。美与丑、善与恶,皆因我们的选择而摇摆。瓦塔南自己,正是由一种生活踏入了另一种生活。两者很难说孰优孰劣,就好比将这个选择题抛给不同的人,会得出截然不同的答案。单就文学的角度而言,显然是遇见野兔的生活更鲜活。探索人性、尝试不同的事、倾听内心真实的需求,任性而为,是出走的最好理由。回头看看向时一潭死水的生活,抱怨几句失望之情也是怀着优越感:“他的同事们一个个也都是失意而且对未来不抱希望的人。”然而华丽的背后也有纠结,冒险必有后果,譬如前文提到的外界加诸其身的种种不愉快,以及他更不愉快的反击。一只偷窃食物的乌鸦就够他烦了,他将虐杀视为正当防卫,却因自己残酷的大笑不寒而栗。南方有心怀恶意的邻居,北方有威胁生命的熊。逃离,并不意味着世外桃源,尤其是孑然一身,仅有不能并肩作战的精神上的乌托邦(野兔),焉能不伤怀?沉闷无聊的文明社会,至少丰衣足食,且在一定程度上安全无虞。

  逃离必然是艰辛的,而且随时可能折返。对生活的平庸提出质疑容易,将厌倦付诸行动则需非凡的勇气。理查德·耶茨在《革命之路》中探讨了这种窘境:主人公想改变庸碌的现状去另一个城市闯荡,丈夫的升职、妻子的怀孕,都让革命之路濒临夭折。耶茨感慨:“我笔下的人物都在自己已知与未知的局限内,风风火火地想要做到最好,做那些忍不住要做的事,可最终都无可避免地失败,因为他们忍不住要做回自己原本的样子。”原本的样子,莫非只是基本的安逸?爱丽丝·门罗索性以“逃离”命名短篇小说集,不只是同名短篇,集子里的其他短篇也刻画了不同人生阶段、不同因由触发的逃离。羁绊真像耶茨说的,“忍不住要做回原本的样子”,如影随形,一再牵扯。可见,野兔并非久等不来的戈多,遇见它寻常,如何迈出下一步才真正因人而异。

  在《遇见野兔的那一年》中,遇见野兔的可不只瓦塔南一个。谁又像瓦塔南那样决绝地守护它,将之视为步入新生活的契机,并且真的一条道走到黑呢?瓦塔南为自己的改变欣喜,野兔就是他灵魂的一部分,须臾不可离,是他才刚起步的惬意人生温暖的慰藉,也是他与失落和绝望抗争的武器。人生如梦,譬犹在火光中痛饮的奇景,正应和了“清歌于漏舟之中,痛饮于焚屋之下”;譬犹贱卖自行车又中了彩票的戏剧性,似安徒生童话里随性换物的农夫;譬犹几度与警方打交道又几度全身而退,经历了多少次卡夫卡式的审判!哪怕山穷水尽,瓦塔南不会束手无策。此时,他的人生不再追求圆满,而是不计成败地浸淫到生活的泉水中,享受真实的自由。现实的纷纷扰扰都像是沿途风景,与他无涉,此中心境“不足为外人道也”。

  野兔来了。没有召唤,没有引诱,静悄悄一跃而过。世界依然是那个世界,哪怕是童话故事里爱丽丝追随野兔跌入的兔子洞,奇诡变形的事物,上演的还是现实世界的真实人性。倘若在撕扯过程中有什么变得更丰富、更有乐趣、更能轻松面对,那是因为内心的变化,让泪水也变成了流星;同样的,颠沛的不顺遂,也不能归咎于所谓梦境、所谓野兔、所谓一时冲动。

  大多数人的生活其实并不需要这样一只野兔,但如果你在等它,不妨跟着看看。切记,潇洒的旅途未必轻快,那可能是条革命之路。

  ——丁酉年读阿托·帕西林纳《遇见野兔的那一年》

  《遇见野兔的那一年》读后感(八):天冷的时候要看北欧中年危机

  一个人,遇见一只奇怪的兔子,并且跟着这只兔子一道踏上了完全不同以往的生活。

  这样的开篇本可以是奇幻冒险的《爱丽丝漫游仙境》,这一次却发生在一个不惑之年的芬兰男人身上,写就了一篇用寓言笔法解读中年危机的小故事。

  在我有限的阅读体验中,“中年危机”这一命题涵盖书的数量居然咬紧“爱情”。每次看完这类命题的书若有所思时,我总要条件反射式的轻抚自己的发际线,emmm我的危机感来的可真早啊。(突然想起谈起初中喜欢听张蔷被同事说早熟的事情……

  书的前半段非常奇幻,情结的走向让人应接不暇。男主和陌生人在火灾的森林中狂饮的一段颇有“ 与尔同消万古愁”之感;自从在森林中遇到熊之后,故事就成为了脱缰的野马,男主追熊,居然就真的追了半本书,从北欧一直追到苏联去了。作者可以说把热爱自由突破局限的思想和文章本身结合得非常紧密了——这大概是小说的“建筑美”吧。

  整本书看下来,我觉得这个芬兰中年男人身上竟有些中国古人的侠气,入了北欧小说的坑,感觉那真是个冰与火并存的好地方。

  .S.在五点不到就天黑的日子里写这样的书评,可能会沾染更多的北欧气息吧。

  《遇见野兔的那一年》读后感(九):地图控

  地图

  不是秘密花园的填色游戏,只是这样地图才算清楚些。

  翻到这篇书评:

  兔年伊始读《兔年》

  酗酒的大块头苦于没有技能,失去了生活的动力。即使游泳对他来说很难,但凭借强烈的愿望和因此而来的坚强意志,他竟然学会了,更完全投入到其中,生机焕发。(因为要写满140字

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