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描写夸夸其谈的语句摘抄

2018-05-03 23:21:53 来源:文章吧 阅读:载入中…

描写夸夸其谈的语句摘抄

  ●中国有很多研究大众文化学者,我不知道他们是否真正近距离研究过中国大众文化,我感觉他们只是把西方大众文化的理论拿过来往中国的文化现象上一套就算完事儿。至少,这么多年我看到的有关中国大众文化问题的书,大都是脱离现实夸夸其谈,或者仅仅停留在表层上就事论事,没有从中国的传统观念价值观以及从封闭到开放形成的不正常的大众文化繁荣,再到这种繁荣导致的文化消费怪象,以及这种怪象对后来大众文化的影响—这样的角度分析中国大众文化问题。这些年我在采访中遇到的诸多问题,在理论学术研究方面都是一片空白。 ----王小峰《只有大众,没有文化》

  ●我理解女人真正的才气,是在某个领域独特见解本事,并不局限于多看了两本书、会画几笔画、弹几首曲子。这些,都是才华表现形式之一,并不是唯一。那些充满才华的女人之所以活得舒展,是因为每一项才艺都需要付出扎实的苦功夫,每一种才能都要花费真切心力,打磨才情过程,是一个女人静心修炼阶段。这时她心无旁骛,专注钻研,既没有卖弄,更没有取悦他人,她没有那么多时间琢磨怎么讨好男人和别人,也没有那么多心思抱怨和哀叹,即便一个人,也能很精彩。女人的才气,并不是坐而论道夸夸其谈的“虚”才,而是好好生活的“实”才,从小处看,能让自己过得有意思;从大处说,能给人生打开不同格局,找到别样的机会 ----李筱懿

  ●夸夸其谈最容易抽离人的灵魂.

  ●虚假自信不是真的自信,真心觉得那是一种扭曲的价值观,像是由过度自卑演变成的变态心理。就算你有了底气,有了资本,能给自己安全感,你也未必可以很自信,更何况你总是夸夸其谈,自我安慰呢!这种炫耀太过浅薄了,其中的人却不自知。可能这一切都是个骗局吧,我不是个合格的卧底,半路退出了,在过程中总会遇到精心设计好的圈套,不管选哪一个,都会失去一些东西,也许,从同意进入的那一刻开始,就已经落入陷阱了吧!

  ●家的环境永远酒店不同,所有的酒店即使再豪华,也会有浓浓的打炮完毕提裤子走人的意味;所有的家即使再简陋,也会有挥之不去的叫天长地久深意。 我们大致可以明白男人怎么想:去酒店快捷方便,又没有后顾之忧。如果去了自己家,姑娘会不会记住自己家的地址不断纠缠洗手间里会不会留下她的头发或者小东西成为祸端?街坊四邻瞧见了会不会指指点点?在酒店里彻夜狂欢,夸夸其谈,早上醒来穿戴整齐,走出房间时候完全可以从此拍拍屁股,天各一边。那么我们不妨认为,开房是男人另外一层安全套,它和橡胶制品类似作用都是:以绝后患。 ----暖小团《懒得甜美

  ●非法投资识别指南

问:
如何识别正规投资公司皮包公司?

答:
长相猥琐,说话模棱两可表情形同便秘,一 说起投资总是谈风险,表情冷漠精神萎靡不振,一看就被生活压力压得喘不过气来,不敢跟你保证收益率的投资经理一般是行业翘楚。

西装笔挺,成功架势十足,夸夸其谈,口若悬河,动不动就给你说宏观趋势,自信得一塌糊涂世界格局和行业趋势都按照他的嘴巴走,拍着胸脯保证收益率的基本是皮包公司。

  ●风水地理行业,名声不太好,一半在主流舆论竭尽讥讽之能事,一半在风水从业者夸夸其谈,夸大预测的作用。主流媒体基本都是讲风水贬低得一塌糊涂,认为风水理论毫无作用,风水纯粹是瞎说。而部分风水师则顽固的认为风水直接决定人的生老病死富贵夭寿等等,实际上都偏执了,风水确实有讲究,对人确实有影响,但是远没有吹得那么大,我估计对人的影响,长期来看可能有两到三成左右。 ----陈益峰

