《武侠》经典观后感10篇
《武侠》是一部由陈可辛执导，甄子丹 / 金城武 / 汤唯主演的一部剧情 / 动作 / 悬疑 / 武侠类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《武侠》观后感(一)：陈可辛——华人第一商业片导演欲盖弥彰谈政史
我看了豆瓣上前三人的影评，都没有说出我期待和豆友交流的东西——我想想说说“村儿”里那点事。 有剧透。
首先。看完之后，让我们尽量忘记这个影片是叫做“武侠”，让我们假装这个影片保留了原名“同谋者”， 才方便我们理解这个故事。
1917年，改朝换代后的中国大西南，有个刘庄，按照影片作者的意图，这个刘家庄可是一个妙不可言的秀丽村庄，村中长老关爱后生，村民安居乐业，悲悯生灵，知书达理，爱恨分明，而且悲喜都开诚布公的诵于歌乐。是祖祖辈辈的文化遗产的让这里村民的生活显得井井有条，和谐社会。
这么个村庄，怎么会让人不喜欢。但是在这个故事的隐喻中，这个被美化了的村庄代表了我们数千年的中华文明，更具体点，是农耕民族崇拜祖先的世俗社会文明。作者带着温情，表达着中国人对自己民族传统文化一种乌托邦式的崇拜和向往。
而在两个凶犯意外地命丧外来务工人员刘金喜手下之后，一只新的社会力量浮现出来——那就是“新中国”的法制理念。一个带着西洋眼镜，洋草帽的洋捕快，手下一帮西洋装束的宪兵队，像不锈钢手术刀一样直入这个土砖土瓦的边陲小村。西方知识不是盖的——很快捕快徐百九通过《豪斯医生》《CSI》 等美剧传授的取证方法，加上他的伪中医理论发现了真相——刘金喜不属于这个村儿，他是法律专制的对象。
可是刘金喜不这么认为，他不是在逃避什么罪赎，他说“我喜欢这里”， 他选择了这里，要过这里的生活。
法网恢恢，能容得下一个人改过自新的天真愿望么？ 徐百九深受人性不轨之毒，姑息养奸的错误只能犯一次，决不能放过这个刘金喜！
只是他没想到：不放过刘金喜的不止他一个。刘金喜的部落在召唤他。
原来，中华农耕文明的敌人——由72地煞代表的“非中华部族文明”，一直在威胁着这个和谐的小村。作者眼中，他们的族群荒蛮落后，但暴虐无度，手段残忍凶狠，哪里有礼教和传统。 刘金喜居然是他们的传人唐龙！
而留着蛮族血液的唐龙，抛弃了杀戮的野蛮，选择了村儿的生活方式——但是这个不是归隐山林，这个行为是皈依了文明，皈依了一个令本片作者自豪的中华文明。虽然他是看到村中的女人阿玉才留下来，但是影片非常注意的表达了女人不是唐龙留下的原因。刘金喜不再是唐龙，任何一个逼迫他回去的人，都必须死，这里包括他的母亲。
现在故事不再是 传统 vs. 法律 而是加上了 “高度文明”传统 vs “荒蛮”
在丧失蛮族继承人的危机下，老教主必须进行暴力复仇。于是就威胁到了村儿的安危——这时候法律自然不能继续执行对村民刘金喜的专制，而是必须联合起来，向荒蛮进行挑战。
在这个1917 改朝换代的大时代背景下（张勋复辟失败，各路军阀争地盘），72地煞的王族命运受到了文明村民刘金喜，和法律先锋徐百九的拼死抵抗——最后，必须让上天下发一道圣旨——闪电一劈，决定中华大地上鹿死谁手。
回来路上，我和朋友讨论村民唱歌是笑话他们还是赞颂他们，我觉得村民都很可爱，因为我虽然笃信公平和正义，我也知道在一群西洋人中生活久了，如果有我族的长老愿意带着和颜悦色的供我读书学文明，对我好，磕几个响头我情愿的。
陈可辛的中心思想就是个人选择如何在复杂的政治环境和历史包袱中坚持下来，在投名状中，兄弟义气难以抵挡政治压力。而在《同谋者》中，“法律正义”选择了与“文明礼教”同谋，一同面对“异族文化”。
在“投名状”的影评中说过： “从2007年出产的所有片子中，投名状是中国与好莱坞能够抗衡的唯一一部作品——而且，它不是一个奴颜媚骨讨好西方观众的“中国文化”电影，它是一部探讨中国观众“人生哲学”的商业片。因为脚跟扎在中国文化，这种中国典型的悲剧才能够如此诚实的搬上荧幕，使得观众能够认同片中的人物。能够看到从故事到摄影都如此用心思，有深度，不做作的片子，是21世纪十年代的幸运，也预示大中国区商业片的前程。 ”
《武侠》观后感(二)：不武侠！
一个不想吃饭，更不想做饭，不想看书，不想洗衣服却实在无事可做的下午，为了拯救我可怜的硬盘，我看了陈可辛的《武侠》。
武侠一向是我热衷的题材。可以说整个初中，最深刻的印象，也不是暗恋的女孩子，而是那些藏在桌膛里偷看武侠小说的无数个岁月。港产武打片，一度是我心目中电影的代名词。
最近几年，不但没有情致看武侠，甚至连小说都好久不看了。武打片更是失去了曾经对我的吸引力。但是深埋在内心的武侠情怀，应该还是在的。不羡慕他们的飞檐走壁，刀光剑影，只是想过那种白衣飘飘，无拘无束的日子罢了。
但是陈可辛向来不是可以吸引到我的导演，相比来说，我对吴君如更感兴趣一些。虽然我很喜欢汤唯，但是听说这片子里她不但没有床戏，甚至连裸镜头都没有，所以就失去了去影院腐败一下的性质。但是武侠确实是很吸引我的噱头，所以还是挑了个高清的下载了存在硬盘里。因为心里明镜一样的知道这个片子可能会不好看，所以这个影片就充当了硬盘杀手，一直存在那里。
风景如画，这个似乎成了中国电影通行的审美观。无论什么故事，什么基调的片子，中国导演拍出来更象是一个活动的摄影集而不像一个电影。诚然画面的美感会让很多观众乐于买单。但是偏面的去追求气势的宏伟，场景的优美，还是会给人过于雕琢反而等而下之的感觉。现在看一个电影，基本上看第一眼就能知道这个电影好看与否，大概就是这个原因吧。
而故事情节离武侠似乎远了一点。用为国为民的观点，似乎这个片子没有一点武侠的感觉。如果这个片子叫武功我还是可以接受的，但是侠在哪里，凭借我入门级的武侠迷来讲，是看不出来的。
