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黍离之悲作文(精选10篇)

2022-06-29 00:48:05 来源:网络 阅读:载入中…

黍离之悲作文(精选10篇)

  无论在学习、工作或是生活中,作文的形式很常见,但是作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是黍离之悲作文(精选10篇),欢迎大家分享。

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇1

  悲!黍离之悲,所谓何悲?是大夫之悲,是君王之痛,是词人长叹。

  风尘仆仆,迢迢千里,迈步镐京,繁华宫殿何处寻?唯见萧萧黍离地。往日繁盛,昔日奢华,尽是一场空。

  彼黍离离,稷穗繁盛,遥望此景,周大夫心有所感,伸出一指,直指苍穹,怒问苍天,此何人哉?

  注视稷穗,行迈靡靡,心中如噎,旁曰:“何求?大夫,何求?”哼,自嘲一笑,何求?仰天长叹:“悠悠苍天,此何人哉?此何人哉……”

  周朝覆灭,黍离之悲,悲,悲的是君王,悲的是大夫,悲的是子民。

  黍离之悲,是这彼黍离离,是那一代君王。

  皓月当空,君王李煜思绪万千,春花秋月何时了,往事知多少,我昏庸,我无能,故国不堪,物是人非……

  回首往昔,身为君王,往事因何所致?为何沦落至此?夜听风声,望着明月,触景生情,愁绪万千,夜不能寐……

  黍离之悲,悲,是周大夫为故国而悲,是杜甫悲怆泪下、泣血质问。

  黍离之悲,悲,是为祖国忧虑之悲,是离乱伤痛之悲,是国破家亡之悲。

  谈古论今,可以明事理,不要等到今不如昔之时,再空嗟叹。

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇2

  风,在耳边呼啸着,彷徨着的脚步,是不安,还是疑惑?

  彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉。

  西周灭亡了。

  他是昔日西周有名的大夫。如今,他想去寻找过去那繁华的宫殿。可是,出现在他眼前的却只是一排排长得十分茂密的高粱,过去那美丽繁华的宫殿和宗庙呢?他茫然的望着面前的场景,许久都没有回过神来,周围的野草在风中左右摇摆着,像是在讥笑嘲讽他。

  他无奈的叹了口气,弯下腰,捡起了一颗石子,把玩,凝视。他恨呀,恨那昏庸无能的君主,恨那使祖国灭亡的侵略者。他把光滑的石子丢在地上,呆呆的望着前方的高粱。

  身后传来窸窸窣窣的脚步声,“大人!”原来是随行的家丁:“何求?大人,你有何求?”

  何求?他只不过是忧心忡忡,恨罢了。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。懂他的人如今在何处呀,我这离愁别恨只能向苍天诉说:“悠悠苍天,此何人哉?”

  这,就是所谓的黍离之悲吧。

  黍离之悲一代又一代的传了下去,从周至清,从清至今。

  日常气温的不断增高,北极和南极的冰川渐渐融化,海平面逐渐上升,陆地有着被吞没的危险。遍地是不计其数的垃圾,地球痛苦的哀嚎着,这是人类的黍离之悲。

  部分超市卖的是过期产品,馋嘴的儿童争先恐后的吃掉,使是自己的身体不再健康,少年强则国强,这是国家的黍离之悲。

  我由衷的希望。人类能保护好自己的国家,不要像周大那样失去自己的国家之后才知道后悔,只能哭泣,只是无可奈何。

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇3

  何谓黍离之悲?问度娘,答曰,成语。指对国家残破,今不始昔的哀叹。也指国破家亡之痛。

  我欣赏李白的“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”;我感慨贺知章的“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”;我无奈张九龄的“佳言求桃李,此木岂无明”;我喜欢孟浩然的“荷风送香气,竹露滴清响”;我赞叹李欣的“赌胜马蹄下,由来轻七尺”;我敬仰王昌龄的“饮马渡秋水,水寒风似刀”;我敬佩贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”;一句句的古诗如流水一样敲打着我的心扉,把我的思绪慢慢拉回周朝。

  西周灭亡,迁都洛邑,周大父行役路过宗周镐京,看见的却只是一片葱绿,当年的繁盛景象不再,昔日的繁华也一去不复返,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看了那绿油油的一片是黍在生长,还有那稷苗凄凄,黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中却是能勾起无限愁思的引子,从而导致他触景伤怀,感慨道:“彼黍离离,彼稷之实,行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉!”亡国之痛,兴亡之叹,这估计就是周大夫的黍离之悲吧!