  ●1.生气,什么是气?王阳明说:恻隐,羞恶,辞让,是非就是气。
2.节制,节制什么?时间,情绪。花时间用言语诋毁他人,这种诋毁是肤浅的。若自己不能身体力行,只是夸夸其谈,虚度光阴浪费时日,这是在诽谤自己。
3.学问思辨?学:针对能做成的事而言;问:针对解除困惑而言;思:针对精细考察而言;行:针对踏踏实实地做而言。 ----王阳明《传习录》

  ●学舞之人,必习其心。舞蹈不是你炫耀的资本,不是你勾引人的手段,更不该是你赢得他人钦羡目光工具。倘若你跳舞不是出于爱,那你就不是一个合格的舞者。也不要夸夸其谈你得舞多好。没了心思的舞,就像没了灵魂的人,名存实亡

  ●“我们学校(北师范)有一个校训,‘学为人师,行为世范’。这校训的意思啊,让我们的学生,所学,足为后辈之师;所行,应为世人之范。学指的就是我们每位师生,应当具有的学问、知识,以至于技能;仅仅具有还不够啊,是要能够成为后学的师表,而师表的标准我们能理解,绝不是职称、级别所能够衡量和代表的呀。行,指的是我们的师生应该具有的品行,这包括这思想、行为、待人、对己方方面面,时时刻刻都光明正大。校训八个字不多啊,但是要做到很难。我在这里夸夸其谈,自己也没做到,要和大家一起共同努力,用校训鞭策自己。最后啊,我送同学们四句话‘入学初识门庭,毕业非同学成。涉世或始今日,立身却在生平’。” ----启功《启功》

  ●为什么在思维方面就不允许有差异呢?为什么对所有人来说只有一种被规定好的“未来”和一种被规定好的“幸福”呢?没有人能够事先尝试它们,因为人们拥有它们。正因为如此,在这方面才发生了夸夸其谈、虚与委蛇和谎话连篇。 ----赫塔·米勒《镜中恶魔

  ●每一次从远方,带回那一点生命感悟心灵触动,一到现实,便又消失殆尽了。所以每一次出游回来,当自己在餐桌上夸夸其谈地告诉朋友在路上的见闻,内心清楚,那只是我心灵短暂休息而已,回到现实,一切都得按照它的规矩来办事。 ----《迟到的间隔年》

  ●不妄自菲薄苦大仇深不夸夸其谈

  ●你的故事,只有经历过了事故才能成为你那为人道知的故事,不然也只是你一个人的夸夸其谈而已

  ●“要对年轻人荒诞行为并不感到不耐烦,确是困难;他们告诉我们二加二等于四,仿佛我们从来没有知道过;如果他们刚发现一只母鸡生了只蛋而大惊小怪,你却不跟着他们同样感到惊奇,他们就会大失所望。他们慷慨激昂,夸夸其谈,大多是胡说八道,可也不全是胡说八道。我们应当同情他们,我们应当尽量理解他们。我们该记得,当我们最初面对生活的时候,有多少需要忘却,有多少需要学习。要放弃一个人的理想,可不大容易,而每天每日面临的冷酷无情的现实,正是得往肚里咽的一颗颗苦果。青春期精神上的矛盾冲突是何等激烈,而要解决它们又几乎无能为力。” ----萨默塞特·毛姆《剧院风情

  ●马克·奥莱尔(罗马皇帝哲学家)每天早晨都说:“我今天会碰到一个虚荣的人、一个撒谎的人、一个不公正的人和一个讨厌的夸夸其谈的人;他们所以如此,是因为他们无知。“ ----阿兰(法国作家)《雨下》

  ●所以,有些事,是要一个人去到了一定的地步之后,才有资格去说,去做的!就如一个乞丐,连肚子都填不饱,却夸夸其谈说要匡扶天下,为黎民百姓造福……就算是他真的有这等能力,也只会被人笑话死的!你连自己个人都养不活,拿什么去兼济天下?
而所有的人生目标,都是一个个身处不同人生阶段的人的野心普通贫民过厌了的生活,乃是乞丐的野望所注;财主富户习以为常日子,却是普通民众梦寐以求;高门大户官宦家庭的生活,正是财主和所有读书人心心念念高官厚禄的朝堂大臣,又是所有人的野心所向……凡此种种,不一而足
野心,正是人类世界最大的原动力所在!也是人类最珍贵的东西! ----风凌天下《天域苍穹

