《不在他处，正是此地》经典影评有感
《不在他处，正是此地》是一部由村上匡宏执导，木村多江 / 福山润 / 折笠爱主演的一部动画 / 短片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《不在他处，正是此地》影评(一)：致郁系
在我看来，这一集是致郁系的，看完之后很压抑，很无奈，内心很难受。会想自己之后会不会变成这个样子，母亲，儿女，丈夫的不理解，很累，只想在床上睡觉，或许想什么都不管，但最后还是要管，女主角最后的叛逆，也只是相对于现在的状况，当人被压抑到一定地步后，才变成这样，该怎么办？或许过后生活还是这样继续，鸡毛蒜皮，鸡飞狗跳，无可奈何。突然觉得人生很没有意思，如果人活了一辈子就是为了过这种生活，那活着还有什么意思，不如不活。看完之后，不太想要孩子，感觉太累了，我的问题吗？
《不在他处，正是此地》影评(二)：未来的我会不会变成她
一开始是被朋友安利去看了这一部，一开始听这个名字以为她是发了一些有点不可描述的东西给我2333结果她让我去看这个，真的感觉好日常好贴近生活。用教室的wifi看完了以后，就赶快发消息跟她讲，我以后结婚了绝对不要像这个女的这样，那样的生活真的会变得好可怕。是啊，感觉自己每天都在为了家而做事，但是却换来丈夫的冷漠，和儿子的叛逆和不解，真的可以说不值，我感觉我看完这个都可以脑补出我中年以后的绝望了，所以说，要为了自己活，不要让其他人主导自己怎么活。不管自己的年纪怎么变，都要保持初心。
《不在他处，正是此地》影评(三)：仍然活着
岁入中年的大妈，即使借来儿女的旧衣裳，也挡不住举手投足间犹存的风韵。温柔的声音中流淌着传统的气质，反过来却转化成一种无力的放弃，在生活的冲突前选择放纵，于是到了最后都不知道自己做错了什么。丈夫也好，妻子也好，只不过是选择了躲避冲突的方式，放弃了挣扎，也就等同于放弃了活着得权利。
到了影片最后，妻子才认识到，回应他人的期待，欺骗自己的努力，都自称不了活着的一部分。若是连自己的想法都无法好好传达，跟拍上岸的死鱼有什么区别。那充满力量的一拳，送给自己；还好，我仍然活着。
《不在他处，正是此地》影评(四)：为何很多人看完义愤填膺？
片子阐述的是一个事实，竟然还有一堆人在这义愤填膺的教人家要自强要跟上时代。这只是在说这社会中主妇这一群体的生活矛盾现状。目的是叫大家明白这类人真实的想法和所处的生活状态社会状态，去理解她们。懂得这社会上有各种形态的生活方式，也不要看低那些跟你观点不一致的生活方式，因为没有一种方式是轻松的。你看见的不过是冰山的一角罢了。每个人选择的路，不论什么后果都要自己承担，不需要我们去指手画脚。我们唯一能做的就是多看多了解，之后选择自己想要走的路！然后学会不轻易下定论。
《不在他处，正是此地》影评(五)：自己的生活是自己创造的，现阶段已不需要什么牺牲精神了
为人人妻都是这样的吧，做家务，煮好三餐，做佣人，为公公婆婆进孝道，帮丈夫照料家里人，也要照料丈夫，教导子女。。。。。。
但是平淡的生活总是会有牢骚，不满，过多积压，心理问题越趋明显，作为人妻，作为个人，来自各方面的压力越来越多时，是会爆发的，是因为不能忍受还是因为自己的心意无法传达呢
片中的现实道理就是，一定为自己而活，连自己都照顾不了的人有资格照顾别人么，我们可以理解这是伟大的牺牲（片中的母爱，孝道，为妻之道），但现实是，这是压力，越关心越牺牲越在意只会导致更多不良的后果，现实中我们都在犯错中领悟真谛的，牺牲不是没价值，但现阶段强调牺牲就好像在说，明明自己就是特困户了三餐不继了都低于救济线了还要勉强自己拿钱出来捐献，这是光荣的行为没错，但这不是用来救赎心的做法
《不在他处，正是此地》影评(六)：我活着，不在他处，正是此地
女主苍白疲倦的脸，令人压抑。困在母亲和女儿之间，母亲需要她控制她，女儿出走让她焦虑不安，重复的代际关系。丈夫粗心木讷，儿子自私，这两个男人一点都不关心她。她在超市上夜班的她工作中是默默无闻的存在。她奔走在妈妈家，自己家和工作中，忙碌困倦无力快要死了一样。在狭小的空间里，被忽略被挤压，失去了自己。她自己家在哪儿呢？连衣服都是女儿不要的，天冷需要帽子围巾也不会为自己买而是考虑用女儿丢下的。
片子的调子突然转变了：
当女儿回来，向她吼说要离开家时，我被震到了。谁愿意看着一个不快乐的妈妈枯萎，在那种情形下，如何期待一个不一样的人生？于是，她理解了女儿。