  天宝十四年,安禄山叛乱,长安沦陷,国家破碎,诗人杜甫为了收复唐朝失地,只身前往长安。春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密,一片生机勃发之态,诗人不由得感伤国事,不经涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封便抵得了上万两黄金,这估计就是杜甫的黍离之悲吧!

  回到现代,全球气候变暖,每年都有1.2万公顷的绿地变成沙漠,这就是地球的黍离之悲吧!市场上垃圾食品日益增多,贪吃的小孩总会去买,这就是人类的黍离之悲!

  就让这黍离之悲,停下脚步吧,永远消失于旧时的岁月当中。

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇4

  黍离之悲,所悲为何?

  可能是周大夫笔下的《黍离》。

  西周时期,整个处在灭亡的边缘。这时,周大夫正千里迢迢,快马加鞭地赶向他认为辉煌的镐京。一到了镐京,周大夫却发现那儿已变成一片废墟,心中百感交集,写下了今天的这一首诗“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。彼……”

  又可能是杜甫所写的《春望》。

  杜甫当时写下这首诗的情形是:长安沦陷,整个国家都破碎了。杜甫在战争中被抓获,成为了那时的一位牺牲品。他在牢中感慨道:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”是啊,国家已经破灭了,但山河依旧。“我”伤感国事,战火已经持续了有半年多,同时我又担心我的家人。那时能获得一封家里寄来的信,能抵得上万金。

  黍离之悲,又或许是谭嗣同的《有感》。

  这首诗作于1896年,写的)是1895年春天的一件事。清政府签订了丧权辱国的《马关条约》,其中重要的一条是割让辽东半岛、台湾、澎湖给日本。对于一位爱国者来讲,再也没有比眼看祖国遭受外敌欺侮更令人伤心和忧愤的事了。他哀叹:“四万万人齐下泪,天涯何处是神洲?”

  虽然这些事发生的时候已经离我们很远,但现在生活中我们也有很多黍离之悲。

  许多无知的孩童杀死了亲生父母,这就是家庭的黍离之悲!

  而我,只愿你能让你的黍离之悲变得不再悲!

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇5

  天阴沉沉的,心亦沉。黍离之悲,亡国之痛,兴亡之感,压抑的气氛,快要窒息……

  亡国之臣周大夫不顾路程艰险,千里迢迢来到了曾经的寺庙宗室。眼前的景象让他惊呆了,黍子长得一排排,那高梁生出苗儿来。曾经的一切灰飞烟灭,虽是春天,他却感受到自己的心,自己的身体正一寸寸凉下来。那苗儿头一点一点的,似乎也在戏弄他这一介亡国之臣,他感到身子一软,跌坐在地上,向苍天发出一声声泣血之问:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?”

  周大夫之悲,能解之人有几何?萧瑟之时,萧瑟之地。一屋,内一老人,名曰陆游。

  他坐在床上回忆当年,寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴万里外的边疆,以保卫梁州。从前防守边疆的生活也只能在梦中出现了,他从衣橱中慢慢拿出他当时作战时的貂皮裘,那上面落满尘灰。他用颤抖的手轻轻抚摸着那件裘衣。金兵还没消灭,自己的双鬓,却早已斑白,像秋霜一般。现在的自己只能坐在床上,让忧国的泪水流淌。这一生,心在前线,却将老死在这沧州。他化悲痛于诗歌:“当年万里觅封侯,匹马戎梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。”

  胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。陆游的心有余而力不足,能懂之人有几何?“葬我于高山之上兮,望我大陆,大陆不可见兮,只有痛哭。”于右任的痛呼让人心痛。于右任之悲,几人能懂?

  黍离之悲,现仍在……地球沙漠化;四川森林大火;过期食品售卖……这些都是现在的黍离之悲。

  面对这些,我们应该怎样?

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇6

  黍离之悲,是“悠悠苍天,此何人哉”的泣血质问;是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的低声所吟;是“天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇”的怀乡思国之情。

  西周灭亡,为了再次一睹故国,为了心中对故国的不舍,周大夫千里迢迢赶赴国都,却见荒草肆意生长和那隐没在荒草之下的旧址。那曾经繁华的国都啊!他仰望苍天,泣血质问:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?”