说实话，虽然不愿意去相信，但是武侠最终还是成为了一种宣传的噱头，心里还是很难受的。因为电影我没有买单，所以我不好用愤怒这个词。
而整部电影和港产武侠片稍微有那么一丁点的血脉相连，就是规则的简单设计。坏人永远都是那么丑，长得凶恶狰狞，行为变态残忍，举止乖张做作。不知道确实是演员的拙劣还是我观影的经验有那么一点的增长，以前并没有感觉港片反角的刻意，但是看这部片子，坏人的刻意琢磨，处处可见。
如果说金城武的角色还有那么一点点英雄主义的悲壮，但是这个融合了生物学家，心理学家和柯南的角色，实在无法让我和武侠联系在一起。学位这种原汁原味的浪漫主义的武侠产物，不知道为什么，让金城武愣生生的给了个貌似科学的解释，感觉怪怪的。大概是水土不符吧。
大反派的死更让人啼笑皆非，被雷的恐怕不是教主一个人，我想大多数人都被雷到了吧。不知道为什么教主的众多手下没有给他老人家报仇，一想到，也许这个片子或许还有《武侠Ⅱ》这种续集，也就释然了。
最后甄子丹和汤唯带着两个小孩子过上了幸福美满的生活，武侠的成人童话高于段落。但是我知道，只要有钱，导演一定愿意让他们的生活再起波澜。但我从心底，还是希望可以放甄子丹一家一条生路，也放武侠一条生路。
写完这些东西，突然发现，烂片的最大功用就是可以让人抛弃羞耻心，我从来没有这么无耻过，我真的想象不到，居然还有人可以看盗版看得这么理直气壮！
《武侠》观后感(三)：武的迷茫，侠的末路
首先当然是废话：
1.背景处理还行，青山绿水庄户人家，暧昧的年代背景使得一些穿着上的小bug也无足轻重。
2.情节略显仓促，但是一部两小时不到的影片不能指望做成百科全书。
特效有点拖沓，实际上每次打击只穿插几帧的闪动特效可能效果会更好。
3.意象使用给力。不得不说，虽然有些猎奇，但是屠户家中吊晃的家畜残骨，为祈丰年而被活穿的蝗虫，翻土中被翻出的环节动物，可以说编剧与导演所想表达的与为此所花费的心思有目共睹。
4.音效略显粗糙。刘金喜亮相的音乐热血有余而沉冷不足，大路货的主角出场与主题背景不符。
5.打斗方面基本无可挑剔，只是牛棚打斗那一场实在有点牵强——无论是过程还是结果。好吧，我承认十三娘演得不错。
6.创意与常识方面有所欠缺。血管神经等等受美片的影响太多，国术，或者说功夫与武功是与西方人体学有比较大差异的体系。国术重经络重皮膜重筋腱，西方重血管重神经重肌肉。经络循环并不单纯是血液循环，而是包含了血液、神经、淋巴、体液等一系列要素的体系。而且单单只论血行，永远只是外门功夫……而外门功夫的轻功都是很大路货的，何谈什么八百分之一。
以下就是评价了：
1.首先你要知道这部片子想要说什么。
在一个资深电影观众看来，这部片子本身是不错的。无论是山水之间所体现出来的悠然世外之意境，还是两位主角之间的碰撞与相知，都是以往的“大制作”们所欲求而不得的。有些东西虽然模棱两可，但不得不说这才是真的人生——真真假假之间，又有谁分得清楚，又何必分得那么清楚呢？
要看懂这部片子，首先要了解的就是它的舞台。1917年正是风起云涌的一年，最著名的当属七月一日傅仪复辟（这日子咋那么眼熟捏？），思潮纷起的时候。从人们的穿着上可以看出，虽然公务员们大多剪了辫子，但是大多数的人们还在两难中徘徊（不得不说，刘金喜那个垂辩不薙发的发型真经典），然而本片却并没有以一种俯视丑化的角度去描写，而是真正写出了封建宗族所承载的那一份温情与使命感。易服之礼中的那一份感动，可说是本片的亮色之一。
在这样的时代背景之下，各种不明不白的事情自然随之而来。刁难徐百九的牌票小吏就是一个鲜明的典型。任你武功再高为人再正，在畸形的社会体系中你也只是不合时宜的一只臭虫。结果不是被人嘲笑，就是退隐山林。
但是，“侠”的基本条件就是坚持心中的一点执念，若没有这点，只不过是使用暴力的狂徒罢了——就如那两个在片中领了数次便当的劫匪一般。本片所说的就是，在已经没有了“侠”之土壤的畸形年代里，抱有“侠”之执念的捕快与拥有“侠”之善念的归隐杀手间的基情故事。
2.你得会感动。
会嘲笑刘金喜窝囊的人，都不够关爱家人；会嘲笑徐百九偏执的人，都缺乏坚持的信念；会嘲笑玉嫂没有存在感的人，都守不住寂寞；会嘲笑光头变态的人，都缺乏担当。
也许有些极端，但是你不能把他们当成完人来看。刘金喜为了家人的平静生活不愿滋事，徐百九为了自己唯一坚信的“法”能够甘冒奇险，玉嫂在婚姻中所表现的操守在现代几乎绝迹，就连光头所表现出的残忍与冷酷，也只是他对身处的位置所表现出的担当。
言尽于此。
《武侠》观后感(四)：关于《武侠》8分钟预告：那些看懂与看不懂
关于《武侠》8分钟预告：那些看懂与看不懂
逛一圈儿某网站，看到有人发帖说《武侠》8分钟的预告如何自杀式剧透，如何前后剧情不一致，ok，下面以小弟之理解谈一下这款预告片。
首先，要理解这则预告片其实不难，除去尾声介绍人物的几个镜头外，此预告片就是一个短小的破案剧，有如美剧《CSI》（《犯罪现场调查》）。
通常美剧都是先以普通视角来阐述案件经过，这个视角会抹去很多细节，亦或是与实际
发生的根本不一样。而《武侠》为了增加其扑朔迷离之感，以甄子丹所饰演的刘金喜的角度先还原了一把“杀敌现场”，这个现场中，甄子丹好似一介贫民，除了仗着年轻体壮以及“凑巧”的运气以外，别无过人之处，靠着运气磕死两名恶霸。
有人说这段发生的与金城武推理的有很大出入，甄子丹被甩出后的动作都不一样。其实这正是“欲盖弥彰”的一个方式，对于片中的刘金喜，这是对县官的描述，也是对自己身份的掩盖，仔细看的话，你会听到甄子丹抱住闫东升时会大叫，被闫东升甩出去后畏畏缩缩的在柜台后爬行；对于陈可辛来说，这是事件的A面，给观众一种选择性，当然，还有B面。