她被雨淋了，而穿了年轻同事的衣服 ，一下子被点燃了。
她被男同事带到宾馆，她大吼反抗，拒绝麻木~~
她很不屑她妈妈的唠叨和责备，是的，她已经在努力了。
她的自行车被盗了，回家要求用儿子的，被儿子拒绝而扇了他耳光。
在一系列反抗的举动后，她骑上自行车出门，轻松灿烂起来~~~~
拒绝被动，逃离控制。表达、找到自己。生活正是此时此地~~~~~~~~~~~
《不在他处，正是此地》影评(七)：不在他处，正是此地
人活出自己永远是最重要的，能够活出自己的人，身上有一种不同的光芒，可能我们每个人都会遇到生活的瓶颈，觉得怎么做都是不对，明明付出很多，可在别人眼里看来，却是微不足道，苦了自己的身心
故事的一开头隐隐让人有一种压抑的感觉，生活就是这样，做饭，照顾孩子，日复一日的平静暗地汹涌着即将爆发的姿态，看着开头，我在心里默默的想，人一定要为自己活，勇敢的对不喜欢的事情说不，不想干的事情可以不干，不勉强自己，为自己活不是自私，只是在平静琐碎的生活中，给自己一点空间，如果将生活全部奉献他人，那么自己的身心真的很受苦
不是在沉默中爆发，就是在沉默中死亡，庆幸的是女主人公终于爆发，终于勇敢的放下自己不愿承担的事，生气时就发火，勇敢的承担自己所做的事情，不得说，她成长了
不知道有多少人找不到自己，不明白自己生活意义何在，有多少人快要忍受不了自己不喜欢的生活，我想对这些人及我自己说，放下很难，也很简单，尽管有诸多自己不喜欢的事情，也不要忘记自己喜欢的是什么，不要忘记，为自己而活。
后记：经过15天的军训，皮肤晒黑了，本来不好看的我变得更加难看，因为想重新开始，剪了新发型，结果新发型丑到爆，没有工作的我一直没有钱花，不能跟朋友看电影，吃美食，逛街，这种状态已经有三个月了，星座运势上明明说，我今年的运势很好，但是我觉得这几个月很衰，不知道这种状态会持续多久，我都不放弃追寻自己喜欢的事物，我相信，我一定会遇见属于自己的光芒
《不在他处，正是此地》影评(八)：略微昂首 比昨日更高
成年女性的动画时间是以温馨治愈系的小故事，反映出日本社会女性生活的现状，一共4集，最后一集就是《不在他处，正在此地》。这集讲得是一个心理学上的道理：活在当下。这个道理谁都懂，但并不是每个人都能做到。有时候我们时不时为过去做过的事情懊悔，又时不时为没有发生的事情焦虑，却不知道我们真正能把握的只有现在。德国心理学家埃克哈特托利在他的《当下的力量》中描述到，在时间的长河中，不管是过去，还是未来，其实我们都是活在过去的当下，未来的当下。在一个佛教的小故事里讲到，有一个小和尚问老和尚：“什么是禅？”老和尚说：“吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。”老和尚的这句禅语就说明了人要活在当下，工作的时候认真工作，休息的时候好好休息，该吃饭的时候不要饿着自己，该娱乐的时候尽情的娱乐。只有抓住能够抓住的当下，未来才会有所预期。
故事中43岁的真穗上有老，下有小，丈夫被裁员，女儿时常夜不归宿，真穗忙完了一天的家务，晚上10点还要到超市上晚班。在她的生活中只有上班、家务、睡觉，疲惫不堪。她想到的永远是家人，丈夫的睡衣该买了吧，女儿在外面会不会学坏啊？穿着儿子不穿的外套，女儿不穿的毛衣，根本就不知道自己是为什么活着，她想把一切做好，但一切又不尽如人意，在家人眼里她就是空气，没有存在感。辛辛苦苦为丈夫准备了便当，丈夫不关心自己累不累，却说：“还是有食堂的单位好啊！”直到有一天，上高中的女儿忿忿的回家，对真穗说：“我不想在家里住了，我不想以后成为你那样的人！”她才明白自己在女儿心里被裁员了，才明白生活不是为任何人活着，而是自己。
有人说：“人生就是一个遇到问题，并解决问题的过程。”
只要活下去，与其逃避问题，不如调整好心态，正视问题，以一种“略微昂首，比昨日更高“的心态去积极面对，才会觉得自己充满力量。另外，对于父母、爱人、朋友或是其他任何人为我们所作的事情都要学会感恩，因为他们不是必须要为我们付出的，哪怕是他们倾听我们的烦恼，也是耽误了他们的时间不是吗？感激生命中给予我们帮助的人，爱护好自己，这样才能更好的珍惜生活！
《不在他处，正是此地》影评(九)：不在别处，就在这里。（书录）
收录在《涡虫》这本小册子的故事，加藤的故事最耐人寻味呢。把当时划下的句子收集在这里吧。
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“嘴上说着这怎么行，心里并没有发火。小时候我觉得妈妈可真温柔啊，长大了才明白其实是漠不关心。”（周一）
