《甘泉玛侬》的影评10篇
《甘泉玛侬》是一部由克洛德·贝里执导，伊夫·蒙当 / 丹尼尔·奥特伊 / 艾曼纽·贝阿主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《甘泉玛侬》影评(一)：伊夫·蒙当、丹尼尔·奥图，再加上艾曼纽·贝阿的裸体，就算及格电影了
导演视听语言基本功不错，剧作的线也都给够了，就是不紧凑，毕竟是有复仇的元素往前推，所以显得节奏慢，前几次都是看四分之一看不下去。伊夫·蒙当和丹尼尔·奥图两个大腕的表演收放自如，非常高级；艾玛纽·贝阿奉献了二十三岁的新鲜肉体（导致最后看完的主要原因）；两个情节很出彩：纵火却碰上暴雨、把女人发带缝在胸口；再加上山地拍摄的难度，给三星。
剧情比较悲情，人物描写很棒，可能在那个确实高科技的年代，这才是拍好电影的精髓吧。本剧中集体的原罪加上古希腊式的命运悲剧导致3代人的悲剧绵绵不绝。既然女儿的复仇成为不可避免的主题，我觉得她的爱人的设置很有用心的。全村人都在某种程度上成为害死她父亲的凶手，而她所爱的小伙是来自村外的老师，这个身份使他能够脱离原罪，从而顺利获得美人的芳心。但是最后有人为此付出了巨大代价，包括女猪脚。
《甘泉玛侬》影评(三)：〈男人的野心〉（恋恋山城）要有《甘泉玛侬》结尾呀
看《男人的野心》，总觉得意尢未尽，今天终于知道《甘泉玛侬》是续集。
有《甘泉玛侬》作为续集，上集所缺的情感的力量终于得到了最大的补偿，想不到那是一部情浓到化不开的电影呀。
玛侬偶尔在牧羊的过程中发现了控制整个镇的水源的泉眼，为了报复整个不告诉她父亲泉水真相的当地人，她堵住了泉眼，导致了整个镇陷入灾难。但她最后在所爱的人的帮助下，恢复了泉眼，拯救了整个镇。
老凯撒发现他害死的罗锅，原来是他的儿子。而他内心也一直爱着罗锅的母亲弗罗瑞林，仅因为没有收到一封信而使弗罗瑞林嫁给了他人。老凯撒的爱也是刻骨铭心。
《甘泉玛侬》影评(四)：记一下
摄影非常好，可由于导演的问题，在艺术和商业属性之间会不好平衡，综合来说还是偏商业了。
大的叙事结构很糟糕，起点是侄子，重点是码农，最终的落点却成了帕比特。帕比特和老妇人用对话揭开几十年前尘封往事从而告诉观众码农是他的孙女真的是无比糟糕的一场戏。
然而，对于过去所发生事情的反复赘述的几场戏，从一开始的街头打牌讲述，到高潮段落的聚众争吵，几乎用了很大的对白量，却依然没有讲述清楚码农个人以及码农父亲所遭受迫害的细节，以至于帕比特和侄子两人的人性善恶值不可考。观众也无法具体化这个故事的悲剧比重。
人物和表演
侄子是个很好的角色，这个故事凿的最用心的是这个人物，但是应该与之对应去凿的侄子-码农-教师，这三人互文的核，却草率的早早放弃。让复仇显得轻飘。教师显得酱油而稀薄。
码农的演技其实很一般，耐不住漂亮。结婚这场戏看着老师的眼神在说，啊我好美。没有情感诉求。
总的来说，甘泉码农经不起推敲。只用把泉眼堵上来对应《处女泉》的话，真是拙劣的小聪明。
《甘泉玛侬》影评(五)：對錯只是關係的遠近?
這個故事重覆了很多希臘悲劇的元素, 最後的懲罰和懊悔, 沒有超越血緣而來的道德批判, 不談公義. 劇中的過錯只因錯手傷害了自己人而以, 或者我們不能回頭論斷過出, 50年代的故事, 80年代的電影. 但真的不能嗎？ 還是電影因為大部份人都只能透過親密關係思考對錯, 所以只能這樣？ 但這真的能帶來社會改變嗎？ 還是忠於故事便行？ 我不知道, 所我不懂給這電影打星. 在這兒, 堵水是錯, 只因為堵死了自已人, 卻沒有水源不應私有, 私有的慨念可以死很多人. 這裏的村民因為不知受害者是自已人, 包括女主角和女主角的父親, 因為不知道他們的媽媽是那裏的人, 因為保守的農村風氣, 和戰爭有來的通訊障礙, 她等不了小兵下崗回來, 帶著肚子走了. 於是女主角的父親當年拖家帶口回來, 沒有人告訴他龍眼在哪, 親眼目睹主謀堵水殺人者, 也從沒有揭發罪行, 因為苦主是外來的人.
雖說如此, 但這片還是提醒了我們, 水喉的水天上來, 而不是水龍頭來的, 不能take it for granted.
最後, 電影敬告訴大家若不知道那些花//或任何東西的水腳印(耗水量)便不要隨便買.
