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希腊人左巴读后感锦集

2021-02-24 04:06:42 来源:文章吧 阅读:载入中…

希腊人左巴读后感锦集

  《希腊人左巴》是一本由[希腊] 尼科斯·卡赞扎基斯著作,外语教学与研究出版社出版的平装图书,本书定价:49.00,页数:368,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《希腊人左巴》读后感(一):左巴狂热

  跑啊,快跑,逃离那里。逃离克里特岛,逃离那个马其顿人。 真正愿意啃这本《希腊人左巴》的你,选择了书本而非影视的人,多半也是以故纸堆为食的老山羊。 对于你来说,左巴是一团生命的火,你会爱他,敬拜他,狂热地奔向他,这是左巴的狂热,然后这种狂热会杀死你。 他是初民,是原初的寰宇的恐怖,是混乱,是用腹部贴着地底的蛇。而你是被理性归训,榨干后吐出的皮肉,是脆弱的陶土罐和蝉蜕。于是你以一腔迷狂的爱奔向他,但是他会吃掉你,就像野蛮的食人族。 奥格尔说,他堕入了一个个词汇:爱,国家,希望,乃至永恒。他说他的旅程将终结于佛陀,因为左巴会带他走出最后的文字峭壁给他永恒的解脱。但是不,左巴本人就是最后的枷锁,那最深邃的井,连接虚空把你溺死。而你注视着井里的水面,微笑迷醉就好像是纳西索斯。 当你注视左巴,你会被他的生命俘虏。你会想要奔向他,你要唱歌,要弹奏桑图尔琴,你要像他一样跳舞,腾飞到天空之外。你要笑,亲吻和做爱,你奔向他时脱下皮囊,泥团化成了泥浆,跳舞的只是一具骷髅在咔咔作响。 你敬拜左巴,你要变成他。但你是干瘪的,没有生命的浆液:于是你以疯狂为引子燃烧自己,榨出血液就好像从地底夺取煤炭和石油。他会就此毁掉你。他会把你变成左巴的女人,你不再是你,你什么都不是因为你爱他。你不为他唱挽歌而是给他写赞美诗。我害怕他到了要死的地步。 你的梦中情人是少年男子,左巴就是阿多尼斯;你要窒息在理性的沙漠里,左巴就是生命的烈日。你用血爱他就像他爱你,但是他会毁掉你。 跑吧,跑吧,逃离他。逃到深渊里,逃到月亮的背面去。不然只要有光,你还会回来投入他的怀抱。

  《希腊人左巴》读后感(二):取其清新活泼的心

  据说,这本书被改编成一部同名电影,而且还是三毛和荷西约会时看到的其中一部。哈哈哈,这种花边消息的真实性不得而知,但猜测臆想中,左巴大概会成为三毛的很好的朋友。

  《希腊人左巴》,讲到了克里特岛。这个小岛的名字越看越熟悉,总觉得似曾相识。纠结酝酿发酵了好几天,终于想到!原来我经常给朋友推荐的那本维多利亚希斯洛普的《岛》,讲的就是希腊的克里特岛的故事。百度了一下这个地点,一颗去克里特岛旅游的种子悄悄的种下了。看来,我又要攒钱了!

  “老板,你什么都有,但是你仍然错过了生命,因为你心中少了一点疯狂。“这是书中左巴对作者说的原话。生命中少了那么一点疯狂,似机器人般按部就班的平庸,这不就是我们大多人的人生么?

  那么问题来了,如何有分寸有度的在自己平庸的人生中多那么一点疯狂,多那么些闪闪发亮的星光?

  这本书里少许有一丢丢的外国文学作品的通病——人名比较难记。还有一点过分的强调自由,自由强调得过分到有些不负责任。但话又说回来,文学作品都有时代大背景和民族大风气,不了解的情况下,无权过多置喙。瑕不掩瑜,得不到的总是最好的。自己做不到的生活方式,大概也是会心向往之。所以,左巴的生活方式成了很多人梦寐以求的远方。

