《塞巴斯蒂安》经典影评10篇
《塞巴斯蒂安》是一部由德里克·贾曼 / 保罗·哈姆弗里斯执导，Leonardo Treviglio / Barney James / Neil Kennedy主演的一部剧情 / 历史 / 惊悚 / 同性类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
我很想看，是有渊源的，《塞巴斯蒂安》这幅画，启发了三岛由纪夫的性向，那纯洁美貌的殉道者塞巴斯蒂安，流失的鲜血是流失了生命，但在洁白的躯体上更增添了美丽。
然后在《看电影》上看到了影评，那健康的男性间的爱情让我感动，顿时有无论如何都要看这部电影的想法，可惜买不到碟。
《塞巴斯蒂安》影评(二)：暗
这部影片叙事结构非常随意，探讨了同性恋欲望和圣·塞巴斯蒂安的偶像式位置的关系。同时贯穿全片的诗歌以及类似帕索里尼式的影像风格令其傲然于实验电影之列。贾曼的处女作看起来不像一般的独立片，而更像是软色情片。
影片洋溢着男性的美，但又有一种只有前戏没有高潮的自我压抑，大概是暗示主人公的状态。
《塞巴斯蒂安》影评(三)：前戏而不高潮
七个人都有自己隐形的执着的爱或是情感 片子讲得不单单是sebas自己。
原谅我没看出来哪里挑战了什么“道德观念”，大概是颜色处理的问题，真的是不肉欲。
镜头表达十分细腻性感，sebas自身的情感就充满了矛盾压抑，与其说他是教徒，不如说他是爱上了神更加确切；如果说队长的情感超越了性别，sebas便是跨越了宗教吧。看到片尾，情感上很多东西被压抑住了，死本该是一种释放，可在片子里变成一种流淌，众人的沉默、队长的绝望、sebas本身情感无处宣泄的迷惘，最后还有观者的难以名状……
真的是前戏而不高潮。
《塞巴斯蒂安》影评(四)：水仙花一朵
塞巴独自一人在小水洼里吟诗，另人想起那个爱上自己倒影的水仙男子。
另外还有塞巴心中的阿波罗，湛蓝的眼睛，金色的头发，有如蓝天和太阳的光芒一般——当然从另一个角度讲，难道不也是在说队长大人的么？
另一位美少年阿多尼斯也不忘客串了一把
有一点必须声明的是，关于塞巴的性向问题影片已经交待的很清楚了——他爱男人，虽然那人住在遥远奥林匹亚山上，而且不乏对塞巴M倾向的描述
一面是无情的拒绝和蔑视着队长，一面又在心理描画着和队长大人有着巧妙相似之处的阿波罗，影片用圣洁与粗俗意向之间的种种重叠以及错位，刻画出了塞巴心中的矛盾和压抑。
片子里Sebastiane 曾经是荒淫老国王的宠童 被放逐后，成年的他 依然让军官动心爱慕不已。在沙漠的同袍中，他被爱慕，被嫉妒，宛如水仙花一样有 孤傲的 美。Sebastine 在这里不是认为同性之爱不合教义而拒绝，而是他的心中因为自恋而爱上意想中的完美的神，军官无论怎么虐性的追求，他的拒绝是骄傲------“贾斯汀，你不明白的”-------如同他对同袍的看法，与猪为伍的同袍，而他心念中闪烁 披着华丽的豹子头饰的男子，也许是那觊觎他美色的权势人物吧。 大段大段念诵的 对阿波罗似灿烂美丽男人的赞歌，是Sebastiane 对自己心中所爱的描绘....... 最终 他以一种美丽的姿势 被所有的同袍 “射”死。
片子有很多美丽的健康男体，如同古风的诗篇，罗马的雕像，隽永 而保持矜持，不会有现代风的肆意高潮。
《塞巴斯蒂安》影评(六)：比荒凉更荒
看完电影的第一感觉是这部片很“荒”，或者是因为它完全没有女性角色，或者是因为天书一般的纯拉丁语对白，或者是因为电影中所展示的那种荒凉但是灼热的气息，总之，第一次看Derek Jarman的电影，让人从心底生出一种难以名状的压抑感。
电影在展示男性健美身体上应该说不遗余力，其中有很多裸露镜头，比如Sebastiane一个人在营房前淋浴、一群士兵集体洗澡、以及河中戏水，如果用“摄影机就是眼睛”来看的话，镜头和灯光的精准运用最大程度捕捉了Sebastiane这样一个充满力量和美的人物形象，而或许正是因为这样一种镜头前展示的完美让他成了茫茫沙漠里的“猎物”。因为沙漠里这被流放的六个男人相处的天长日久而滋生出了同性情欲（或者说在那个年代所谓同性相恋只是笼罩在灰色背景下的半公开形式，没有女人的时候找个男人不算奇怪），队伍的长官看上了Sebastiane，因为他在六个人里面美型而清心寡欲，于是用种种手段或威胁或利诱意图征服他，但是Sebastiane的清高和洁身自好没让长官得逞，也加深了他对Sebastiane的仇恨和抱负心理，Sebastiane被鞭笞，受酷刑的终了就是殉道于自己的虔诚和不屈，那种抑郁压抑算是结束了，但是荒凉感却停留在心里面，看完以后对所谓“人到底是什么”又多了点无聊的思索，我觉得人生在世，客观上就是做两件事，一是去影响妨碍别人，一是让别人影响妨碍自己。Sebastiane就是被人影响被人妨碍地过甚了。
