《龙马传》影评100字
《龙马传》是一部由大友啓史执导，福山雅治 / 香川照之 / 大森南朋主演的一部剧情 / 历史类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《龙马传》影评(一)：小感——龙马传
【龙马传】历时一月半，看完这部大河剧，略有小感
其一，在推动历史前进的时代进程中，本无善恶，这是一种需要我们学习并接受的历史观
其二，近现代至今，一颗先驱的大脑所迸发的能量，往往能推动小到一个领域、大至民族国运前进数载之功业，我们理应尊重并认同不同个体的差异化共存
其三，如若一人如能活成龙马这样足以让他人以毕生之志向相托，而又以一己之命数与国运相赌，纵生前身后不得千古流芳之名，又有何妨？
《龙马传》影评(二)：为万世开太平
看过龙马传，才知道人家为什么能比我们强。不同的派系，不同的人物，同样的昂扬向上的精神面貌，同样的誓死拯救国家的决心，同样在乱世的浪潮中抱着为万世开太平的理想，唯一的不同只是信仰着不同的救国之路而已。每集片尾的纪行，各路人马曾经留下的一点点历史遗迹都是纪念的景点，不似我们，只要不符合政治narrative的历史人物都是被抹去的对象。同时也让人看到日本人生活的仪式感，让人略感羡慕和遗憾 - 那是种熟悉而又有些陌生的精致的东方文化
《龙马传》影评(三)：看的第二部大河剧，还不错
当然，福山大叔太帅了。
总体还说挺不错，可能个人带有选择性偏差，比较喜欢年代久远一点的历史，所以对维新历史不太感冒。若是明治维新饭看了估计可能会给个5分。
龙马传给人感觉描述得太细致，剧情进程有点太慢了。起码四十多集说了十多年的事情，但是感觉好像是同一年发生的一样。=，=
当然这不是坏事，只是我自己具有选择性偏差。
只是有点郁闷的是，明明知道龙马最后会被杀死的，但是心里带着结果慢慢看他找死真的有点让人纠结。
《龙马传》影评(四)：龙马，心学最好的践行者
在最黑暗的岁月里，幻想着社会平权：
在勤王与倒幕的争论中，积极建立着海军；
在武士轻商的年代里，大大做起了生意；
在女性毫无权利的岁月中，带妻子度起了蜜月；
在长州藩即将覆灭的情况下，建立了萨长同盟；
在不知权利为何物的日本中，跟水户打起了官司；
在大战即将爆发的转瞬间，完成了大政奉还！
一次次地幻想，
一次次地说服
一次次地坚持，
一次次地奇迹，
完成了你无法超越的人生！
自由的灵魂，
宽阔的视野，
博大的胸怀，
美好的情缘，
伟大的壮举，
让你永远成为了人类美好的象征！
《龙马传》影评(五)：有谁是欣赏榻榻米和园艺的吗？
这部剧我是2018年才偶尔关注到，当初吸引我点第一集是因为福山雅治。看了一集后，无法自拔的喜欢。除了围绕坂本龙马传奇的生平，岩崎弥太郎诙谐的成长经历，再到坂本龙马逐渐找到自己的人生目标，每个人物都刻画的相当细腻。而每一集里漂亮的榻榻米和日式传统服装，道具，园艺，剑道，还有当下时代的爱情，隐忍，为了日本合力抗敌的日本武士精神，都让我再次对日本这个国家心生敬畏也产生了更喜爱这个国家的心情。我知道喷子挺多，对于民族战争，对日本人的仇恨。但是反思中国人，我们不论何时何地，都没有做好团结起来一致对外的觉悟。而是如同鲁迅笔下的社会，麻木到同类被割头当众示威，看客们依然淡定自若只关注自己。虽我们出生在看似和平的和平年代。表面上没了外敌，可内敌哪怕是我们自己的心敌也无时无刻不侵蚀着我们的身心。
《龙马传》影评(六)：故乡的朋友啊。
在第21回时，以藏已经被武市摈弃，因攘夷失宠受到新选组与土佐的追捕。先前还在京都趾高气昂的攘夷派，现如今竟如丧家之犬般遭人逐赶。 他浑身脏乱不堪，只能遮遮掩掩躲在泥泞小巷中，偷路边神佛的贡品来吃。 但即使是胜海老师苦口婆心劝解他，龙马还是一直没有放弃在京都寻找以藏的下落。 而终于，在以藏受到新选组追捕时，他倒在小巷中，见到街道上匆匆而去的龙马。他也许是绝望，也许还带了些许欣喜，他撕心裂肺地吼叫着龙马的名字。 然后新选组出现了，他又只能不断绝望嘶吼着，然后又狼狈逃走。 但太远了，街上又太吵了，谁能听到小巷里一个人绝望的嘶吼呢。 龙马可能的确隐隐约约听到了什么，但他终究还是不能准确辨认方位——亦或者以为那只是自己的幻觉。 有着既定结局的历史剧也太让人唏嘘了。 以藏那声声撕心裂肺的呼喊，却最终还是没能传达到龙马耳边。 而在收次郎已死，武市，以藏即将死亡之时，观众也能清楚的认识到，留给龙马的时日也不多了。 草上露一触即落，竹上霜一触即消。 紫式部的这句充满物哀意味的句子，真适用于那个时代啊。
《龙马传》影评(七)：NHK是不是个隐藏的政治机构？
