牛棚杂忆读后感精选
《牛棚杂忆》是一本由季羡林著作，浙江人民出版社出版的精装图书，本书定价：38，页数：208，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●士可杀亦可辱，流毒至今。
●可怕…
●忽然，完全出我意料，一口浓痰啪的一声吐在我的左脸上。我当然不知道是从哪里来的。我也只能“唾面自干”。想用手去擦，是绝对不可能的。我牙根咬了再咬，心里默默地数着数，希望时光赶快过去。此时闹哄哄的大饭厅里好像突然静下来，好像整个大饭厅，整个北大，整个北京，整个中国，整个宇宙，只剩下了我一个人。 看哭了。
●以前看到一句话说 文学功底差的人就像刚入行的厨师，会把各种华丽的食材堆在作品里；而真正的高手会端出一盘满满家的感觉的西红柿炒鸡蛋。季羡林就是后一种，语言朴实无华，但真挚的情感及力求真实的叙述让人对他的故事充满了兴趣。
●从前十分模糊的概念，得到了过来人的诠释。什么是批斗，什么是卫兵，答案让人说不出话来。老人家平实的表达里，带了事后回忆的调侃，更多的是一种复杂的追思。那个极具破坏力的年岁，需要被这样书写下来，为的是不要忘记。
《牛棚杂忆》读后感(一)：真实到毛骨悚然
#读书.04月.02.044#2020年4月8日，用微信读书花了7小时2分钟看毕《牛棚杂忆》。读后感是，真实得毛骨悚然。我的印象中两个人是极度不惮于暴露真实的自己的，一个是卢梭同志，一个就是季先生，他的《清华园日记》，感兴趣的同学可以看看，也是真实到令人发指“看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮〈球〉，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。”这本杂忆不论宏观，只看微著，记的都是自己进入牛棚后看到的和受到的，都是非人的，无尊严的，让人都忘了寻死的事。从开始看到别人被斗，到自己觉得自己应该被斗，到毒打辱骂家常便饭，如果革命小将们对自和颜悦色，便惶恐不已。老先生说自己带着刺带着气儿再写，那文字里面的讽刺，让人心塞。不足道也，值得愿意思考的人都看看。这些杂忆的岁月既是空前，但愿绝后。
《牛棚杂忆》读后感(二)：牛棚杂忆
暑假看A Single Tear只花了一下午，后劲大到仿佛大病一场…牛棚杂忆却读了一月有余，实在也是因为断续看不下去。最后一篇反思足够再狠狠波动心灵，更深感季老伟大了，虽然我并不愿意用这种方式认识到这种伟大。突然想到09年夏天发新书的时候第一次有很深的印象即是因为课文《小苗与大树的对话》，那年老人刚离开，参考书甚至都没有来得及改，转眼也十年了。
＃ 如果把这个至关紧要的问题坦诚地、实事求是地回答出来，全国人民，其中当然包括知识分子，会衷心地感谢，他们会放下心中的包袱，轻装前进，表现出真正的安定团结，同心一志，共同戮力建设我们的社会主义社会，岂不猗欤休哉！
我们既不研究，“礼失而求诸野”，外国人就来研究。其中有善意的，抱着科学的实事求是的态度，说一些真话。不管是否说到点子上，反正真话总比谎话强。其中有恶意的，怀着其他的目的，歪曲事实，造谣诬蔑，把一池清水搅浑。虽然说“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，但是毕竟不是好事。
《牛棚杂忆》读后感(三)：读后感
牛棚杂忆 人生中有很多的第一次，这是我第一次读国学大师季羡林的作品。 本书中季老回忆了文化大革命期间被批斗的一系列事件，只有事后回顾，耄耋之年季老才会如此坦然。他们终究是不能被原谅的，这是一场不能忘记、也不该忘记的浩劫。季老认为“不会改造人的灵魂”，但其实灵魂已被改造，“士可杀亦可辱”，“折磨的结果只能使人堕落，不能使人升高”。 现在很多老人“为老不尊”，不是老人们坏，而是坏人变老了，说不清是批斗者还是被批斗者。季老曾说过“根据我的观察，坏人同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。”他一生经历了太多苦难，死后还不得安宁，请放过这一生辛勤，为我们留下瑰宝的人吧，给他一片净土。
《牛棚杂忆》读后感(四)：随笔
文革一段历史于我的印象就是一团黑影一团迷雾，所有的认知集中在“文革”“迫害”“1966-1976十年”这些标签上，但对具体的苦难及造成的损失说不上来，本书以一个亲历者的身份撰写，虽不能面面俱到各地区各层级的斗争实景，但是管中规豹可见一斑，除了游斗、喷气式、挂木牌、殴打等外在性的举动的不人性之外，更让我看到了外在伤害后对人心理造成的创伤的不可磨灭。作者讲到最后分不清自己是人是鬼，极度缺乏自信，对是非善恶的评判标准感到怀疑，特别是拣食馒头那段描述令人叹息。之后一段时间内，还是习惯于低头走路，伤害造成的习惯还在延续，更别说精神创伤了。文革中形成的告密、罗织之风大概会使得幸存下来的人心有余悸三缄其口吧，活下来已是万幸，切莫再多口实引火烧身，可能有很大一部分人都有这样的心理阴影。再次为自己深处和平自由的时代感到庆幸，珍惜当下，以史为鉴，在广袤的中国，决策者的决策正确与否，掌控的尺度正确与否，命令的传达贯彻正确与否是多么的重要啊。
另外通过本书对文革那段历史说不上清楚，但是的确是加深了解了，作者行文简单明了，通俗易懂，其中多用反语，看的出他对当时一些人一些事的不屑与鄙夷，而且也直面了自己在整个思潮激荡中错误判断的一面，可以说写的很客观公正了。
《牛棚杂忆》读后感(五)：人生唏嘘
我是从梁爷那看起的书，季老和梁爷有渊源。一来两人先后是某院的院长，二来，季老最佩服的人之一就是梁爷。
十多年前我买过季老的一本小单本，『人生』。当时只觉写的浅显，怀疑着『大家』怎么会只写些这样的文字，就是来骗钱的。心里充满不屑，没看完就把书束高阁了。十多年后，我看黄宝森、徐梵澄的《薄伽凡歌》，开始知道梵语系，开始重新回到季老，开始找出高阁上的小单本，开始网上搜查资料，开始入手了这套小全集。
小全集打开直接挑了这本出来读。记得最早读和『十年』有关的文字，是初一或六年级，冯骥才的『十年』当下很震惊。书里也表达了一些折磨人的方式，看后一直深觉恐怖，然想忘却总不能。后来是看『邓小平时代』，有过一些文字性的断续跳跃的表达，再有就是现在在看的毛卷5，只到看50年代中期，不知卷5会不会有写。
总之，季老的这篇文字，读来湿润眼睛的是有一段，写把一个正常人打成了弱智，还经常把弱智拿出来拷打一翻以取乐时，季老发出了『那些个畜牲，猪狗不如』这样的骂声。正如季老自述，他要求自己回忆这段时只是阐述，不带刺不带气，不开骂。然而在回忆到那个场景时，也再也忍不住了。
大概只有思想丰富的人才能熬过苦难吧。而然也是思想丰富的人对苦难更加敏感而更容易超至苦难。苦难的人生，伟大的时间！