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《红字》读后感精选

2020-11-30 01:25:11 来源:文章吧 阅读:载入中…

《红字》读后感精选

  《红字》是一本由纳撒尼尔·霍桑著作,上海译文出版社出版的平装图书,本书定价:0.77元,页数:209,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《红字》精选点评:

  ●一直说要看,结果看了开头,看了结尾,中间的很大一部分都跳了。而且还是不喜欢这种年代久远的版本的书,可去看到时候只有这一本了,还掉了皮···不过还是算看过了吧~···那个红色的A,怎么看都像是爱情的徽章。

  ●凶手是红A(住口)语言和张力都富有激情,几个象征用得非常漂亮,人物刻画极出色。牧师的宗教和背德交织的气氛十分可口,最后揭示的场景是值得留在文学史上的。萝莉好有趣啊。可能是写“罪恶”写得最好的小说之一。我总记得有人描述这本书里有个红A扑克牌和天花板上流下的鲜血滴成红A的梗,但实际上并没有……

  ●~救赎的方式个人有个人的看法~

  ●我还是喜欢福楼拜写的通奸,艾玛慌慌张张地往镇里跑,只是要给喜欢的人看一看新买的裙子呀, 她为了情夫一掷千金,债台高筑,被爱情搞得头破血流,最终吞砒霜自尽,这简直是疯了,简直充满了某种浪漫到极致的爱情的意味了。 霍桑写的通奸太谨言慎行了!我太不喜欢了!像裹着裹脚布一样的死气沉沉!相爱的人怎么能这么压抑,这么多年如一日的克制呢?难道不应该扯碎道德的遮羞布一起搞点私奔的勾当吗!我真是生气!

  ●喜欢

  ●你已經得到平靜了嗎,海斯特?

  ●当年看这本的时候看的最辛苦,对那时的我来说太晦涩了

  ●老版本的看着就舒服

  ●在一个特定时期发生的关于自我救赎的特定故事。红字倒确实没有被赋予太深刻的含义,但最后一部分确实给人以经典的感觉:两个羁绊极深的人,即使是墓穴离得那么远,也竟然共用了一个墓碑,上面那个红色的A统题,和巴黎圣母院的结尾算是相映成趣。还有那个和红字等值的孩子,最后也醒悟了的老医生,他们最后真就将红字余留成了符号:现在是没有那种红字了,但还有另外的呢。

  ●将不人道的社会和强压在百姓身上的政教合一的制度视作“恶”。用丰富的文字描写各个人物的内心,当然中间跳过了许多景物描写。总之一场恋爱的悲剧,让人看完之后并不觉得特别的心塞。

  《红字》读后感(一):Angel

  海斯特。白兰是非常有韧性,尽管她也是虔诚地基督徒,但她活得更灵活,所以她活下来了!

  丁梅斯代尔先生是一个称职的优秀牧师,是一个大学问家,善良,但他是整本书中活得最痛苦的一个人,他的对基督的基督的虔诚叩问着他的心灵,让他痛不欲生,故而他只能以死明志!

  珠儿是新的生命与希望的象征,她是丁梅斯代尔先生海斯特。白兰的美好愿望的寄托着与再生者!

  罗格齐。灵渥斯是一个自身的受害者并让别人受害,他在书中前半部分的心情可以理解,但后面就有些魔鬼化了!

  《红字》读后感(二):红字

  这个故事在中国就是水浒中的潘金莲,在霍桑笔下就是红字,一个年轻女子嫁给一个老年学者,在一次事故中学者被土著掳走,年轻女子和青年牧师相爱,生下一个女儿,法庭宣判女子终生在胸前佩戴红色的A字母,代表adultery通奸。宣判的当天,失踪两年的老学者归来,他誓言要找出孩子的父亲。故事很短,人物也不多,海丝特·白兰的刻画相当丰满,老学者齐灵窝斯的恶魔形象也相当出彩,牧师的形象相对较弱。比起同一时期的白鲸还是有差距的。