《甘泉玛侬》影评(六)：泉系三代人
看前作《恋恋山城》是2011年10月24日，间隔一年半后看得续作。
似乎一村民口中吐出“悲剧”字眼。观毕，果然如此。就是一出古希腊悲剧：父亲不知情下害死亲生儿子，孙女又无意促成祖父失去生的乐趣。叔侄二人在餐桌上讨论过“命运”话题，叔叔不信命运。结果由不得他不信。
一切都是因为一封被遗失在邮寄途中的信。追根溯源，战争毁灭爱情，制造悲剧。问题是，得知真相当晚，祖父打开珍藏的盒子，拿出两张信纸看，旁边是昔日情人的梳子。一度我认为是那封遗失掉的信。可按前面剧情，老头没撒谎。于是，认为那封信是昔日情人写的绝情信，告知已嫁人。
看了演员表，才晓得是艾曼纽贝阿。《天使在人间》，甫一亮相，美若仙子。本片中一身粗衣难掩其美丽金发。叔叔吊死后，男教师来到树下，询问她怎么办？转过头的贝阿的脸庞极其美丽，还有出嫁时。
天主教信仰里，自杀是罪过，神父不给主持下葬仪式。村民对奇迹的虔信。大家伙跪倒在水池旁。村长的反应是：担心教会取代他的村长职务。
瞎眼老太也是，为何不同时对祖孙两代人讲明真相。我内心是盼着祖孙两代生前和解。说到底，老头也是可怜的人。有必要把前作重温一遍。
所谓玛侬的复仇，和我想象的完全偏离，以为玛侬会嫁给仇人，把财产给夺走。
《甘泉玛侬》影评(七)：肥水不流外人田
从剧情联想，如果老爷子逼死的是外乡人，村民虽然厌恶但都还容忍着，因为外乡人确实威胁了大家的奶酪，但那枉死的外乡人恰是老人未曾谋面的儿子，真相大白之际老人瞬间变得让人同情、值得原谅了，是因为他自己也受到了报应和惩罚吗？
水源（财富的象征）最后又回到家族手里，肥水没流外人田，老人瞑目，村民也不用排外了，大家原来都是自己人，矛盾因为一个“自己人”的身份而调和，皆大欢喜，悲剧的喜剧式结尾，然而，这是个好的结局吗？今后再遇到要来分一杯羹取一瓢水的外乡人，我们将会怎样操守公理？
当然，甘泉玛侬只是一个故事，故事只到王子和公主进了城堡为止，不负责提供最终答案。
从表演看，甘泉玛侬和花农侄子是真正的本色出演，一个美丽质朴像风，一个热情炽烈像火，光芒完全掩盖大腕伊夫蒙当，看演员简介，果然两位演员拍片子时刚刚堕入爱河，“真”这种感觉，再高超的演技，也只能得其形，不能得其神，我自己就总是不由自主为这种超乎演技之上的东西感动。
最后，假如真想复仇，又有商业头脑，不妨用蒙当叔侄之道还治村民之身，先堵住泉眼，让整个村庄因干旱而崩溃，趁村民流离失所，地价一泻千里的时候，用极低的代价买到整个村庄，再打开水源，发展鲜花种植兼休闲打猎，这种安排是不是更有趣？好吧，我开启好莱坞模式把脑洞搞大了，这样一个商业玛侬，怎么会让美丽的艾曼纽·贝阿来演呢？
我们都跌在命运的网罗里，而复仇便是我唯一的生存。玛侬，美丽纯洁的牧羊女，带着狗儿，赶着羊群，自由地荡漾山间。可有谁知道，少女的心底凝着化不开的仇恨，挚爱的父亲死于乡民的阴谋，她发誓要让恶人受到应有的惩罚。
水塘里，玛侬哼着歌儿，洗澡跳舞，美丽的胴体，隐现在树丛间。试问，有哪个男人可以抗拒？帕比诺在看到玛侬的那一瞬间，就爱上了这位姑娘，也注定了他的悲剧。
汩汩流淌的甘泉本代表着拯救与福泽，却也因为这可贵滋生着想要独占的罪恶。当年，帕比诺和叔叔阻断了流向玛侬父亲田地的泉水，只顾自己利益的他们，间接地害死了玛侬的父亲。
而今，帕比诺无可救药地陷入爱情，他知道自己丑陋的外貌配不上玛侬，可还是换上最好的衣服，鼓起勇气向心爱的姑娘求爱。
偶然拾获的发带，帕比诺奉若至宝，亲手把它缝在自己的胸膛上。殷红的血，缓缓流下，多疼！但也唯有这钻心的痛才能疏解他内心那份狂热而始终被拒的爱情。我甚至有些同情帕比诺，他真挚灼烈地爱着，得到的却只是鄙弃与仇恨。
得知自己就是杀害玛侬父亲的凶手，帕比诺用一根绳子了结生命。他为自己曾经的邪恶付出了代价，也终于从痛苦的相思中解脱。
玛侬嫁给了心爱的男人——俊美文雅的乡村教师。同时也终于原谅了乡民们曾经的冷漠旁观。
但我相信帕比诺的悲剧定会重演。
伯格曼的处女泉不也在探讨着罪恶与救赎的可能性？卡林无辜惨死，泉水从她躺过的地方奔涌而出。罪孽能够洗去吗？不能，只是象征，不然，如何活下去？
《甘泉玛侬》影评(九)：帕尼奥尔——一个非巴黎的法国