面，便是金城武在脑海中还原的“杀敌现场”，甄子丹由一介草民成为隐世高手，与那个畏畏缩缩一脸傻笑的“造纸的”判若两人。这个刘金喜目光中流露出的杀气令人不寒而栗，身手敏捷拳拳到肉也显现出其生猛的过去。但貌似这个B版本也是金城武所饰演的徐百九个人推理，真正的情况，很可能是A面与B面的结合。
关于B面的展现与美剧很相似，通过细节（被打掉的牙、充血的眼以及满屋子的脚印）还原现场，侦探们身临其境为观众展现他们脑海中“真实情况”。
所以，真正的核心在于理解，A面是当事人为掩盖事实所“撒的谎”，B面是对案件的还原，虽然不是完全还原，但两种情况的差异给观众带来的感官刺激在电影中是很罕见的，这种刺激，可能就是陈可辛所要的。
关于剧透，我想说的是，这才多少啊，真有人把这当成甄子丹杀个人然后金城武就去破个案了？没看到后面还有王羽汤唯惠英红李小冉呢？杀两个恶霸只是开端，好戏全在后面呢。
《武侠》观后感(五)：浅谈功夫电影《武侠》
刚刚看完了甄子丹的影片《武侠》，本来想在围脖上唠叨两句就完事了，但是觉得那么写不过瘾，不透彻，所以就在日志上浅谈一下丹哥的这部新
片，自从《杀破狼》后每每提起丹哥主演的片子的时候，前面总是会加上什么年度武侠巨制、年度大片，诸如此类的形容词，但是这部《武侠》却很
难以让我在它前面加上什么名号。
由于自身工作的原因，现在对电影的关注度也没有原来那么深了，这部影片从开拍到杀青上映一直也没关注过，前几天听原来的女朋友说甄子丹在
片中超级能打，就又钩起了我观影的欲望，单位网速很快，5分钟便下完了，但是下完后还是没有第一时间去观看，很是纠结了一番才在今天看了。
先说说观后感吧，总体感觉“文不如《叶问》，武不如《杀破狼》，剧情混乱，医学和哲学充斥全篇。”相信看过《杀破狼》的朋友都 被影片里那
种最痛快，最直接的暴力方式所吸引，而且与甄子丹演动作戏的又都是吴京和洪金宝这种武戏专家，其中甄子丹与吴京的巷战以及和洪金宝在楼顶的
近身战，都让人耳目一新，其中甄子丹也小范围的尝试了美式摔跤的动作，两段画面都被好莱坞权威杂志收录到“影史经典50大动作场面之一。据说
在香港播出的《杀破狼》剪辑了两个结尾，另一个结尾是最后洪金宝将甄子丹打败，从楼上扔了下来，有在大陆导向等问题，没有观看过是个比较大
的遗憾。整部影片都相当紧凑剧情上丝毫没有拖沓之感，给人们以最纯粹的香港动作片的感觉，以至于影片在开篇的时候特意加上了“香港回归之前
”等字样。
文如《叶问》到不是说甄子丹在《叶问》两部影片中的动作戏不行，而是甄子丹在片中所展现出来的文艺气息是前所未有的，将一代功夫大师叶问
儒雅、超然的一面展现的恰到好处，而且片中的一些小幽默使影片显现的更为自然，其中在《叶问》1中“金山找来叶问家挑衅，本来不想出手的叶问
一再忍让，在金山找砸坏家里很多东西之后，叶问的儿子骑着小车出来告诉叶问妈妈告诉他不用忍了，”这样的一个小插曲更是把观众从紧张的氛围
中带出来，继而更专注接下来两个人的动作场面。动作戏方面叶问第一部中咏春拳的独特招式以及“好的功夫是不分男女的”让观众们深切的了解了
什么是咏春拳；《叶问》2中甄子丹和洪金宝在圆桌上的大战，以后最后和龙卷风的中西决斗都是动作电影中的经典桥段，而且和龙卷风的决斗还存在
着民族压迫等问题，使观众们在观影的时候更是憋足了劲儿看叶问。虽然叶问两部影片是十足的男人戏熊黛林在片中的角色多少有些鸡肋的感觉，还
有第二部黄晓明的加入，为了让大陆市场更加良好，以及影片开拍前的大肆炒作李小龙的扮演者，释小龙的参加演出，结果二者一个只露一面，后者
更是十足的龙套，但是瑕不掩瑜，叶问无论是文戏还是武戏和文化以及影片内在的气质都是一部不可多得的上乘之作。
在《叶问》和《杀破狼》上用这么大的篇幅，可能有点跑题之嫌 ，但是没有比较就不会有差距。在《杀破狼》和《叶问》之间甄子丹的片酬是坐着
飞机往上升，片约也是不断，其中几部代表作《导火线》、《画皮》、《锦衣卫》也都是不错的影片，各有千秋，口碑和票房都是双丰收，这里笔者
就不浪费笔墨了。去年的《精武风云》算是原来甄子丹像李小龙致敬的一个梦想，片中甄子丹一身青蜂侠的行头，然而打斗唱片却走上了超人的套路
，影片上映后，外界褒贬不一，但是笔者认为该片还算是一部及格的影片，但是从中我们已经预见到了甄子丹在走下坡路。一个好的剧本对于一个演
员有多重要大家看看《阳光灿烂日子》中的夏雨，包括《铁达尼》里的莱昂纳多大家就知道有多重要了，所以在荣登了华语电影片酬并列（另一个是
梁朝伟，两人的片酬都是3000万人民币）第一人之后甄子丹连续接了两部至少让笔者觉得是垃圾商业片的影片《关云长》还有一部就是咱们说的《武
侠》。
在浪费大家一会儿时间，先说说这部垃圾商业片的代表作《关云长》，首先说一下去年贺岁档的那部《让子弹飞》那叫一个生猛，影片上映后一直
持续院线爆满，一路飘红的良好趋势，虽然上映仅3天我国的互联网上就出现了DVD修正版盗版影片，但是丝毫没有影响到该片的票房收入，最后拿下
了7亿多的票房成绩，使之成为国产电影的龙头大哥，很有可能前无古人，后也很难再有来者了。片中发哥、葛优、姜文三位影帝都把自己最好的状态
，以及最擅长的表现风格拿了出来，使影片达到了一个前所未有的毒药，姜文也摆脱了《阳光灿烂的日子》后的赔钱导演名头，一时间成为了内地最
犀利的中生代导演代表。甄子丹刚刚荣升内地片酬第一人，再加上着几年来积攒下的观众缘，这两个人的出演一部影片，还有孙俪这个中老年男人梦
中情人的加入，光从演员的阵容上就完全可以说服，乖乖的去电影院买票看电影了，由于笔者在该片上映期还属于“有妻徒刑”阶段，女朋友不喜欢
