＜天上神宝座的异象＞

　　＜天上神宝座的异象＞

　　读经「启4: 1-7」“此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音，对我说：‘你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。’我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。看那坐着的，好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，好像绿宝石……”。在启示录第四章的这段经文中，主特别把天上的一些景象显示给约翰看，并且圣灵带领他把这些景象一一的记载下来，本章的这个异象被称作天上神宝座的异象。因约翰在第四章一开始说：“此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音，对我说：‘你上到这里来，我要将以后必成的事指示你’”。这“此后”说明在第三章结束和第四章开始之间有数日或一段时日的间隔。“我观看”，不是指约翰肉眼看见什么现象或远景，而是用属天的灵眼看见了异象。见“天上有门开了”，在圣经别处曾有数次提到“天开了”，但只有这一次说到“天上有门开了”。这“天上”即保罗所说的第三层天(林后12:2)。“有门开了”，这个“门”不是进入天国的门，而是在天国里面的一个门。将来一切由地上回到天上去的圣徒也由众天使陪同上升，经过天上之门，进到我主面前。另外这天上的“门”，今日也照样为我们打开，使圣徒用属灵的眼睛，亦能看见属灵的事物，获得各样属灵的福气。而约翰是被圣灵感动进入此门，看见了天上一切特殊的景象。约翰又“听见好像吹号的声音”，这是主的声音说：“上到这里来” ，可见约翰是被主叫到天上去，也就是灵里被提到天上去。然后主对他说：“我要将以后必成的事指示你”。这“以后必成的事”，就是主以后逐章向约翰交代，那将来必成的事。

　　而当约翰被在灵里被邀请到天上去时，主首先让约翰看见：有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上”。这“宝座”，就是神的宝座，坐在宝座上的就是独一的真神，是荣耀的创造者！当约翰看到坐在宝座上的神时，他看到三种闪烁的宝石：“看那坐着的，好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，好像绿宝石”。这些都是最灿烂美丽的珠宝，所以主耶稣用它们来表达神荣耀的光辉。这“碧玉”代表至高无上、神圣、纯洁。“红宝石”代表神的公义如烈火。“虹”代表神是信实守约的神。“绿宝石”代表神的怜悯慈悲。主先要让约翰看见神是荣耀的光辉，伟大和圣洁，及其宝座的超越、威严与神圣，看到这位伟大而超然的神，大而可畏的神。

　　之后约翰又看到“宝座的周围又有二十四个座位，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。有闪电、声音、雷轰从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。”这“二十四位长老”是坐在神宝座的周围，这是荣誉也是赏赐。“二十四”是十二的双倍，因将来新耶路撒冷的十二个城门上写着：“以色列十二个支派的名字。（21: 12），城墙的十二个根基上则写着“羔羊十二使徒的名字”（21: 14），因此这二十四位长老很可能是新旧约所有圣徒的代表。他们“身穿白衣”，表示是圣洁的，是得胜的，所以“头上戴着金冠冕”，这是得胜者的冠冕，是主所赏赐的。还有从宝座发出“闪电、声音、雷轰”，显明神的公义和威严。“神的七灵”指圣灵的全知、全能与全在，可见这时圣灵也在场。这玻璃海是在神宝座前的广场，是受造之物在神面前聚集的地方，玻璃海“如同水晶”，表明是洁白透明的，没有一点污秽。

　　之后约翰又看见在神宝座周围有“四个活物”，他们是神特殊的仆人，他们的脸像基路伯的脸(结1: 10)。“六个翅膀”像撒拉弗(赛6: 2)。“前后遍体都满了眼睛，”表明他们事奉神是时刻警醒，时刻观看神要他们作些什么。四个脸面表明他们四样事奉神的态度：狮子的脸表明，他们事奉神像狮子般勇猛。 牛的脸表明，他们事奉神像牛一样，有耐力，并且殷勤。人的脸表明，他们事奉神是用神给人类的智慧。鹰的脸表明，他们事奉神动作迅速如飞鹰。这四活物也给了我们这些服事神的人一个好榜样。为此，愿我们今天都要有四活物事奉神的态度。我们更要透过约翰所看见天上神宝座的异象，知道我们将来也要经过天上之门，进到我主面前，看到宝座上的神是何等的荣耀，是何等大而可畏的神！阿们！