电影刻意缺失了鲜艳和水灵，让荒凉主占全片，即使是其中那种毫不掩饰的同性情欲在此看来也显得缺乏鲜活，或者说无奈加病态了。再发一声感慨，人真是可怖的动物。
《塞巴斯蒂安》影评(七)：提供一些影片的背景
几乎用快镜看完，觉得就像一部风光片：荒凉的沙漠美景加男性身体之美。说它是同志电影，实在有点勉强。其实看完前10分钟的时候，我还以为它会是另一部《罗马帝国艳情史》呢。
在网上找到一段文字，已经非常完整而且准确地概括了本片，言简意赅，我几乎想不出可以有更多的文字来描述，只好抄录如下：
本片是英国先锋派导演Derek Jarman的第一部长片。这部影片叙事结构非常随意，探讨了同性恋欲望和圣·塞巴斯蒂安的偶像式位置的关系。同时贯穿全片的诗歌以及类似帕索里尼式的影像风格令其傲然于实验电影之列。贾曼的处女作看起来不像一般的独立片，而更像是软色情片。影片洋溢着男性的美，但又有一种只有前戏没有高潮的自我压抑，大概是暗示主人公的状态。
此外，塞巴斯蒂安是三岛由纪夫最喜欢的人物。关于历史上的塞巴斯蒂安我查到资料如下：
“在基督教早期受迫害的年代，塞巴斯蒂安是罗马皇帝的近卫队长，因极俊美，皇帝爱上了他，据说甚至许以一半江山。但塞巴斯蒂安虔信基督教，宁可被绑在树上乱箭射死。后来每年的1月20日成了圣塞巴斯蒂安节。
这是着名的殉教故事之一，也是众多绘画的题材。在宗教的标题下，几乎所有的绘画都展示了利箭穿透的健美或俊美的肉体，还有剧烈的痛苦或毁灭的美感。以此为题材的电影，则往往带上同性恋或SM的色彩。”
《塞巴斯蒂安》影评(八)：一种疏离的简单
看完这部电影，整体感觉就是有种原始的冲动。原始的，简单的，人性内心的发泄。在这个小的社会里面，人就是简单的让自己的私欲发泄，而从来不关心道德，伦理，任何任何的界限，只是追随自己的内心。内心告诉自己需要什么，自己就追随什么。想做什么就做什么，在这个远离世俗的地方，一切都是自由的，人的生活简单，原始，完全靠人的本质来生活。
没有多余的思考，没有任何束缚，人的内心得到爆发。得不到，那么就毁灭。不幸的是，对宗教的理解和对英语的熟稔程度，影响了对本片的理解。在那个久远的年代，生活的简单化，让人们悠闲的时候会思考到生命的本质。会腾出自己的大脑来思考那些有关天神的事情。有的时候在想，生活为什么不能简单些，也许简单些就会真正的来观察自己周围生活的这个世界。周围的人类。五色让人目盲。后面Derek Jarman的采访断断续续的听了些，想到斯人已去，更加珍惜他留下的佳作。其实，当今的复杂世界都是在原始的简单中成长，扩散出来的。
但是真为塞巴斯蒂安的死而感到可惜，任何非正常死亡的人都是可惜的，尤其像这样还有挽回的余地的死去。也许很多精神的价值都很珍贵，但是我还是感觉唯有生命是第一位的，至少要珍视这一世的一遭。即使有来世，那也是来世的另一番景象，这一世就再无机会了。
最后的镜头是也许是塞巴斯蒂安离世前眼中的世界，这离世的最后一眼是多么的灿烂。但眼前的这些人，如果赤身裸体得，那么看起来就简直和动物无两样。人类很多时候其实都是不知道自己到底在做什么。以为自己知道，其实从不知道。
《塞巴斯蒂安》影评(九)：原始男欲
首先，这的确又是一部同性恋的片子，但不要因为大量的裸露而认为是一部G片，里面不曾有“插入抽出”之镜头，但也绝对挑战当代人的道德观念。注意，是当代人。还是不要谈这些了，道德这东西我渐渐都开始怀疑其阶级性、政治性了。