  去门口喝了碗粥,看见奶茶店和粥铺都贴了店铺转让的告示,奶茶店这家最早是地下铁,是个广东店长经营,一年多少关门了,后来陆陆续续开了几家奶茶都没能坚持多久,隔壁的福记小吃店不久前也关门了,以前经常去吃他们家的卤肉饭和骨头饭。懒人粥铺去的最多,没想到这家也坚持不下去了,我很喜欢喝粥,以前在广州,农垦局对面有一家潮汕沙锅粥,是我吃过最好吃的一家。后来到了深圳,住在计量院隔壁的城中村,我时常在楼下独自要一锅粥,喝一瓶大雪碧。再后来是铁岗那里的砂锅粥,一晃又是两年多过去了。

  《红字》读后感(三):众力即重力

  情节很简单,对人物的心理刻画十分细致。随处可见宗教对牧师、民众的巨大影响,对一些人这是救赎,对一些人却是束缚。众人的信仰可以是一种支持力量,可以是个人痛苦的渊薮。红字代表着曾经的耻辱,并随着时间的过去而愈加深刻,虽然群众的恨已经化为烟尘,但它对个人心灵、生活的影响却日久弥深,甚或成为一种痛并抚慰的标记。不论是之前读的《无字》还是现在的这本《红字》,虽然时间、空间等立体的物质、人文环境迥异,但无不彰显了群众巨大的压迫力。有言“让他人去说吧,走自己的路。”简简单单的一句话,真正践行所付出的努力绝对是非凡的。每一个人的生命都是非凡的,其中之一就是体现在对抗世俗陈见,坚持做自己的韧性上。

  可见,在日常的生活中,每一个人也都应该是自律的,对他人宽容、不妄加下定义,对自己理性、不被外界迷惑。

  牧师在最后与海斯特、小珠儿一起站在了邢台上,面对千万民众的精神、目光的洗礼。他让自己的心灵获得了救赎,随即迈上了去往天堂的路。这是否是获得人间救赎的不可能性的另一种表达?在当时宗教的神圣、教众的期待中,这的确是一件难以完成的事业。可见,时代的局限是可怕的,这只有在脱离这个时代的时候才能真正的显露,身处其中是无法进行如此的思考的。毕竟每个人都有逃避紧张感从而获得“舒适感“的倾向,承认众所默认的各种模式。

  《红字》读后感(四):一样的罪,不同的救赎

  第一次写书评。

  因为通奸事在先,所以觉得在当时的时代下,医生的复仇也在情理之中,不像一般常见评论中的一边倒地魔鬼化。但病态而执著的复仇,在读完后才觉得有些不得当,结果在复仇成功之时,也耗费了自己的一生。但医生这样的人,也是受害者,这样一个追求知识的人,写成一个魔鬼,有些刻意。感觉是为写坏而写坏,性格并不饱满。

  但牧师的结局应该是肯定的,即使没有医生的出现。这种心疾,并不会因为医生的出现而消失。医生宿命般地介入,延长牧师寿命即是一种折磨。牧师的地位、身份、职责,决定了他的内心的撕裂。自我救赎,就是要自己解开自己。这个弱者,最后的强大,就是自己走上一度缺席的刑场。

  另一个自我救赎,就是白兰,在七年的淬炼之中,由一个罪人,转为一个天使般的人物。但最终刑场下陌生人的围观时,又是如何一种宿命感呢?最终女儿长大之后,又回到了自己的罪恶现场,过着独居的生活,又是怎样的一种归属感。反观当初密谋逃离海外,此时的回归,是回归牧师,是回归刑场,还是回归救赎的过程中来?