这个类型的影片和演员，所以就拿去电影院看电影奢侈的理由没让我去电影院看，笔者就在家里下载了个盗版的看了，看完之后我很庆幸当时女朋友
的英明决策，使我的钱包没有再次“意外瘦身”，事实证明以庄文强和麦兆基目前的水平写个剧本，拍个香港电影还可以，像《关云长》这么大个历
史题材的剧本，他们还是驾驭不了的，国内来讲吴宇森可以，刘镇伟也可以，其他我想不到别人了，但即便是吴宇森和刘镇伟两个人都来了，看完剧
本之后也会摇摇头的离开的。整部影片剧情不充足，而且导演刻意想表达关二哥的感情戏但是却选错了人物，别忘了在片中孙俪可是刘备的未过门的
老婆，中国的文化传统大家懂得的，我就不浪费笔墨了，而且甄子丹的表演风格也不适合关羽这个历史人物，姜文可以，甄子丹在观众心中打星的印
象太深刻了，不是一部两部影片能改变的，而且还需要时间的积淀，前段时间李连杰在《海洋天堂》中的表演就很及格，虽然算不上经典，但是对于
一个武夫来讲，已经很不错了。所以甄子丹在角色定位上就失败了，以至于整部影片从一开始就是个失败之作，再加上细节上的不足，诸如张飞只露
个背影什么的更是加剧了大家对影片的反感。但是之所以给《关云长》定位在垃圾商业片就是在于不管影片多么垃圾商业价值还是很客观的，所以就
有了《关云长》破亿的消息，现在的华语影坛破亿算是稀疏平常的事，但是想拿到票房口碑双丰收还是很难得的。
说了半天，开始说说这部《武侠》吧，名字比较大气，但是个人觉得跟内容基本没什么相关的地方，从影片开始介绍人名的时候所用的背景画面以
及音乐都会给人一种和医学有关系的影片。导演陈可辛，一直都是香港电影的神奇人物，曾经通过《甜蜜蜜》让黎明初尝影帝的滋味，《投名状》是
翻拍张彻的《刺马》也是可圈可点，票房更是那年的冠军；再到《十月围城》横扫金像奖典礼，陈导颇有点意气风发的感觉。虽然一部影片不能掩盖
陈可辛之前20多年的精彩，但是这部影片他出于什么目的接拍，笔者就不得而知了。
单调的演员阵容，估计是把钱都给金城武和甄子丹了，老牌动作影星惠英红还打上了特别演出字样。与上部失败之作《关云长》一样，在这部《武
侠》中一位金城武会像《投名状》那样暴走，和甄子丹拼上几个回合，没想到人家摇身一变成为了侦探，而且还是医术高明、说着方言的侦探。以至
于前半部除了剧情的需要，基本没看到甄子丹有什么像模像样的武打场面。后出场的惠英红和王羽与甄子丹的对手戏也都只能算是小打小闹，而且动
作上也没什么新颖的地方，相比之前的影片都有不少的退步，这点就得批评一下甄导(动作指导)，剧本不好那是编剧的事，片子拍不好那是导演的事
，甄子丹的动作片不动作了，那甄子丹真就难咎其职了，而且还明晃晃的挂着动作指导的名字。不过和他在武打方面也确实没有什么好的演员来对位
，前几部影片，洪金宝、吴京、樊少皇、邹兆龙个顶个的都是动作片的好手，到这部《武侠》虽然之前出来的几个一看就知道也是武生出身，但毕竟
没有名头，惠英红到时老牌动作女星，但是毕竟年事已高，而我们的大帅哥金城武则是“两耳不闻窗外事，一心只想扎针灸，”所以甄子丹多少有点
巧妇难为无米之炊的感觉。
说说剧情吧，也就是影片的剧本，从开始主人公刘金喜的幸福生活开始，然而金城武一出现不费什么周折就套出了主人公和他老婆的话， 个人觉得
如果你曾经是个罪恶滔天的人，而且还十分想隐姓埋名那为什么会随便把自己的故事和别人说呢，着个切入点个人觉得太不自然了，让剧情跳进去的
很早，而且金城武内心的矛盾也只是简单的交代了一下，没有什么说服力。整部影片给人的感觉像是一部悬疑片，而不是动作片，都快过一个多小时
了72地煞什么的才交代出来，而且给人的感觉依然是很拖沓，陈导啊，制片方给你们那么多胶片不是让你这么用的啊。从姜武的话中能挺出来金城武
所饰演的徐百九也是一个功夫高强的人，但是整部影片除了体现他懂得中医穴位外基本没什么动作场面，而且在穴位上个人觉得也很容易误导一些未
成年的观众。诸如影片中说的人死分三个阶段，什么濒死，假死什么的，个人觉得有点太放大中国中医的医术了 ，不是说中医不好 ，但是这样也太
神了吧。还有就是金城武那一口方言，也不是《武林外传》，玩什么方言啊，事实证明有些东西用对了可以提升艺术效果，但是使用不当也会适得其
反的，金城武这么大个亚洲天王级的帅哥，说那么一口方言，真觉得别扭，要是赵本山艺术效果就出来了，可惜他不是。汤唯到时一口字正腔圆的普
通话，都是四川人，差距还真不小。影片的整体节奏也很不到位，前半部分感觉很拖沓，后半部分依然很拖沓，几次我都想放弃观看，后来想想坚持
看完吧。影片的结尾也是很大的诟病，大反派金刚不坏之身还是被金城武的针扎进去了，看来徐百九这个人物不但是医学家、侦探，还是物理学家，
充分利用了受力面积小的原理将针扎了进去，而且还分析到了打雷绝缘的问题，在大反派头和脚各扎一针，这样就通透了，以至于大反派最后被雷击
死，非常付责任的说这个结尾吓到我了，让我确实很惊讶，但不是惊讶影片的剧情，而是这么一部打着“武侠”二字的功夫大片，不过也充分反映知
识就是力量 ，科学发展才是硬道理，呵呵 写到这我自己都想笑了。
从90年代的电视剧《精武门》，甄子丹“打”进了观众的视野，但是由于多种原因，导致他沉寂多年，一度甚至去美国教武术去了，后来一部限级
制影片《杀破狼》甄子丹又将自己打回了华语片市场，让观众再一次认识到了这个动作明星的风采，之后甄子丹一发不可收拾拍摄了一系列的动作片
，直至成为了华语动作电影的代言人。但是从《关云长》和《武侠》两部影片我们不难看出，人在巅峰的孤独与无助，以甄子丹目前的各个条件来看