  作者说,左巴教会了它热爱生活和不怕死。左巴——一个四处游荡的已逾花甲之年的粗鲁的老头。一个狂热的热爱生活的勇敢的舞者。就连桑图尔琴也是追着别人的屁股后面学了一年得其精髓,有种仗剑走天涯的放荡不羁呢。心情愉悦时才弹奏几曲。音乐、舞蹈、女人、生命中的一切全部都是为自己服务。痛快地活,痛快的死。大口吃肉,大口喝酒。以一切做赌注。

  不可否认,作者的时代相对我们现在来说有些久远和古老。但是文明程度提高的我们,行为举止常常被文明框住。失去了原始的善良和单纯。“文明人”的我们,身上都被绑了一根长长的绳子,行动自如,所以认为自己是自由的。但是我们从未把那根绳子斩断过。斩断绑住我们的绳子,需要一股傻劲。

  取其精华,去其糟粕。希腊人左巴,我们大可取其清新活泼的心,去其生涩难懂的野蛮。活出成为更好的自己。

  《希腊人左巴》读后感(三):让生命中多一点适度的疯狂

  卡赞扎基斯说“如果叫我在世界上选择一位导师的话,我肯定选择左巴。他拥有的一切正是一个知识分子所求之不得的:原始的眼睛像飞箭般扑向猎物;创造性的纯真——使他每个早晨遇见什么东西都像初次看到,使日常生活中的永恒事物——风、海、火、女人、面包,样样变得洁净无瑕。一双稳操胜券的手、一颗清新活泼的心......他是我一生中认识到的一个最伟大的心灵、最坚实的躯体、最自由的呼声。”在书的开头,左巴在酒馆里毛遂自荐投靠了35岁“我”,此时的“我”正处于渴望摆脱枯燥的写作生活,开始追求真实自由的生活的状态,左巴与“我”相谈甚欢,决定结伴而行,去经营位于克里特岛上的煤矿。书中曾经讲过,“我”一生中最美好、最悠然自得的日子,就是遇见左巴之后所经历的一切,它带给“我”无限的欢乐以及思考。

  “我”与左巴是完全不一样的人,“我”很传统,很教条,是一个生活在框框里的人,而左巴是潇洒的,任何时候任何事情都可以按照自己的想法去做,求爱、喝酒、工作、打架,都是真实的自我,他不会想的太多,可是也不会办的很差,总是充满生活的阅历和智慧。没有受过多少教育的左巴,唯一的价值观就是乐观的活着,即使再大的苦难,也要勇敢的去享受一纵即逝的岁月,所以他四处漂泊旅行,看尽人世的繁华和沧桑,爱美酒、爱女人、爱人生,他用尽一切的可能去做好每件事,绝不浪费生命中的每一刻。这样的左巴所经历的一切是“我”所向往追求却没有勇气不改变的。

  “我”的教条刻板、保守厌旧与左巴的自由豁达、无拘无束形成鲜明的对比与强烈的碰撞。这是两个极致的人物,在他们的身上我们能看到社会上许多人的影子,通过他们之间的碰撞也能更了解生活的意义。现如今的大多数人都更像是“我”,每天生活在各种框架里,做事、说话并不能完全随着自己的心意,而是会在自己觉得安全的中心区域待着,不敢踏出一步。这样的生活,就如同左巴对“我”说的一样“老板,你什么都有,但你仍然错过了生命,因为你的心中少了一点疯狂”。正是这缺少的一点疯狂,让我们只能按部就班的平庸而活。而如何能够有分寸、有度的在自己平庸的人生里增加那么一点疯狂,让自己的生命多些闪闪的金光就是我们真正需要去思考的问题了。

  《希腊人左巴》读后感(四):“自由的化身”左巴——最真实的卡赞扎基斯

  《希腊人左巴》是希腊作家卡赞扎基斯的代表作品。希腊文学目前算是比较小众的类别,读者的认知度还不高,但是从写作水平、社会功能等方面来看,基本上都是精品。作者卡赞扎基斯是希腊文学最具代表性的作家之一,而且也许是中国读者最为熟悉的希腊作家,他曾两次到访中国,和周恩来总理会谈,和茅盾、郭沫若等人交流。他堪称希腊文学的无冕之王,曾9次获得诺贝尔文学奖提名,然而最终遗憾与诺奖失之交臂,境况与村上春树有点相似。