  会面的场景总是安排得很巧妙,如夜游时的场景,有一种巨大的宿命感。这种巧合的安排,让我以为在森林中的会面之时,会有一又医生眼睛在偷窥。但是没有。再次觉得医生的坏写得有些牵强失真。

  另外一个失真的人物,就是珠儿。刻画得有些飘乎,尤其是与母亲的对话有些牵强。有些为象征而象征,且是在不同的需要时写成不同的象征。最终和王子过上了快乐生活的,是下一代。无瑕的梦想生活,在下一代身上实现,应该是对一种美好生活的期望。

  心理分析是重点,尤其是白兰和牧师,性格的养成和内心的纠结,挖掘得入木三分,觉得冗长却不可少。在阅读的过程中,前后翻看几页,然找不到几处对话,全是大段的心理描写和心理分析,不免有些烦腻,想跳过去但又不能跳过去,算是对阅读耐心的一种锻炼。

  另一个缺憾,是浪漫史的缺失。如何发生的关系,这个缺漏有些***的嫌疑,而在当时又怎么发生。牧师和白兰的一时激情,有没有长期的铺垫,都是信息缺失。可能我没有读细,但从开场牧师对白兰的劝告里,从森林里的谈话里,都没有看出那一时的结合的原由。

  可能我需要读第二遍。

  《红字》读后感(五):A

  对于这样象征意义非常强的小说,我们可以从题目入手。

  就像标题音乐多半围绕或抽象或具体的标题展开我们只需要不断往那儿凑就行了,对于这本红字,似乎也可以看完一章之后就自问——这和红字有什么关系?

  这是非常痛苦的读书方法。

  所幸霍桑颇为体贴,从头到尾都不断用海斯特到其他人视角提到这个红字。(霍桑如果生在chungkuo写初中记叙文高中议论文一定是个***天生好手,人家知道点题啊~不像是费里尼的八部半和黑泽明的用心棒,不看花絮和介绍谁知道电影和题目有个毛关系)所以,我们只要留意霍桑是怎么处理读者的情绪——红色这样的颜色出现一次冲击视觉可以颇为震惊,比如辛德勒名单鬼子来了,出现多了就成满城尽带黄金甲了。

  但由于本人情绪原因(对不起),这项任务未能完成。

  因为这本书是讲爱情的。(操)

  你让俺这个至今没跟女同学聊天超过五分钟更别提拉手了而且更重要的是我还特别花心一个星期就能喜欢七八个的那种的好孩子谈什么是爱情。

  你不如找公园里边瞎眼算命大叔大婶子聊聊梵高和西塞罗咯。

  所以咱们今天不扯别的,就聊红字的象征意义。

  第一个意义,是抽象符号。

  众所周知抽象符号的意义是人赋的,更准确是被操纵讲一部分情感和权利注入到这么一个符号中,使它具有一定约定俗成的含义。比如说抽象的权力,具体点竖中指红灯停,都可以这么理解。

  但是这种赋予是单向性的,一旦注入就不能再回来了,不过被注入物的情感就像是暴露在太阳下的冰一样不断自动减少,比如明星一个专辑一首好歌只会火一阵子迟早归于平淡,而我们的情感就像是羊身上的毛可以不断恢复的,这就是我们为什么不断追星的物质前提。

  所以,我们首先可以相信,红字A 这个具体的意义,只能放在霍桑笔下的新英格兰理解,任何抽象出来的象征意义,只能是猜测;其次可以理解,这个刺绣的红字就像是挂在墙上的的耶稣画像,我轻轻一撕就能撕烂,但没什么卵用,它是形而上的非物质的,这可不像毁掉一个女人只需要不断和她发生强制性关系一样容易。

  下面我们开始猜第二个意义吧。

  这个红字象征了什么?

  第一个,罪。人类的原罪即人的情欲,按照但丁的说法为情所困乃至自杀的人,死后会下地狱被狂风吹刮至最后审判,阿基里斯罗密欧到今天还他妈飘着呢。

  很不幸海斯特白兰也是个痴情种,为此她带上了红字,耻辱的象征。也象征着人类审判权力对上帝的僭越,所以最后由代表上帝的牧师归来重新审判。

  第二个,身份定位。在这个职能中,红字就像水浒传里的黥面,直接的身份识别,就像面具一样。这个扯过很多遍就不赘述了。

  所以,霍桑的这本红字就以二流悬疑一流爱情超一流象征的姿态躺在世界文学殿堂里,随时等着那一天破土动工啥的把自己抬出去扔掉或者扶正再受万人敬仰。

  不好说呢。

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