《分成兩半的子爵》读后感锦集
《分成兩半的子爵》是一本由伊塔罗．卡尔维诺著作，時報文化出版的平装图书，本书定价：NT$ 150，页数：159，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《分成兩半的子爵》精选点评：
●哪有这么纯的善和恶。
●卡爾維諾的故事總是講得利落又精彩！
●特别适合双子座的。。。
●分成两半的不是子爵，是人心。
●奇妙的卡尔维诺
●为什么觉得这本写得很一般？分成两半却是比较有创意，可是还是没有说出什么新颖的道理。确然，每一个人，都以为自己是完美的，却不知道，在自己的体内，有善良和邪恶共存着。时而求善，时而作恶。只有从破碎之中，看到完整的影子，从而去求全。
●完整的人不足以使世界变得完整，同样也不能使人身真正完整。
●一半孤高一半随和，完全有理由让这两部分彼此融合，相伴而生。结局可以预测，然而两半子爵同时爱上那个傻姑娘，并为此“同自己厮打，两只手都握着利剑”，就多少有些荒诞了。故事在惹人发笑的同时也引人沉思。
●我中一時第一本的卡爾維諾
●我们都是残缺不全的灵魂啊
《分成兩半的子爵》读后感(一)：一半的子爵
一直相信人是有灵魂的——不管人最后去向哪里，生命有多残酷地走向消逝。卡尔维诺——1985年去世，2009年的这个初夏，书在读中。。。子爵的身体被分为两半，你可以认为这其实是人性格的两面，可我更倾向于这是人在不同阶段所拥有的心态的两面。古典的绅士们并不相信宗教的存在，但仍旧准时参加礼拜。他们知道宗教对于安定社会秩序的作用，更清楚其实灵魂就是人心，是安静的状态，孤独却并不悲伤。。。
《分成兩半的子爵》读后感(二)：分成两半的子爵 The Cloven Viscount 摘抄
分成两半的子爵 The Cloven Viscount Il visconte dimezzato 卡尔维诺 Italo Calvino
好子爵：“这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完整而形成的缺陷。我过去是完整的，那是我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见，充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。”
子爵叹息道：“……世界上两个造物的每一次相遇都是一场相互撕咬。你跟着我吧，我对这种恶的本性有所了解，你会比跟别的人在一起时更安全。因为我像大家一样干坏事，但是我与别人又不相同，我下手准确。”
《分成兩半的子爵》读后感(三)：充满责任和鬼火的世界
读的时候觉得有点老马那种魔幻现实的感觉。
卡尔维诺手下留情了，在故事的最后通过让子爵重新合二为一为我们保留住了善的因子。
一切看上去如同童话般完美。
可是最后，“我”又来了这么一句：置身于这种完整一致的热情之中，却越来越觉得少了点什么，并为此而感到悲哀。
的确，合二为一后的子爵，变得不好不坏。
随之而来的是麻木，不能再畅快淋漓得表达自己的爱憎，没有了以往的纯粹。这看似是由残缺到完整回归，但其实却是自身的情感完整性缺失。是现实和责任再一次淹没了个体的自由。
虽然这个世界还充满着鬼火，但似乎一切都已经变得不再有趣。
《分成兩半的子爵》读后感(四)：不完整的美好
分成两半的子爵
讲述一个完整的子爵在战争中分成了两半，都奇迹生还，将一个人身上矛盾的善良邪恶，好坏完整的分开。首先回来的一半，坏的一半，当这个坏人回来获得权力地位后压榨残害人民，把撕成一半，将水螅劈成一半，所有的东西，坏人将把他当作儿子的奶妈撵进了麻风病人呆的村子 ，他混乱的认为，只有在不完整才能完整的头脑去了解东西，虽然失去了你自己和世界的—半，但是留下的这一半将是千倍地深刻和珍贵，美好、智慧、正义只存在于被破坏之后，人们在他创造一半的统治下只能惨淡生活。这个时候另一半子爵， 好人一路行善着回来了 他完全的争议善良，帮助每一个人，不伤害一个人即使坏人。开始人们感激他，他获得威信...也人们想帮助他取代那个邪恶的子爵获得权力，他怕那一半受伤害而拒绝了人们的帮助。但是不是所有的人都希望被帮助和感化..善良的人会感激，不好不坏的人会思考，邪恶的人会唾弃。好人慢慢失去人心.. 人们只认为完整而被那愚蠢的完整概念的束缚了。意识到不完整就能理解自我不完整而感到的痛苦，自身不完全而形成的缺陷。一个完整的人，走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见，充耳不闻。现实中的每一个人都是不完整的。当不完整后能怀有爱心，对一切缺陷报有同情，同时能够容忍人们的缺点。
当好人和坏人爱上同一个姑娘的时候，他们的矛盾清晰了..也许爱情更是一种力量。他们决定用决斗了，人们都期待这个同一个人的两半决斗是怎样的，好的赢过坏的，还是坏能胜过好的。当然任何一面单独是不能存在的，正是决斗，他们有重新把以前结疤的地方劈开，然后被医治，好人和坏人结合成一个完整的人，有好有坏，...
每一个人都不完整，或者说有自身的矛盾，有矛盾才是完整。任何单纯善良与邪恶，也不会容易被人所接受。完整并不完整，完美也不完整。
《分成兩半的子爵》读后感(五)：做半个人的好处
为什么我们不饥而食，不渴而饮，既不感到快乐和喜悦，也不觉得悲伤和痛苦，整天在平静而绝望的生活中浑浑噩噩？卡尔维诺说，原因在于我们是完整的。完整的时候，世界对于我们只是抽象的存在，并不能切身地感受到世界的存在，我们陷入了某种抽象的形而上困境中。总是轻易地将一切事物绝对化，活在对幻象的追求中。
卡尔维诺说，完整的人不足以使世界变得完整，同样也不能使人身真正完整。完整的子爵在血流成河的战场上没有忧伤，也没有疑虑，似乎对这个世界来说，他只是路过的局外人，无憎亦无爱。“他任凭这血的波涛轻轻地撞击自己，既没有产生出义愤填膺之感，也没有激发起悲伤哀怜之情。”
被分成两半之后，梅达尔多对他热爱的姑娘帕梅拉说，做半个人的好处在于能使我们“理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见，充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。帕梅拉，不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。我现在怀有我从前完整时所不曾体验过的仁爱之心：对世界上的一切残缺不全和不足都抱以同情。帕梅拉，如果你同我在一起，你将会忍受众人的缺点，并且学会在疗救众人的伤病的同时医治自己。”大概分成两半是我们要变得完整的必经之途，只有分成两半之后，我们才能真切地理解这个真实的世界，将周围的生命和自身的生活历程休戚相关，真实地生活在这个世界上。
但做半个人并非我们的目标。被分成两半之后，梅达尔多趋向了两个极端，绝对的道德和绝对的邪恶。任何绝对化的事物都是对生活和生命的异化，包括邪恶和道德。因为这个世界是我们生活在其中的世界，是个善恶并存、痛苦和快乐交织的带着人的体温和气息的世界。不近人情的道德和邪恶一样，都使人感茫然失措，使人的感情变得灰暗麻木。王尔德说，人总应该有点不可理喻之处。一味地道德或者邪恶都只不过是异化，是虚伪的。我们只有经历了分裂，才能真正地体验这个世界的快乐与痛苦、绝望和希望，进而复归为一个既不坏也不好，善恶俱备的完整的人，才能实现真的热爱和自由。