  故事以“我”为第一视角开展叙述。“我”厌倦了枯燥、闭塞的生活,决定寻找去生活的真谛。在去克里特岛的途中,“我”结识了一个叫左巴的工人。左巴六十多岁,曾经参加过起义军,也曾当过小贩,见多识广,简直就是希腊版的辛巴达。“我”和左巴两人结伴前往克里特岛,开采褐煤矿。上岛期间,“我”经常与左巴喝酒,弹琴,听左巴讲他的故事,一起讨论哲学问题。左巴对岛上旅馆的老板娘奥尔唐斯夫人展开热烈追求,奥尔唐斯夫人是各皱巴巴的老女人,然而左巴的激情让她重新燃起了青春活力。“我”暗自倾慕村里丰满的寡妇,却是有贼心没贼胆,理智始终压制着欲望。后来,由于寡妇为当地风俗所不容,警卫员要将她处刑,尽管左巴奋力一人与警卫员搏斗,力图把寡妇救出来,但她最终还是被砍下了头颅;而奥尔唐斯夫人在和左巴举行婚礼后不久,身患重病在左巴面前发了疯一般地死去。这两个女人的离开对左巴的打击是沉重的,他一度消沉,但又很快走了出来,和“我”一起搭建了一座前无古人的高架索桥,就在建成那天,桥塌了,一切重归于无。“我”和左巴却热烈相拥,在分别前最后一夜的海边狂舞。

  其实不难看出左巴所代表的“自由”就是作者卡赞扎基斯所追求的,而且左巴的人生经历则是脱胎于作者的人生经历。卡赞扎基斯生活在一个动荡的年代,他的父亲是个农产品和葡萄酒商人,他本人则经历过克里特岛摆脱奥斯曼帝国统治的起义事件,这与书中描述的左巴的人生经历有相似相通之处,而且正是由于这些经历,使得卡赞扎基斯渴望自由,作为一个作家、政治家、哲学家,卡赞扎基斯就像书中的“我”,是一个理性、压抑的化身;而作为一个希腊人,他就像左巴,是自由的化身。正如卡赞扎基斯的墓志铭所写的“我一无所求,我一无所惧,我是自由的”。

  《希腊人左巴》读后感(五):做自己

  “对一个人来说,最好的东西不是知识,不是美德,不是善良,也不是胜利,而是更伟大、更英雄式,或者更为绝望的东西;神圣的敬畏”摘自——《希腊人左巴》

  什么是一个人最好的东西?在卡赞扎基斯的眼里,正如标题摘选的那句话“神圣的敬畏”,我私自认为这种敬畏其实是对自由的敬畏,对灵魂的敬畏!为什么这种敬畏会用更伟大、更英雄、又更为绝望呢?什么样的东西会用这三个没有任何关联甚至含义以上可以说截然相反的词语来形容?最大的可能是自由和灵魂是伟大而英雄的,但是想要拥有这两种东西却是非常困难的,困难到令人绝望!因为从根本上来说,我们是没有任何自由可言的!我们的灵魂束缚于我们的肉体,而我们的肉体更多的束缚于我们的思想和物质。即使是自由如同卡赞扎基斯笔下的左巴,其实也不完全自由,但是他束缚之下,活出了真实的自己,这也许也算是生命中另一个方向上的自由,虽然依旧绝望,但是让我们在樊笼里看到了希望的光芒!

  对于左巴,我其实是有些瞧不起他的,一如我初中时代阅读《鹿鼎记》瞧不起韦小宝一样!他市侩、庸俗、贪吃好色、没心没肺,离我心目中所有那些光辉高大的正面形象相差了何止十万八千里。我甚至很不理解为什么卡赞扎基斯为什么要创作出这么一个不高大形象的人并且还如此的推崇!读完全书之后发现,卡赞扎基斯推崇的上真实!生活中高大光辉的形象确实是有的,但是我们的身边更多的是隐藏在虚假的高大光辉外表之下的猥琐阴暗。试问谁又会将自己阴暗的一边表现在别人的眼前呢?卡赞扎基斯推崇的是左巴那种不作伪的真实。饿了,我就吃饭;渴了,我就喝水;累了,我就休息;开心,我就弹琴;喜欢谁,我就去追求;想去哪里,我就去……卡赞扎基斯推崇的就是这种真实。带着面具做人,为自己找各种理由推脱,每个人都会;但是真正的面对自己,又有多少人能做到?在书的末尾那封信上“我发现了一颗很漂亮的绿石头,快来”,“我”的反应是如何?“去***美丽!石头没有心肠,一点都不关心人类的痛苦。……在我的身体里,有只野鸟正拍着翅膀要求前往。然而我们又去,我还是不敢……”这也许就是为什么我们追寻的更伟大更英雄式然而也更绝望!我们总会有各种理由来搪塞自己!地狱是什么?地狱就是我们亲手把自己关起来的那座囚笼!让我们没法做自己的那座囚笼!