他已经定型了，很难再给大家带来什么惊喜了，无非是猛打。成龙的巅峰期持续了20多年，可以说是动作片中的常青树，洪金宝这么多年也一直坚持
着，虽然出演的影片不都是大制作，但是每每都会给人们带来惊喜的，李连杰从少林寺到90年代中期也持续了10年，虽然甄子丹受年龄原因，但毕竟
从《杀破狼》到现在才5——6年的功夫，所以我们有理由相信甄子丹还在他的巅峰期，但是或多或少我们已经看到甄子丹隐退的影子，也是从巅峰期
到养老起的过度，李连杰和成龙在巅峰期一年至少要拍5部片子，然而到现在每年也保持1——2部的产量，甄子丹相对他们少些，但是每部也都算是大
制作，所以我们有理由相信甄子丹还会给我们惊喜。但是这里另笔者担心的是，中国动作电影的路已经越走越窄了，而且动作明星也缺乏代表人物，
不过还是希望甄子丹以后能给大家带来不错的作品。
原本不想写的，可是一写就没听下来，写了这么多 ，影片写的不多，看的人不要扔鸡蛋呵呵。。。。。
《武侠》观后感(六)：陈可辛的电影还是可以一看的
1、影片名字起得大有问题，“武侠”二字太大，而影片所描述的故事的广度连一般的武侠片都比不上，再有请问影片“武”是武了，但“侠”字从何而来，我是看不出来。严重的名不符实。只能让我理解陈可辛同学哗众取宠，吸引眼球。其实就影片的故事来看，还是有很多好名字可以选择的。
2、影片明显呈两段式叙事，前半段悬疑，后半段功夫。
3、前半段的悬疑虽然对看惯悬疑、推理的资深影迷毫无新意，但横向俯览国产影片，这一点还是不错的，至少派出了点儿新东西。
4、后半段的故事真的是俗套的很，一点点儿的惊喜都没有。
5、影片摄影出色，拍摄的风景美伦美央。
6、打斗场面基本合格，甄子丹和惠英红及另外一个男演员的格斗很有观赏性，还是甄子丹一贯的实用、狠辣，反而是最终和王羽的Boss战明显显得偏弱了，甚至都不如开篇和两个毛贼的打斗。
7、甄子丹的表演还那样，温温吞吞，脸谱化问题仍旧明显。但是，影片中回忆他过去作恶时，却又一次加深了我对他更加适合演反派的认识。
8、金城武真不错，还是有型有款，也基本吃准了角色的特点，一口四川话更是表现了他的敬业、认真。
9、汤唯的角色其实就是花瓶，没有什么吃重的戏份，她表演起来不过不失，并没有太多惊喜。这个演员我是非常喜欢的，气质、演技都很好，希望她日后她能尽量选择一些戏份吃重的角色，像现在这样没意思，和一般的女演员无异。
10、惠英红老了，不过表现尚好，扮演这类狠角色驾轻就熟。
11、让王羽扮演最终的Boss其实不是什么好主意，一是老人家在现在的年轻人心中实在是没什么知名度，二是老人家这些年养尊处优，保养的相当好，白白嫩嫩，无论如何不像一个纵横江湖的黑帮老大。而且感觉他气场不大够，像是故意装出来的，表演痕迹太重。
12、甄子丹的小儿子真可爱，漂亮的小男孩。
总结：对国产的武侠片不能有太高要求，《武侠》虽有诸多不是，但总体还是可以一看的，虽然它比我想象的差好多。（近几年看过的最好的武侠片，依然是《剑雨》）。
：差点忘说了，关于影片的结尾：电影这个东西单单合情合理是不行的，重要的是你得给观者一个感情宣泄的平台。《武侠》的结尾虽在情理之中，但仍然显得那么的......怎么说呢？用“坑爹”来形容，恐怕是比较恰当的。恩。
《武侠》观后感(七)：bug重重的罪与罚啊……
到现在我也没弄明白为什么片名叫做“武侠”，因为这既不是武侠，也不是反武侠（《鹿鼎记》是典型的反武侠、或者说解构武侠之作），而是……武……但是跟侠没有任何关系。
陈可辛从来就不是一个安分的商业片导演，从《投名状》到《十月围城》再到《武侠》，他似乎总是想探讨一些更深刻的东西；但又囿于商业片的模式和篇幅，这种探讨注定落于不上不下的尴尬。譬如，当憨厚的农民刘金喜从水中被捞出来，突然一脸严肃地跟徐百九探讨罪与罚的问题——当然，导演的意图大概是影片这里开始转折了，但我就笑场了。
这一次，大概陈导想探讨的就是罪与罚。但是这种探讨却一团混乱，矛盾重重——不是那种可以无限阐释的多义性，而干脆就是导演或编剧自己没想明白。
刘金喜运用佛教“缘起性空”、万事万物皆无自性的观点为自己辩护。恶人、恶行以及罪恶本身都是因缘所致，所以不应由个体来承担所有责任，甚至，他可能想说，我根本就负不了责任。但这显然是不成立的，即使在反人道主义理论盛行的今天，我们可以不相信一个先验的主体、一种抽象的自由，但是我们可以更具体地追问个人在多大程度上要为自己的行为负责。而且，刘金喜想做个好人（这一段非常的无间道），他认为人能够凭自己的意愿完全改过，过去的恶虽然不能弥补，但在未来他可以彻底变成一个好人——这些内容他虽然没有说出来，但却是他实际所想所做的，也正是他与徐百九冲突的观念所在。那么这也就意味着，他在相信佛教无自性的同时，也相信自己的自由意志。既然他能凭自由意志变好，也就要因这自由意志承担起过去的罪。如果他既想为过去的罪责开脱，又想获得做好人的机会，只有一种情况：他在屠夫灭门案之前是个完全没有自由意志的机器，而在那一刻自由意志觉醒了，决定以后做个好人。可能么？
如果说刘金喜恨不得把罪从自己身上彻底撇清，徐百九则站在另一个极端，他的理性人格把罪恶完全归诸罪犯本人，没有其他因素，没有任何可能和偶然，甚至罪犯和罪恶的存在和发生都是注定了的，没有任何余地。他只相信法，而且他的法的概念是只根据既成的事实来惩罚罪恶；在判断中不考虑导致罪恶发生的各种可能性条件。他不愿相信感情、意志、人性这些东西，而为了在法律中彻底排除这些因素，他便不可避免地陷入生物决定论，认为人所犯下的罪恶是由于性格，而性格又是天生的经络穴道所决定的。但是啊，徐百九啊徐百九，你没有想到如果一个人犯罪是由生理构造决定、而不是自由意志作出的，他还要为自己的罪负责吗？他应该被送到医院而不是监狱啊！如果徐百九相信人要为自己的行为负责，相信罪恶应该受到惩罚，那他就得同时相信恶人也可以变好，同意罪恶的诞生并不那么简单。人性并不本恶或本善，而是能恶也能善。徐百九的逻辑必定不能贯彻到底。确认眼前既成的恶，也就等于同时相信一种可能的善，vise versa 。