1. 正像很多帕尼奥尔编剧的电影一样，这部的背景也充满了地中海的热带风光：阳光，山丘，稀疏却碧绿的树林，花圃，畜群，等等。满眼艳丽又温情的视觉感受呈现了一个非巴黎的法国。
2. 当教师在树下吃午饭，将熟悉的硬面包从背包里拿出来时——法国的存在得到了确认，就像中国电影的餐桌上一定要出现米饭和筷子一样。而树上那个不同寻常的几乎像野兽一样的玛侬，又处处彰显着乡村女人的野性和不羁。这也预示了教师和牧羊女是必将走在一起的——教师代表了智力，或者说理想，而玛侬则是人与人共处所不可或缺的动物本能。而她所有但不多的知识又使得他们两人建立联系有了可能。
3. 几部电影男女的相遇都发生在水边，这也是一个最容易使人产生冲动的地点：首先，人在这里总是最大程度的裸露的，于此相对（或者是偷窥）的两人就像发情季节在河边饮水的动物，人的动物天性会得到最大程度的唤醒和激发。
4. 法国的南部的家族观念之重早有耳闻：凯撒也会为了传承而威逼利诱自己的之子去结婚。并且首先考虑的是下一代，女人俨然还是生殖机器，（这可是二十世纪的法国，启蒙运动已经过去了一二百年。）而且依旧会对受过教育的女人有所鄙夷和恐惧。
5. 关于尤格林对于玛侬的爱情。他为了追求玛侬所作出的种种默默的付出，其实还不如一次树上树下几分钟心动的相遇。而且他对玛侬的追求，只是看起来很美——崇山峻岭间，偷偷给人家下的诱饵里套上猎物。其实玛侬在他的潜意识里只是他的猎物之一，用打猎的方式去追求爱情是永远行不通的。
6. 玛侬，一个骄傲的女人，永远不会爱上一个低声下气，仰视自己的粗野的男人。因为人也不会因为对方有多么爱自己而爱上他。苦苦哀求是没有用的。长久的爱情的基础是平等。
7. 除了死，尤格林还有什么选择。既然教师和牧羊女看起来是那么的般配。
8. 对于凯撒来说，他知道真相——害死了自己的儿子——之后可能要比亲手杀死自己父亲的俄狄浦斯还要更痛苦。
《甘泉玛侬》影评(十)：报应总是要来的
看《恋恋山城》时，杰拉尔·德帕迪约（大鼻子法国著名演员）饰演的男主角若望因挖不出泉水累得半死并最终枉死，观众为此心里愤愤不平，一个老实人，在一个美丽的小山村，就想通过自己的知识和体力努力讨生活，本应该纯朴的乡人，却出于嫉妒和报复，暗算了这一家“外地人”，感叹人心为了私利，可以不顾别人的死活，片尾对小女孩知道真相后那双惊恐凄凉的眼睛，记忆深刻。特别联想到现在的疫苗事件，那些没有良心、没有底线的人怎么就能做出这样的事情来，也许我过于把人想得好了，太傻太天真。如果故事就这么结束了，那内心希望这些坏人理应受到报应，不得好死的补偿心理就得不到应验了。
好在还有这部姊妹篇《甘泉玛侬》，讲了小姑娘长大后为父报仇的故事，当然故事还是挺复杂的，恶人也有良知未泯的时刻，也需要忏悔，灵魂的解脱，这部电影更大的教育作用是人做下的恶行，一定会得到报应，就像近期有电影《罪恶之家》一样，个人的某个行为，会有蝴蝶效应，会把你的善、恶传递下去，只是有的需要很长的周期，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，如今的世道如此坏，不得不说是每个人的作用，谁也逃脱不了干系，谁没有破坏过环境、谁没有说过假话、谁没有找过关系等等，我们会说我只是随大流啊，别人也这样在做，我不做就吃亏了。最近河南周口籍女孩王娜娜13年前被冒名顶替上大学的事，可能只是此类事情的冰山一角，因为顶替者的父亲说，他们既不是非富既贵，还只花了区区3000元就从入学到工作全解决了，多么低成本的事，肯定有很多人效仿。暂且不说这里面层层把关失效的问题，我们更要看到受害者的境遇，她的人生就改变了（当然是变坏了），她由于没有接受更好教育，工作就不好找，更找不到好的伴侣，那她下一代也会受影响，细思极恐，这就是我们的日常社会让每个人都习以为常的事，无论遇到什么事情习惯打招呼走后门，而不是老老实实的排除。一个不会排队的社会是不可能有公平正义的。那怎么办？我们除了用制度、法律法规等都要为良善获利、丑恶获惩服务外，更需要信仰，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，让人要有敬畏之心。