从今年1月开始，日本就在上演坂本龙马这个英雄的故事，他是1868年明治维新的推动者，终结了日本将近2个多世纪的封建专制体制。在现实中的这几年中，也有很多日本的政治家引用他激励自己改革日本的政治，但是实际结果均已失败告终。他们也许不知道，NHK 是在用《龙马传》来暗讽日本的现实政治。编剧福田靖就说，我们想指明我们认为的日本方向。
龙马的血迹未干，另一部历史连续剧在12月5号上演，根据司马辽太郎小说改编的《坂上之云》，这部剧描述的是日本在1905年战争中对俄国的辉煌胜利，这是亚洲国家第一次击败欧洲帝国主义。
我觉得NHK与其说是要表达什么，还不如说是在做预知。这部剧的播放就在日本的自尊刚刚被俄罗斯总统梅德韦杰夫打击之后，他在11月1 号不顾日本的强烈反对登上了1945年苏联占领的日本的一个小岛，这个岛日本一直声称是日本国土。
当年司马辽太郎的这本书中日本卖到将近1千9百多万册，随后还翻译成了英文，据说其不愿意这部作品被电视化，担心又会激起日本的军国主义，不过也许他是预料到了梅德韦杰夫的这件事吧。
《龙马传》影评(八)：我们值得去学习这种精神力
很用心的一部作品。日本有我们想不到的细致与野心，也有他们的危机意识、信念与努力，这些都值得我们去学习。在这部剧里面，胜海舟、坂本龙马固然值得尊敬，武市半平太、平井收二郎们同样值得尊敬，他们都是为了信念努力去拼的人，其事迹不管在世俗意义上是对是错，这种精神力就是我们多数当代中国人所欠缺的，现在的我们为了钱可以谄媚各种人而美其名曰为了生存，出轨等本应值得被重视的道德问题却被主流媒体轻易的调侃，多数人们只知娱乐明星而不知道科学家不关心国家科技发展，没有类似宗教枷锁的自由的我们，现在为何如此浮躁？不懂礼貌被誉为真性情、以貌取人过度敏感于性事被称为人的天性、多数年轻女孩认为一个“女主播”比教师要光鲜要有意义、各种地铁色男事件（人就像种马一样不能克制系列？）社会怎么了？我们真的无聊到工作之余只能被娱乐以及做通往快乐彼岸的民间运动吗？也许是我的思想跟不上这个时代了吧。
个人一直觉得有思考能克制能忍耐能坚持才是作为人的究极魅力，有工作，有思考，孝敬父母，尊敬另一半，平等平常心对待所有勤奋的劳动者，做一个正直的人。愿自己以及认同者都能学习剧中人的精神力，好好生活。
《龙马传》影评(九)：成长
这部剧，我只看到第六集，第六集之前讲的都是龙马的成长过程，他的生活环境背景，以及他对人生的思考，我觉得这一块对迷茫的大学生会有一些帮助。刨去历史，龙马的心路历程与我颇为相似，尤其是在第六集，他一直在想我辛辛苦苦学了十多年的剑在面对美国的黑色巨轮面前是多么的渺小，我练剑的目的又是什么，在他探寻如何对抗外敌的时候，出现了一个老师，他不惜一切代价都要踏上黑船去往美利坚，去学习，龙马也想跟着去，却遭到老师的一顿责问，你问问自己你的心，你是谁，你要干什么，你凭什么和我一起！(在这里补充，老师是一位智者，他想要的是学习，是去了解这世间，是为了自己的国家去做点什么。他追求的是远大的理想抱负。)这时龙马若有所思，我是谁？我是一名武士。我要干嘛？我要去理解除剑之外的却关于剑的东西-剑魂。依靠这个去理解世界，去改变世界。
龙马的周围的人是不屑于思考的，一出现矛盾首先想的就是自身的尊严，就要拔刀相向，讲究的是谁最有男子气概，谁最有勇气，身边的人都是处在嘶吼着的状态，而唯独龙马，他最不将就阳刚之气，他十分内敛，善于思考，善于忍耐。也由于他，身边的人也受他影响而想要探寻这世间的事。
反观我们当代大学生，每个人都拥有一定的世界观，我们也在努力积极思考探寻生命的意义。我们也在探寻我们的未来，如何将最平常的事进行升华
《龙马传》影评(十)：让我理解了岛国文化中的危机意识
情节稍微有些拖沓，但如果想了解日本近代史就强烈建议看看。
在这里可以充分理解岛国文化的危机意识，以及对力量的崇拜。很久以来有个问题一直让我困惑并好奇，那就是，日本对历史中的中国的绝对认可与膜拜以及对当今中国的强烈鄙视与不屑。这种双向的对一个国家的认知实在很扭曲。
实话说看《龙马传》时我曾经被羞愧出了好几身冷汗。。。
1、发现在每集之后的历史旅行路线介绍中，那些1850年的建筑及街景保存完好，清淡淡的小路有行人骑着自行车慢慢行过。在很小的地方都会有石刻的介绍及小小的雕像，以确保国民能够有机会充分为本国文化自豪。而这些，在我们这个有着辉煌历史的国家好像做的并不好。很多历史建筑依然被行政机关占据，大量有保留价值的院落被开发商推倒。我常常痛心的想：我的儿女长大后我要让他们看些什么才能记住血脉中曾经的辉煌？总不能天天睡故宫吧？再说也不可能。
2、在很多剧情场景中需要演员拿起毛笔书写或者绘画，常常惊愕的发现有些演员完全不用替身或者替手，漂亮的让我汗颜的毛笔字就这么很随意的写出来。而我这个每天坚持抄写《柳公权书心经》的人知道，达到那种标准是多么不容易。
。。。想想就很郁闷，等我平静些再写。。。