《武侠》观后感(八)：众生有罪，你我皆同谋；和光同尘，微醉而独醒
早过了追看武打片的年龄。即使是有偶像李连杰，有偶像甄子丹。譬如《白蛇传说》，《关云长》，我至今未看，将来估计也不会看。
而《武侠》这部电影是无意中看的，既然看了，又想说点什么，就写咯！(注：用TVB语调读(*^__^*) 嘻嘻)
小的我认为，陈可辛导演的出发点很好。关于人性，关于法理的东西还是发人深省的。当然，主要是让一些暂时有点笨而需要成长之人清醒一下。至于那些彻头彻尾的笨蛋就算了。
最后还是我佛救了陈导，用了因果报应。尼玛，前头别那么拽啊！对话里别人问金城武：“那你为什么不放了他？他想做个好人。”金城武说：“我们抓人不是为了让他做好人的。是为了法。”但结尾，甄子丹和汤唯俨然是演了一出杨过和小龙女退隐江湖的幸福生活！甄子丹所焕发的善降服了金城武所坚持的法。剧终时，法理和人性，似乎导演也没法搞清，也有点跑偏的意思。陈导还得感谢我佛。
我不确定“人性本善”还是“人性本恶”。但我知道，后天的学习和引导是必不可少的，我自认为我还勉强说得过去。人并不坏，喜欢看些有的没的闲杂书。当然，读书人就不该被质疑吗？没做过坏事的人就没有恶性的错吗？
我认识两个奋力考法学研究生的人，很遗憾，这两个人暂时都没考上。很高兴，这两个人暂时都没考上。因为我觉得他俩人品，性格，价值观，内在修养都有问题，毫无疑问他们有很多可取处，但最基本的东西还是有些缺失。你很难想象一个想发财的人做法律，一个自命不凡的人做法律。
另外，你能说漠视小悦悦的18位路人都丧心病狂，做过大恶的事情吗？顶多算是冷漠，良知缺失，社会的悲哀酿成。不管怎样，小悦悦已去，天堂里没有车来人往，愿她安息。而我们社会所有受此事件启迪的人们，也就此善性升然。这样，小悦悦短暂的生命也有了她的崇高意义。不管这样讲有无心肝是否正确，但事实就是这样，我们也只能这样去想。没错，这，也是佛理！
再反过来说说这个片名《武侠》，有人还假惺惺地把武和侠两字分开来说。妈的，就你懂似得。看过片子的人都晓得，片名根本和内容不搭边。据说原来剧本就叫《同谋者》，很明显，《武侠》这个名字比《同谋者》卖座得多。
没办法，艺术家怎么了，就不活命啊？甄子丹和金城武两位大牌片酬那么高，何况陈可辛自己不也想赚得越多越好啊。
一些坐着看电脑的笨蛋和躺着看片片的我都是一个熊样。只会对别人品头论足，没本事自己拍部好片子或者做出更牛逼的事儿。好在爷我谦逊内敛，知书达理，和他们不是一路货色，一个熊样，但不是一个熊色！欧耶！
浅浅谈谈中国的法律吧。
先说死刑。目前，中国的死刑人数每年占到全世界的百分之八十。
我很赞同一些学者的提法，死刑早晚要全部废除。
既然那个人已经夺走别人的生命，我们要给予生命尊严，那我们干嘛又残忍的夺去他的生命呢。杀人偿命是旧社会的提法，我觉得，罪大恶者应该被惩罚，但我们可以选择让他蹲几百年，终身监禁，让他终死牢狱。做深深的反省。也可能他人性缺失，罪孽深重，但我们不能老是这样“报复”，让其以后不能再作恶，威慑其他人就可了。人性是人性，是意识，有的人是可以改变的，但生命是生命，是实体，它需要给予同等的尊重。难道把他实体变尸体你真的爽吗？爽，也他妈是没文化，轻浮的爽！
记得07年美国弗吉尼亚理工大学发生校园枪击案的时候，美国人把那个枪杀32个人的韩裔赵承熙也看作是遇难者一样。
在死去的33人悼念场地上，美国的那些哀悼者们给赵承熙的留言，让人看到了人性的光辉：
“你没能得到必要的帮助，知道这个事实的时候，感到非常悲哀。希望你家人能尽快得到安慰并恢复平静。上帝的恩宠……”
“今后如果看到像你一样的孩子，我会对他伸出双手，给予他勇气和力量，把他的人生变得更好。”
“希望你知道我并没有太生你的气，不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。”
“他虽然很可恶，但他的家人真是可怜。”
“他也是一个人。”
“他也是我们学校的学生，一共有33名学生死亡。我们应该公平地为所有人的死亡哀悼。”
你说，美国的奥巴马“亲民”拜登“一百元面食”骆家辉“经济舱”是“故意”“哭穷”“装逼”！那也勉强可以，但这件事，我想你应该有所启发！
好，扯远了，接着“疗”法，其实，我们用关注药家鑫，关注马加爵的劲儿，去共同监督他们被判长久在监狱里让其反省，也是可以的。你说呢？他们所犯的的罪，难道我们整个社会就没责任吗？马加爵心理有问题他有逃跑的行为，杀了于法。药家鑫有自首情节，你杀了他于法吗？无非是舆论，政治，压力……稳定稳定稳定……
关于药家鑫，我所喜欢的一个音乐人高晓松说：“药家鑫会被当街撞死，没死干净也会被补几刀。鉴于西安音乐学院学生集体支持药家鑫，今后音乐界将不接受他们。”
我喜欢高晓松写的歌，但他人可能有些许为题。但愿他从监狱出来已经想通他那些言语是不妥的。
我上部看的中国电影就是高晓松的《大武生》，影片不是很差。剧终，感觉导演想通了。报啥全仇啊？干嘛一家换一家啊？
很多年前，南京太平门，德国高管一家被杀。这起血案至今都还残存在人们的记忆里。但很少有人知道之后的故事：德国高管的母亲联合很多在宁的德国人，为凶手的家乡捐赠了教育基金，提升当地的教育水平，给更多穷人家的小孩上学的机会。为什么要这么做？那个母亲说：那些凶手生来并非恶人。因为缺乏教育，生存艰难，他们才犯下这样的恶。