  做自己难么?难!也不难!只是当我们能够做自己的时候,你也许会听到的是“这个人疯了”!

  《希腊人左巴》读后感(六):《希腊人左巴》:像左巴一样生活

  常常有人问:“生活是什么?”

  知乎有个高赞回答说:“人活着,生命的意义就是不断的给这个世界留下礼物,这样我们就能永远地活下去,活在我们留下的礼物里。”

  喜欢写字,就多写点好的文字;喜欢摄影,就多拍些漂亮的照片;喜欢旅游,就多去一些想去的地方玩;喜欢看书,就多看一些有趣的文字……这些就是生命曾经留下的痕迹,给以后的自己看,给以后的孩子孩子看,给以后想看的人看!

  希腊人左巴就是这样的一个人,他爱女人,爱流浪,爱酒肉,也爱人生。即使他已经六十多岁,即使他只是一个工人,然而他传奇的一生却让人不胜唏嘘,不胜感慨。

  《希腊人左巴》是希腊著名现代文学代表作家卡赞扎基斯的代表作,是他所有作品中最广为流传的一部。这本书被翻译为超过三十种文字,并曾经被搬上电影银幕,荣获了三项奥斯卡大奖。

  尼克斯·卡赞扎基斯是20世纪希腊的重量级作家和诗人,他的作品题材丰富,涵盖了小说、散文、游记、戏剧和史诗。他并曾经将《神曲》、《浮士德》等经典作品翻译成希腊语,为希腊现代文学的发展做出了卓越的贡献。

  代表作有《基督的最后诱惑》、《希腊人左巴》等,赢得了广泛的国际赞誉。卡赞扎基斯曾经九次获得诺贝尔文学奖提名,有“希腊鲁迅”的美誉。他一生访问过两次中国,还和矛盾、郭沫若等作家有过深刻的交谈。

  作为卡赞扎基斯最广为流传的一部作品,《希腊人左巴》讲述了“我”这个读书人在厌倦了长年以来的闭塞死寂的书斋生活后,决定投身于真正的生活之中。在去克里特岛的旅途中,结识了工人左巴。

  左巴已经六十多岁了,曾经保家卫国上过战场,也曾经走街串巷,兜售过杂货。他的一生礼节特别丰富,也特别传奇。当他埋头工作时,就会没日没夜;可当他弹起琴唱起歌,跳起舞时,却毫不知停歇;对世间的美景大加赞赏,毫不吝啬;也不害怕语文,勇敢追求爱情……

  他虽然已经年逾花甲,却仍然对生活有着狂热的爱好,生活中的一切在他眼里都显得那么美好而神奇,值得他付出所有的热情去认真面对。而这,刚好是沉寂书本生活已久的“我”所缺乏的。

  于是,“我”成了左巴狂热的追随者、听众、迷弟!

  相比于踟蹰于理性和精神之中的“我”,左巴就是激情和肉体的代表,两个人的形象与相互交流体现着人类精神与肉体之间互相分割又紧紧相连的奇妙关系与激烈碰撞。

  卡赞扎基斯鼓励在灵与肉间徘徊不定的我们:要热爱生活,不怕死。

  这部作品影响了包括村上春树、李敖在内的许多知名作家,备受加缪、三毛等人的推崇。

  生命是一场徒劳,人的本质就是孤独的,无论怎样灼热的爱,都不能穿透它,溶解它、黏合它。但我们却可以拿出所有的热爱和激情,勇敢地面对,义无反顾,勇往直前,像左巴一样生活!

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