  黍离之悲,不止如此。

  1896年,清政府签订了丧权辱国的《马关条约》,对于一位爱国者来说,眼睁睁地看着国家像只待宰的羔羊被外国列强分割、吞并,而自己却无能为力,只好向苍天“一哭休”。千万情感喷涌而出:“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”

  黍离之悲,仍在蔓延。

  从李煜“春江花月何时了?往事知多少”的那回忆故国,无法抹去的伤痛。

  到杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金”的离愁别恨、愁绪缠绕。

  再到陆游“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,生老沧州”的凄惨悲凉。

  黍离之悲,从未停止,从周到清,从清至今。

  森林化为沙漠,是自然的黍离之悲;山丘化为平地,是走兽的黍离之悲……

  黍离之悲,是心中的伤感、悲痛。我愿,黍离之悲于人间消逝。

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇7

  久雨一停,老师带我们走进了黍离之悲,要我们每个人感受了亡国之痛。

  黍离之悲是什么?是那千里迢迢赶回故国,却看到一片废墟的亡国之痛吗?

  西周已亡,周大夫千里迢迢,风餐露宿赶来,却看到昔日金碧辉煌的皇宫已变成了长满茂盛谷子的田地了。悠悠苍天,周大夫含着满腔的痛苦与悲愤,创作出了“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇”的诗句。

  黍离之悲是什么?是那故国不堪回首,却不能振兴的痛。

  五代君王李煜本是一国之君,被敌人抓住,家破人亡,国家更是不堪回首啊,心中的哀愁,如滔滔春水滚滚东流。李煜背负着无数的痛苦,向世人诉说着一切:“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”黍离之悲,悲是什么?或许是心有余而力不足的任人宰割之痛。

  清代谭嗣同,因为慈禧太后太过软弱,签订了丧权辱国的《马关条约》。4亿人民留下了泪水,谭嗣同为民伸冤。写下了“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休”。

  《春望》是杜甫的黍离之悲;《诉衷情》是陆游的黍离之悲;《望大陆》是于右任的黍离之悲。合上了书,老师讲完了这一课,我脑海里深深烙下了“黍离之悲”我希望黍离之悲永远消逝于人间。

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇8

  望着那一排排的麦子,西周大夫拖着他那长途跋涉后疲惫的身躯,痛苦地坐了下来。

  望着那昔日辉煌壮丽的宫殿宗庙,望着那昔日人声鼎沸的朝堂,望着那昔日繁华昌盛的都城,他的内心不禁泛起无限伤感。他摇摇晃晃地走着,仿佛喝醉了一样,但只有他自己才知道这是无限的悲痛,无限的亡国之痛。他呆呆地站在那里,泪水划过了他的脸庞,他颓然地站在那里,眼前又浮现出了那繁华的景象。他用手去抓,仿佛要将这些重新拉回,但一切皆化为了泡影。这时一阵凄凉萧瑟的秋风吹来,吹在那树林上,吹起了呜呜声,仿佛是西周民众的痛苦之声。

  他恨啊!恨自己无能,没有救国家于危难之中的力量;恨自己没有劝诫那昏庸的周王;恨自己没有努力振兴国家。

  他悲啊!昔日辉煌的西周化为了泡影;悲西周的子民们要饱受磨难;悲国家分裂,威风不在,只能受外敌欺侮。

  他痛啊!痛故乡、痛祖国,痛人民。是啊,国不在而民之痛。可现在感叹还有什么用呢?早知今日何必当初啊!无奈,他只能仰天长啸:“悠悠苍天,此何人哉?”

  同有黍离之悲,绝不仅有周大夫一人,南唐后主李煜也是如此。

  本来,在外敌还在萌芽之时,他可以直接铲除,以绝后患;本来,在外敌崛起之时,他可以直接出击将其消灭。可是他却贪图享乐,沉迷于享受,才酿成如今的苦果。当城破之时,他才醒悟过来,可为时已晚。堂堂的南唐后主沦为了阶下囚。于是他只能哀道:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”

  这悲痛教训告诫我们黍离之悲必须不复存在。

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇9

  何为黍离之悲?