有人说，中国的法，目的是利于社会安定国家统一。 国外的法，目的是利于社会进步人民幸福。
但也有俗话说：心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。
当然，按我上述说法，人性化教育人，人性化判罚人，还有个问题就是，中国的监狱系统也挺操蛋。呵呵。
好了，关于法律，小的我才疏学浅，再说最后一点。那就是，中国的法院检察院行政化严重，你们院的经费是政府开，而政府呢？书记太多，政府给你压力，你不得不做。“杀人案”必破！而冤案那么多，天下之大，可谁又知道，有没有逃法逍遥，有没有错罚冤魂呢？
最后抛砖引玉一小下，来结束这长篇瞎论吧！
借用前苏联电影《列宁在1918》里大家耳熟能详的台词：面包会有的，牛奶会有的，一切都会好起来的！
《武侠》观后感(九)：《武侠》：隐武者与真相迷醉者的殊途同归
我更想把《武侠》放到一部剧情片的范畴去看，陈可辛导演作为武侠类型片的侵入者，将武侠片变形，讲了一个属于他眼中的故事。《武侠》既然想改变武侠，确实也做得够胆大。不仅让甄子丹、金城武、王羽、汤唯、惠英红等人饰演的角色都不是侠，更把他们的武功用民间传统（穴道、经脉、针灸、水银等等）来解读，所谓微观武侠、科学武侠，且更是放置这些人于民国初年的边陲，或为民间会道门、或是六扇门、或是隐居为匠人。
传统武侠片，在1994年的武侠大滑坡之后，几乎就已经退出了历史舞台。李安的《卧虎藏龙》掀起了一股武侠/动作/功夫/古装纠缠不清的热潮，张艺谋、陈凯歌、田壮壮、何平等大陆导演都进场搏击，更不用提来自港台的导演，陈可辛已然属于参与较晚的知名导演了。当然，观众还在期待王家卫、侯孝贤、贾樟柯、宁浩、陆川的所谓武侠片。对华语电影最成熟的类型片进行侵略式改装，几乎是每个华语导演的希望。认识到这一点，才能明白陈可辛的创作意图。
尽管有甄子丹担任动作指导，并与王羽、惠英红等前辈展开决斗，《武侠》也更像是嫁接了《独臂刀》、《豪斯医生》、《走近科学》、《柯南》等中外资源。《武侠》最初给观众的印象是动作，到上映发现是还原死亡现场和来龙去脉的真相。但在我看来，最本质的却是各色人等如何在乱世安身立命，他们怎样满足、调适自我的正义感或存在价值。
《武侠》最早叫《同谋者》，语出甄子丹饰演的刘金喜/唐龙：“一人犯错，即众生犯错，每个人都是同谋者。”金庸当年在《射雕英雄传》里安排裘千仞说：“哪一位生平没杀过人犯过恶行的，就请上来动手。”众所周知，这个典故出自耶稣。金城武饰演的刘百九没有洪七公那样的定力和自信，他对于真相也是为达目的不择手段，哪怕是一再误伤刘金喜、辜负他的信任，甚至为逮捕证不惜向不相往来的前妻借重债并行贿。甄子丹、金城武、王羽、汤唯、惠英红都活在自己的价值观里，基本上丧失了沟通的可能性，彼此呈现的都是假面，对于自己的立场拥有单方向的最终解释权。付出的代价便是冲突，死亡不可避免。甄子丹想叛逃王羽的七十二地煞组织，做隐居的武者，没有任何人可以改变他的思路，对于过去的恩怨、是非、对错，都要一笔勾销。然而，即便他砍下自己的胳膊，也难以被王羽接受。《武侠》依旧是陈可辛的母题叙述，也就是人性不可靠，虚无与存在的关系还是倒向虚无，无论艺术上的成就高低，陈可辛总是如此。《风尘三侠》、《甜蜜蜜》、《如果·爱》、《投名状》、《十月围城》等过往电影，兄弟、友谊、爱情、性别、事业等等概念，一再被陈可辛解构。通过《武侠》，陈可辛再一次与主人公殊途同归，越是看起来很美，越是虚无。
《武侠》观后感(十)：《武侠》：《神探》和《功夫》的杂糅
陈可辛导演的《武侠》电影已经不是新片了，不过我是最近在得以观赏，也算是后知后觉了。针对这样一个片名，很容易让人认为《武侠》是一个典型的甄子丹式个人英雄类型电影，正如他之前的《精武风云》、《叶问》等电影一样。但这部表面上看似纯功夫电影的影片一开始却并没有给我们一个明确的“功夫”信号。从影片的最开始的字幕，我们没有看到任何武打镜头，看到的是一些人体的经络、血管和细胞，乃至在影片的前半段，我们看到的甄子丹饰演的刘金喜似乎是一个完全不会武功的人，最后是无意中打死了重刑逃犯阎东生。之后金城武饰演的徐百九来到了刘家村，接下来的一部分都是徐百九的推理阶段。看到这里，我不禁联想到杜琪峰导演、刘青云主演的《神探》电影，这两部电影和两个角色之间并没有什么可比性，只是在推理部分，《武侠》里的徐百九和《神探》里的彬sir都有“多重人格”或者说一定的精神分裂，但这种精神上的多重性，都成为了他们断案的“超能力”。彬sir可以看出人们心里的“鬼”，在案发现场可以感受到案件发生的经过；徐百九也可以想象出案件发生的真正情况，做出自己准确的判断。徐百九的二重人格在影片中表现的很明显，徐百九自己说，自从那件少年杀义父母的案件之后，“他就出现在我身边”，即那个时候开始，他的过于理性的一面分化成一个独立的人格，时刻提醒徐百九不要感情用事，不要被人情迷惑。他告诉徐百九：“人性是不可靠的，只有法，只有物质，才不会骗人。”所以徐百九不管遇到什么事情，都会通过“科学”去解释，“好人坏人，都由我们的身体去决定”，就连“同情心”这样的问题，徐百九依然认为是“穴道天生活跃”所致。
影片的前半部分更像是一部推理电影，却又不是纯粹的推理，因为实在是没有什么寻找人证、物证以及严格求证的过程。徐百九在很大程度上是先入为主的认为刘金喜是个武功高强的杀人犯，尽管后来事情的发展证实了徐百九的推断，但这基本依赖于徐百九的想象，或者说“还原现场”的超能力。徐百九千方百计试探刘金喜的武功，但都没有成功，以至于他自己到后来都动摇了自己先前的判断。徐百九对刘金喜的大部分了解都来自于客栈掌柜的介绍，而最后判断刘金喜是唐龙，也是来源于掌柜提供的线索。而贯穿于电影始终的关于人体神经、血管、细胞的场景，倒是给整个电影蒙上一层神秘的色彩。徐百九的推理也基本建立在穴道和经脉理论的基础上，除了那段对于刘金喜被树枝接住而后落水情节的分析（这段看似科学的推理也出现了武侠电影经典武功：轻功）。