回到片子，不晓得是否该称赞它是具有艺术性的。毕竟它的思想显得那么形式与肤浅，就好像是为了裸露而利用那一个时代那一种思想似的，我甚至怀疑是导演想满足自己的私欲，当然这可以认为我思想败坏好了。导演Derek Jarman，不看不知道，原来他就是那个拍《蓝色》的导演。（《蓝色》，全片76分钟，下来都是蓝色，唯一变化的就是声音，各种各样的声音。据闻Derek拍此片时已经身患艾滋病，而病毒已让他几近失明。）而在此片的片头与片尾的字幕都是用蓝色做底色，当时就有种印象。
但在此片中，颜色的运用让片子增色不少，而这跟导演本身也是个画家有所关系。虽大量场景都是在沙漠之上，而人体是融入于其中的。当中有一场是两个士兵在水中嬉戏，（不知道该用什么词来形容，总之他们没有做到那事情。）镜头与角度如摄影般，（当然，这要你忍受得到这是两个男人。）而开场的宫廷戏也同样华丽之极。但无可否认，导演拍出来的感觉上还是有那么点“色诱”的感觉，尤其在澡房，水气袅绕，肉体横陈，欲望之极。导演就给一个士兵刮体毛的过程来了个长镜头，其意图不明啊！
片子在摆弄男体之时，所想要说的是一个对神的崇拜。影片结尾，众人用箭把Sebastiane射死，而Sebastiane没有立刻死去，在太阳之下挣扎，他受神所爱慕。众人转身，阳光晒向大地普照众生，大家跪下了，影片结束。看到结尾，竟然心生一种崇敬之感，不知道是对什么。后来再上网看了一下，此片灵感于一幅名画。（但我又懒得链出来。作罢！）
之所以用“真实历史的态度”，并非是说情节的真实性，而是对电影当中人物的行为、衣着、观念的还原。而当然，这种还原或许是导演利用这个时期作为题材的目的。男人衣不蔽体，强烈表现欲望，男人与女人之间的性别模糊，我是认为导演是利用罗马时期的这种特点，来拍出这部不因为主流观念约束，同时也不会沦为色情片的片子。认为我是出于情欲关系也罢，我是不喜欢那些历史片想用此时期作为背景，但从衣着上都有所顾忌，竟然出现了四角裤于此时期。
本来想写几句来表明正身的，思考再三之后，还是不要。电影嘛，为什么把之对自己牵扯太多。我无所顾忌又如何！！
《塞巴斯蒂安》影评(十)：爱，不分性别
这是加曼早期的电影，前面的朋友和电影介绍基本把剧情和背景都作了交待，我就谈些其他的感受：
首先，这是一部现实主义的作品，其间又部分运用超现实的手法（豹头装扮人在被捆绑下的主人公身前的出现，Max肆意的大笑...)导演的表述很流畅,配合大量的诗歌独白，呈现细腻纯洁的美。男主人公很有魅力，在那群士兵中，确实有上帝之子搬纯真的眼神。从某种意义上，我觉得加曼通过这部电影在诉说着自己作为一个同性恋的个人心情。
电影在开场皇宫一幕后，就不再有女性，也可谓一个特色。个人觉得，电影的镜头，构图和景别的转换上的运用显得不够出色，但是主要的内容，包括对演员肉体的描绘，那场两个士兵水中嬉戏......等等导演想重点表述的地方，都拍的很到位。这点，体现了加曼在第一部长篇里面的成熟感和才能。
其实，我们简单的理解，会发现：同性爱也是自然而然而又不能被玷污的。一如主人公：萨巴斯斯安，即使对宗教如此虔诚，但是还是会在一个有些超现实的情景下，爱上一个头戴豹子皮毛的类似上帝般美丽的男子。这或许是一个幻想，又或许真实。但是，现实世界中，主人公却并不会被那些粗俗的寂寞的雄性肉体所征服。在这里，导演把自己对同性爱的想法作了表述，告诉世人，同性爱，同样值得尊重并可以伟大！一些评论说电影本身和宗教信仰的关系似乎不大，更多是导演个人性趋向以及主观YY,我想这是个仁者见仁的看法，从我的角度，我觉得影片借用一个传奇人物，以其宗教情节为一个执著的精神背景，加之他对喜爱男子的神化爱慕，本身是导演一个对同性爱的理想化，强有力的宣言。同时，导演本身在电影中也描写了另一对男同士兵的性爱，而主人公的爱却更多的是情感，灵魂上的遭遇，这一点，多少也体现导演本身在同性爱中就body & soul这一话题的矛盾心理。
总体评价这部电影，个人还是觉得具有很强的可观性：现实主义手法的运用，并不让这部电影和不太看文艺电影的观众拉开距离，而整体电影的节奏也把握得很好很诗意。诗歌部分，是一个大大的亮点。音乐部分，现在听起来有些older，但却是很到位，后来看了介绍，原来是那时候开始做氛围的Brian Eno的手笔。
补充说明：影片里面有两段风格独特的舞蹈，我想做肢体剧场或者舞蹈的朋友会感兴趣，谁了解这类舞蹈的渊源，请告知。