但用不了多久，这些也会成为熟悉的风景吧。
不过我本来就喜欢早起，也不觉得多辛苦。
今年暑假起女儿开始擅自在外住宿，我不断唠叨着自己不擅长的唠叨，可这份能量也渐渐用尽了。
我所知道的母亲，既不会如此喋喋不休，也更善良更有忍耐力。
车内乘客寥寥无几，我找了个能晒到太阳的窗边座位坐下，暖洋洋的。
要说烦恼，便是孩子、丈夫和父母，想要的东西就是钱和睡眠，平凡似乎也很不错。
一想到还要冒雨骑自行车回去，就心情沉重，但好在回到家有热热的洗澡水和暖和的被窝等着，郁闷比来的时候少了许多。
这时才意识到，虽然自己觉得是大婶，但客观看来，也许正因如此才好下手。
厌恶、恐怖和同情交织在一起，但我感觉自己对母亲还生出一种有别于这些的感情，一种近似于对待陌生人的感情。
“我不想变成妈妈这样，想尽早工作获得自由，我讨厌妈妈的活法。”（日菜）
我把女儿逼得连这半年都忍不了吗？我的活法就那么让她深恶痛绝吗？此前一直依靠丈夫的收入过着安稳的日子，丈夫收入减少才慌忙出去打工，她是不喜欢我活得这么安逸吗？我在附近的廉价量贩打工，确实怎么看都是为了应急。待丈夫的收入恢复了，孩子们不花钱了，我当然就会辞掉工作，这些都被看穿了吗？照顾自己的母亲，探望生病的公公，我都做得不情不愿，日菜也看出来了吗？
本以为已经竭尽全力，却被女儿从她的人生中解雇了。
“你一点都没变啊，还是那么我行我素。”（佐织）
为了完成眼前的工作，我已是竭尽全力、竭尽全力，完全想不起来。
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我将活下去，不在他处，正是此地。略微昂首，比昨日更高。
恩，动漫尾声的这两句话更有几许励志的意味呢。这可比作者山本文绪的文风乐观积极的多啊。
《不在他处，正是此地》影评(十)：主妇之痛，无人知晓
绝望主妇的故事被说了一遍又一遍，重新看一次还是哭得稀里哗啦，因为那句话“我不想变成妈妈那样！我讨厌妈妈的生活方式”，我也对自己的妈妈说过一模一样的话。当时妈妈愣了一下，什么也没有反驳。
中学的时候妈妈因为生病，没有再去工作，病好之后也就在家里做饭做家务。当时的自己非常激进，性情反叛，觉得家庭主妇是可耻的，女人应该有自己的事业，而不应该窝在家里，每天做点针线活，所以经常和妈妈吵，劝她出去工作，现在还记得妈妈面色憋得绛红，挥舞着筷子，眉头紧锁，激动的喊着“你们根本不理解我为这个家付出了什么！”的样子。
妈妈的确为这个家庭付出了很多，现在都无法现象，当年照片中乌发大眼，皮肤白皙，身材姣好，烫着卷发，穿着红色绒裙的爱美女子，到底在什么情况下甘愿埋头家庭，放弃时尚，放弃化妆和护肤，放弃一切自我欲望的追求，二十五年如一日带孩子，为全家做饭，每日拖地扫地洗衣服，只思考一些家长里短的“琐事”，洁白柔软的皮肤被皱纹所代替，身材逐渐变得臃肿，社交圈也越来越窄。妈妈曾经一再地强调当年她是多么的风光，腰围一尺七，擅长唱歌，最喜欢带着姥爷从俄罗斯带回来的新潮貂皮帽子，追她的男孩子一下课纸条就扔个没完， 还拿出她当年抄的诗集，哄我的时候画的绘本，喃喃着偶像山口百惠和小鹿纯子……怀恋完当年的时光，又问我晚上想吃什么，她去买菜。她坚定地守护着自己“家庭主妇”的角色，没有一丝的怀疑和犹豫。
这样子的妈妈，并没有收获家人对她的理解，爸爸偷偷向我埋怨妈妈总是在家干些“没必要”的家务活，劝妈妈出去找点事做。我也学了一堆理论回来对妈妈劝说个没完，认为她是受到父权制下不平等的性别分工的毒害，甚至对妈妈喊过“我讨厌妈妈的生活方式！我绝对不要成为这样没有自我，依附他人的家庭妇女！”可是事实上，政治正确的理论对她来说意义不大，她已经习惯了这种生活方式，甚至可能这样对她来说才是最舒服的选择。而且，“职业女性”的选择被尊重当然好，“主妇”的选择就该相应遭到贬损吗？家庭妇女又依附了谁了呢？她们劳动价值总是被湮没，被贬低，不能化为实实在在的金钱，所以就被边缘化，变成了最痛苦的一群人，无人理解，被亲人斥责，被职业妇女们看低，然后默默承担起琐碎繁杂的家务劳动。
主妇之痛，无人知晓。她们承受的最大的伤害，实际上就是来自家人的，为家人付出了半生，最终落得被所有人忽略的下场。看着真穗对早出晚归不关心家人的丈夫的失望，不得不深夜打工的疲惫困倦，面对女儿的指责的不知所措和痛楚，这种绝望，到底谁能为她们言说呢？