但从徐百九发现了刘金喜的真实身份之后，电影似乎就进入到了另外一种风格。唐龙是神秘组织“七十二地煞”的绝顶高手，因为在一次杀戮行动中良心发现，而决心脱离组织，隐姓埋名，故而化名刘金喜，在刘家村，生活了十年。十年之后，七十二地煞派人抓唐龙回去，于是一场殊死的搏斗就展开了。接下来就是功夫剧的典型模式，一个字“打”，电影《功夫》的高潮就是令人眼花缭乱的武打设计，《武侠》的后半部分也不例外，几乎完全是武术表演。先是刘金喜挨打，吐血，再忽然爆发，三下撂倒一个杀手，然后打败十三娘，由一个呆呆的“好男人”瞬间成了武林高手，比超人变身还快，电话亭都不用找了（想找也没有）。最后的一场打斗不出意外的是BOSS战，七十二地煞的老大，也是把唐龙养大的人出现，亲自出手收拾唐龙。老大的武功果然高强，不但内力非凡，还会金钟罩，刀枪不入，且由于唐龙事前自断右臂赎罪，所以唐龙明显处于下风。后来……徐百九和唐龙联手，终于打败了大BOSS。但是BOSS怕是死不瞑目，因为他实在是死得莫名其妙，在对唐龙发出最后一击的瞬间，被天雷劈死……那一刻，我感觉我和大BOSS一起被雷焦了。
以下是个人观点。
1、《武侠》这部电影是导演陈可辛对“武侠”一词新的诠释。金庸先生说：“侠之大者，为国为民。”侠士，指仗义的人，我们一般的理解，“侠”就是那些路见不平，拔刀相助的人。但武侠向我们展示的，却是个一心想退出江湖的杀手，一身武功却只想安安稳稳过日子。这样的人似乎称不上武侠，但这也许正是导演自己的认识。行侠仗义，精忠报国固然伟大，但放下屠刀，立地成佛也堪称丈夫。《无间道》里的刘建明自杀前说：“我只想做个好人，你们为什么不给我机会？”我想在地煞的人找上门来的时候，唐龙也会有相同的疑问。但与刘建明不同的是，唐龙有能力，也最终改变了自己的命运，终于可以安安心心地当他的刘金喜，和自己的老婆孩子生活在一起了。在姜武饰演的探子与徐百九的对话中，徐百九说：“我们抓人不是要让他们做好人的。”探子问：“那为了什么？”徐百九答：“为了法。”探子反问道：“如果法不能使一个人变为好人的话，那要发有什么用？”这恐怕才是导演真正想说的吧。
2、情节前后设置的问题。我想凡是看过影片的观众都会有这样的感觉，前面的情节铺垫和后面情节的发展有些脱节，徐百九的推理并没有很好地推动情节发展。如果说是徐百九的推理是解开了唐龙的身世之谜，我想导演大可不必如此麻烦，直接设置成一部逃杀大片即可，完全不必有推理的阶段。所以，徐百九的出现，是导演诉说剧情的需要，目的就是让徐百九这样一个不相信人性，不相信情感，只有科学和法理的人发生转变，所以，与其说是唐龙的自我忏悔，倒不如说是徐百九的醒悟来得更合适。后面徐百九千方百计帮助唐龙可以看出，他已经相信，唐龙不是一个穷凶极恶的杀人狂魔，确实想做一个好人。至于后面不断地对答BOSS扎针，这样算是对前面经脉理论的延续吧。而且扎针的作用并不是像很多评论说的“毫无作用”，仔细看影片可以发现，扎针点穴破了大BOSS的金钟罩，而且削弱了大BOSS的内力爆发，还是起到了一定的实际效果的。
3、结局很突兀。如果理解了导演的意图，那么大BOSS的死因似乎不难解释，也许是导演最终没有让唐龙杀死自己的养父，从而实现了唐龙的完美转变，另外，让天雷将BOSS劈死，也体现了天理所在，恶人必遭天谴的道理。但是这样的一个结局在剧情上无疑是突兀的，在经历一番苦战之后，大恶人的死居然是个巧合，这恐怕是广大观众不买账的重要原因，也是大家对此电影诟病最多的一点。因为这样的一个结局，不仅让期待决斗结果的观众大跌眼镜，而且影片前面对经脉的解释的意义都荡然无存，最后的银针只是为了引雷。影片最后，徐百九重伤倒地，看到银针还在BOSS脚底，才奋力最后一搏，将最后的银针插进了BOSS的脖子，这似乎说明徐百九扎针的目的就是为了引雷，这倒是体现了科学的力量，不过在剧情上未免有些荒诞了。如果导演可以延续影片开始时的风格，最后让徐百九的点穴功夫发挥出大的效果，我想电影的结局会更精彩一些，不会“一雷而就”。
4、徐百九其人。徐百九在这部电影中代表着什么？对于这样一个为法为理执着的人，我们是在很难用好人或者坏人去评价他。我对徐百九的评价是“正直且偏执”。作为影片中执法者的代表，徐百九与影片中的其他执法者甚至他的长官相比，他无疑是正直的，他只知道人只要犯了错就应该受到法律的制裁，而自己的任务就是查出真相，缉拿凶犯。从这样的角度来说，徐百九绝对是个称职的司法工作者，铁面无私，法不容情。但徐百九又是偏执的，因为他不相信人是会变的，不相信坏人也是可以改造成好人的。他对探子说：“你别以为杀人犯装得像个好人，就是好人。”很明显，在那宗孩子杀死义父母的案件之后，徐百九已经不相信改邪归正这四个字了。我们常说法律要“治病救人”，犯人也应该受到“改造”，如果不能如此，那么法的意义也就不存在了。导演对徐百九这一角色应该是持否定态度，这一点，从设定他“逼死”自己贩卖假药的岳父就可以看出。这样一个偏执的人，即使他很正直，也是冷酷无情的，在现实生活中，又会化身成为另一种“恶”，给人们带来另一种不幸。
总的来说，《武侠》这部电影还是有些一些新鲜的之处，值得一看，尽管情节上面存在缺陷，但演员的演技和场景设计都还不错。有别于一般的功夫电影，相信大家看了之后会有自己的评价。