《罗丹论》读后感锦集

　　《罗丹论》是一本由[奥] 里尔克著作，广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：19.80元，页数：164，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《罗丹论》精选点评：

　　●！大师+大师

　　●给文艺学资料打四分

　　●“像大自然一样地工作”

　　●因为“罗丹的情人”这部电影，而读了“卡米耶传”，因为卡米耶而看了罗丹论。事实证明正史和野史总是有差距，男人的眼光和女人的视角难免有距离。每个优秀的雕塑作品都有自己的故事，或心酸或壮烈，因为每个雕塑家都有颗不甘平凡的灵魂。

　　●诗人对雕塑家无限敬仰与热爱，雕塑家却谦虚地把诗人放在雕塑家之上：“雕塑家由于他的愚钝，必须费许多不可信的努力才能了解艺术女神”。但其实，雕塑家又说出了“到处用‘雕塑’代替‘上帝’”的话。根源都是对艺术的臣服啊。

　　●让有意义的都安息，我们来讨论些无意义的事情吧

　　●里尔克最强大的力量，在于他能用“有”精确地命中乌有

　　●也在想象生命的尽头到底是什么样的，――现在的自己平静地看着躺在床上的冰凉躯体，仿佛不是我自己，有一种解脱感？ 想了想，既然是无法改变的最终归宿，好像也没有什么可抗拒和害怕的了

　　●地震时，家里的水管裂了，这本书被水淹，然后生霉了。

　　●顶峰的三次方

　　《罗丹论》读后感(一)：里尔克的文字没问题 但是图片不够好

　　里尔克写得如他一贯 读这本书时 几乎满眼看到的全是里尔克抒耍的文字 而全然忘却关于罗丹作品的艺评了

　　翻译很不错 大部分都是主谓宾定状补齐全的长句 舒缓流畅而用词优雅

　　图片量不少 都是罗丹的代表作 大部分黑乎乎 看不清楚 不过也没什么 毕竟不是画册

　　另外这个页面 书的定价添加错了 应该是19.8

　　旁边卓越有售那里添的也不是这本书 而是另一个版本

　　《罗丹论》读后感(二)：摘自里尔克

　　——人们必须学会不用话语和表情填满整个午后，而是留下余地，好像我们塑造的人物还会长大一样。我确信，另一种东西自会到来：轻微的生活像一片暖意和一束光芒那样展开，它将安静明亮地驻留在一切的上方，超越一切话语和过程，只是，人们必须给予它空间。

　　——不是我在歌唱，是一切在回响。

　　——我们就好比果实。我们高高地挂在古怪交错一起的枝杈上，许多风吹着我们。我们有的是我们的成熟，甜美和美丽。但造就这一切的力量是从一条遍及世界的根上，通过一条相同的树干流入我们每个人体内。我若想为这根的力量作证，就必须在最孤独的本性中依赖它。越寂寞，越庄重，它的共同性便越感人，越有力量。

　　——寂寞使人安静使人倾听，这个古怪的隐士便听见了至今无人听见的许多声音。恰恰是最寂寞者拥有最多的大同。有人听到的那广阔的生命的旋律要多些，有人要少些，他们因此在这伟大的乐团里承受的义务也或多或少。那听见了整个旋律的人便是最寂寞者，最大同者。他将听见任何人都听不见的东西，因为，他在自我完善中听懂了在别人听来是断断续续模糊不清的东西。

　　…… ……

　　《罗丹论》读后感(三)：石头有生命

　　《罗丹论》，里尔克著，梁宗岱译，广西师范大学出版社。

　　第一次觉得石雕有生命，是很多年前在四川，跟小华他们在嘉陵江边的一个小公园里，看到草丛中有个小石狮子。

　　那个小石雕很旧了，已有破损，身上长满青苔，就那样落在草丛中，我看见它，觉得它不是石头，而是活物。它的生命跟真实的动物又不同，它有一种长久而永恒的生命。

　　今天我看这本书，真切地想起它来，仿佛如在目前，那瞬间的情态，憨厚天真的样子，小孩子般的神情，在石头上永生。如此真切——从来不曾想起，永远不会忘记。我想起它，就仿佛想起人世间一切真正好的东西。此刻我明悟到，这种生命有别于活生生的自然生命，它有另一个名字，艺术。

　　好多年前有一回，我在小榄工作，大伙一道看一份报纸，报纸上的插图便是罗丹这幅《永远的偶像》。男女相吻的裸体。这个被歌颂的瞬间震撼我心，正傻呵呵地凝视，却听到同事们轻浮的调笑。

　　现在我想回到那里，告诉他们，罗丹不是这个意思。他不是想对大伙讲一个黄色笑话，他不是要拍一部三级片。我想他无意去勾起任何一个人的性欲望。正像他雕刻其他的生命瞬间一样，他雕刻这个人类相吻的瞬间。这个瞬间如此美好，饱含了生命的美丽、爱恋与激情，因而它是最值得被留念的瞬间。我要是这样说，像不像个有着坚定信念的书呆子？或者说，我本来就是这么个书呆子。

　　比这更美的是《吻》，那是花，是伊甸园，是美梦中最永恒的美梦。《地狱之门》也许更伟大，那是永远沸腾着的痛苦，人的心灵因饱尝过这种痛苦而丰厚。它们就这样在那里，永远在那里，它们自己呈现着自己。批评家们的口水无能损毁，里尔克的生花妙笔亦难以添彩。