  黍离之悲,悲的是亡国之痛,亲友离别;悲的是妻离子散,孤身一人;悲的是国破家亡,一片荒凉。

  西周灭亡后,周大夫跋山涉水,风餐露宿,不怕艰难困苦,来到西周都城。

  一片荒凉——寒风吹走,那豪华富贵的宫室已变成长满荒草的草地。

  周大夫顿时眼前一黑,深一脚浅一脚地往前走。

  自己忠心耿耿,自以为定能救国家,可是,可是……

  周大夫怀恨在心,怀悲在心。恨,恨君主不顾国家、不顾百姓,恨自己无能。

  悲,悲国破家亡,悲孤身一人,悲那宫室变成田地。

  一个人摇摇晃晃地走出来:“何求?你为何求?”

  求什么?求那一片废墟与长满荒草的天地吗?还是求那已不复存在的西周吗?

  周大夫之悲,更悲无知音。

  周大夫感到四肢无力,坐到地上怅望灰天。突然大叫:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?”

  黍离之悲,悲还有……

  公元975年,宋军攻破金陵。国灭亡,君之痛。君主李煜感怀故国,悲愤到极致,不禁痛不欲生。挥笔写下“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。

  他,还有什么值得怀念呢?他只能感到心有余而力不足,只能恨自己无能。

  悲还在发生……

  天宝十五年,安禄山起兵叛唐,攻陷潼关。杜甫闻讯,把家人安定好,投奔朝廷。不幸被俘获,软禁至长安。杜甫目睹都城沦陷,只见长安城那繁荣富贵的景象已逃之夭夭),换来的是一片萧条零落的景象。

  杜甫悲痛不已,国已灭亡,自己也被俘获,妻离子散,白发也多了起来。

  杜甫心中满腔恨血,喷薄而出:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”

  黍离之悲仍在延续……

  人们把树砍光,使许多动物无家可归,大自然的危害也接踵而来。这就是动物之悲,自然之悲。

  社会上处处可见乞丐、流浪汉,这就是社会之悲。

  农村留守儿童愈来愈多,那么多人不顾亲人、朋友,背井离乡。这就是家庭之悲。

  黍离之悲,悲的是人类啊!难道真的要在地球美好不在时再觉醒吗?

  黍离之悲作文(精选10篇) 篇10

  何为黍离之悲?翻开书本,风吹入房。《黍离》读毕,吾心悲伤,答曰:“国破家亡”。

  西周已灭,回镐京,一派荒凉。本以为皇宫依旧,可在他眼前的,却是一片生满了黍稷的荒野。转眼间,皇宫又现,伸手挽留,可不知道,能留住什么。他跪于此荒野,顿时,痛恨涌上心头。他好似盼来了,不,盼来的,只有那个心中无国、心中无民的君主。痛恨喷涌而出,他仰天长啸,悠悠苍天,此何人哉,此何人哉。

  吾梦已然醒来,又见杜甫。

  长安沦陷,国破家亡,只有那山河依旧。春天已经到来,荒芜的长安城中,野草茂密。心中不经又想到国事,在此长安城中,本该美好的春天,却让他更觉凄凉。他身虽自由,但心却被永远囚禁,不经涕泪四溅,感鸟鸣也惊心。徒然,离愁别恨涌入心间。战火已然延续了有半年有余,家书一封便抵万金。愁绪缠绕,昼夜只搔头思考。白发愈搔愈短,已经完全插不上簪子了。

  黍离之悲,便是如此了。

  可黍离之悲,远不止二三。李煜恨自己无能,最后被赐毒酒而死;陆游痛恨不能上战场,灭胡人,最后只老死在沧州;谭嗣同忧国忧民,忧四方有敌,神州何处;于右任将尸骨埋葬于高山之上,只愿望我大陆,虽不能及。

  常说黍离之悲,黍离之悲,那黍离之悲只在古代吗?

  周至清,清至今,黍离之悲一直存在。砍倒树木,是鸟类的黍离之悲;排污入海,是鱼类的黍离之悲;垃圾遍地生,那将会是无知人类的黍离之悲。

  吾现知,何为黍离之悲。于吾于尔,都应做好自己分内之事,切莫让人类陷入深深的黍离之悲中!

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