生存论哲思句子大全
1、诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。 ----海德格尔
2、感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？ ----尼采
3、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂 ----马尔克斯
4、残忍的快乐是完全自然的，而社会却是阻碍自然发展进程的一个不自然的结构。自然不在乎被叫做“邪恶”的个体，它用仁爱的目光看待战争、迫害与专制。自然没有财产，因此偷盗不是犯罪。在谋杀和自然死亡之间也没有任何区别，只是生命的分子重新组合而已。. ----萨德
5、帕斯卡思想的后半部分：“不疯狂只不过是另一种形式的疯狂。” 最冷酷的压抑、最有说服力的平静或最温暖的自我满足，是对世界和自己的成功谎言。 如果要对人迄今为止强加于自己及其世界的恶做出最简洁的解释，那么应该说，它必然无关于人的动物的禀赋、无关于人的本能和人的进化，而显然应归于他假装未疯狂所付出的代价他企图否认他的真实处境。 ----厄内斯特·贝克尔
6、这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；
这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；
这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；
这是希望之春，这是失望之冬；
人们面前应有尽有，人们面前一无所有；
人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 ----狄更斯
7、艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动 ----尼采
8、如果个体感觉不到自身的自主性，那就意味着，他无法以通常的方式经验与他人的分离以及对他人之联系。缺乏对自主性的感觉意味着，个体感到自身的存在被束缚在他人身上，反过来他人也是如此；在某种意义上，这已经越出了人之关系结构中的实际可能性。这意味着，个体用对他人的存在性依赖（即为了自身的存在而依赖于他人），取代了本真的相互关系和依附。在这样的个体看来，如果不是彻底脱离和孤立，就只有像海贝或吸血鬼一样寄生在他人的身上。 ----R·D·莱恩
9、对强力的屈服，只是一种必要的行为，而不是一种意志的选择，它顶多也不过是一种聪明的行为！ ----卢梭
11、她的父母没有尽其责任，没有让她对自己有正确的了解，即没有给她提供生活的出发点。由于这一点，她就否定自己与生俱来的权利；而我拒绝提供“安慰”，则强化了她的敌对情绪。但唯有拒绝，方有可能使她自身承担起对自己的责任。因而，从这种意义上说，心理治疗的任务，恰如雅斯贝尔斯所说，是对患者自由的呼唤。有效地完成这一任务，则是心理治疗取得成功的标志。 ----R·D·莱恩
12、我们热爱生命，并不是因为我们习惯于生命，而是因为我们习惯于爱。爱里总是会有某种疯狂但是疯狂中也总是还有某些理性。 ----尼采
13、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。 ----尼采
14、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！ ----尼采
15、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 ----尼采
16、并不存在本身善、恶、美、崇高的东西，而是有种心境，处在这些心境之中，我们便上述词汇加到了我们身外身内之物上面。 ----尼采
17、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 ----昆德拉
18、人性是没有的，因为没有上帝提供一个人的概念。人就是人。这不仅说他是自己认为的那样，而且也是他愿意成为的那样，是他从无到有从不存在到存在之后愿意成为的那样。人除了自己认为的那样以外，什么都不是。这就是存在主义的第一原则。 ----萨特
19、人生来就是一种地下的、战斗的存在；人总是会不断地接触到光亮，不断地经历他的胜利的黄鑫时刻，然后就停留在那儿，好像生来就是这样的坚不可摧，这样急切准备迎接新的、更艰难的、更遥远的战斗，就像一张弓，任何困难都只能使它绷的更紧。 ----尼采
20、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。 ----尼采
21、倘若没有梯子，就必须善于从自已的头上攀登：否则如何向上？从你的头上，越过你的心腑！现在你身上至 柔的必须成为至刚的。爱惜自已的人最终要吃溺爱的苦果。值得赞美的是使人坚强的东西。 ----尼采
22、人们可以选择任何事情，但是只能是在自由行动的范畴之内才可以。 ----萨特
23、于是“时间性的”就不再可能只等于说“在时间中存在着的”。“非时间的东西”与“超时间的东西”就其存在来看也是“时间性的”。而且，并非由于与“时间性的东西”相对，即与“在时间中”的存在者相对，“非时间的东西”与“超时间的东西”才在某种褫夺的意义上是“时间性的”；它们在积极的意义上就是“时间性的”，诚然这种意义还有待澄清。 ----海德格尔
24、人是存在的澄明。 ----海德格尔
25、健全与疯狂的判定是由两方面决定的：判断者与被判断者。而人与人总是存在普遍性、绝对性的冲突和误会的。所以当对于某个人的身份认可存在的分裂过于显著且无法调和时，某一方就会注定被解释为：精神错乱。 具有存在性不安的人在绝望的孤独中体验自己，并且他所体验的自己并非是一个完整的人，而是以不同方式“分裂”了的人。这时他们就成为了精神分裂性个体。分裂的方式有两种：与环境的系统关系出现分裂，自身之间的系统关系出现分裂。他们没有能力把自己与他人“一同”体验，也无法将自己“置身于”环境中加以体验。结果也许是只有脆弱联系的心与身，也许是两个或多个自我等等。 ----R·D·莱恩
26、Faith: not wanting to know what the truth is.
信仰就是不想知道真相是什么。 ----尼采
27、人们对不可避免的死亡所产生的恐惧影响了我们享受生命的欢娱，剥夺了人生真正的快乐。由于没有什么能满足我们追求生命不死的需要，那么所有的行为从本质来说都没有价值。死亡恐惧被那些经过伪装的、改头换面的呈现出来的表象所取代，如狂热的宗教信仰、痴迷于累积财富及盲目追求名望等等，因为这些都可以提供给人们提供“不朽”。 ----欧文·亚隆
28、人类最高的善必定是同罪恶一齐被买进来的，由悲凄之血泪与受苦来偿付。 ----尼采
29、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。 ----尼采
30、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。 ----尼采