  ●“还有,我再告诉你一个诀窍,说话的时候要尽量用平实语言,那些高管们都是人精,而且工作经验非常丰富,如果想在他们面前卖弄自己的知识才学和阅历,那很可能会引起他们的反感。反倒是直来直去,你懂得就大胆的说,不懂的就大胆的承认不懂,效果会更好一些。反正以你现在的年龄和级别,水平比他们低也是正常的。高管们都喜欢踏实的员工不喜欢浮躁、夸夸其谈的。”—常亚东 ----《“白骨精”养成记》

  ●就像我们一直回避我们的硬伤的频率一样,我们会对我们自身并不一定存在美德引以为荣并夸夸其谈。我们会向亲友们展示我们自认为的高尚道德情操,我们会迷失在一个幻想中的高尚自我而不能自拔。 ----杨奇函《你未必是人好,你只是没机会放荡》

  ●对这么一胡编乱造的破电影夸夸其谈,看来无聊真是没有下限啊,越来越不能理解人为何沉浸这种农民垃圾里,装大多数就有安全感了?有那么多有趣的书可看,有那么运动可做,有价值作品那么多,看一部是一部,人到中年,电影啥的就省了吧,时间已经不多了。 ----石康《石康微博

  ●只是偶尔回忆,用一些苍白语句讲述自己怎样和某些人从日出到日落,那些所谓的夸夸其谈也成为了不知名过往诸如此类事情还有很多,我们也一直自以为是地觉得那是一种挥霍时光享受,和大多数人一样有着太多的执念倔强、假面,以及诸多的自我感觉良好组成的青春,直到后来随着成长的经历,发现所有熟悉的一切都在改变着,在循环往复生活中寻找乐趣,明白了什么是现实的意义,变得自嘲、无谓、落寞,追寻遥不可及梦想似乎成为了唯一的动力,只是时间无情的翻过一页,已不再有昨日的纠结。

  ●因为在专业上缺少积累耐心、在自身领域中站不住脚的人们,当他们对待社会现象发言时,也会摇摇晃晃、底气不足,因缺乏自律而漏洞百出。只花很短时间(一两年)就习得一种新语言而夸夸其谈的人,是比较不能够信任的。专业经验也是一种经验,而今天时代的宠儿仿佛是“理论”而不是“经验”。 ----崔卫平《思想与乡愁

  ●不会说话的人是活不到明天的?
我想了很久,终于得出结论:即,高明的语言,会带来思维的乐趣。高明的说话技巧,可以挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。高明的言说者,于私域,可得人心。于公域,可服奸邪。
但会说话,不是指夸夸其谈,雄辩过人,也不是指擅长忽悠,溜须拍马
而是,能共情,会说理。

观察感受,倾听,尊重与爱。

也能讲理沟通、说服、谈判、辩论。

用最准确的人话,表达核心内容

如此,才算得上有话术。

  ●“结婚还是独身”并不单是人类的问题,植物们对此大约也是各执一词区别就在于,植物们并不为此争论——植物都是行动派,它们不像人类那样需要夸夸其谈、喋喋不休的“云彩”。对人类来说,这“云彩”几乎像呼吸一样不可缺少;而植物们能看懂天空星星聚集的谜语,并对每一股风、每一只飞来的昆虫心领神会。或者正因为如此,蒲公英降落伞般的种子才会“称心得像一个外出旅游的神”——蒲公英有极强盛生命力,只单独一种,就可以成功反驳 “植物单性生殖势必脆弱”的论调。 ----安歌《植物记》

  ●想一想佛陀在因地是怎样修安忍的?看一看我们,动不动就对别人不满,常为了区区小事大打出手。还有些人认为自己的境界不错,平时总喜欢夸夸其谈,可一旦遇到小小的违缘,或者和别人发生矛盾,嗔恨心就非常厉害,所谓的「证悟境界」便显露无遗了。

  ●面对当下的种种窘境、困境,我们需要的不是讽刺、挖苦,或大吹大擂的夸夸其谈。我们需要的是大师深邃的目光,洞悉复杂的症结,指明前进的方向

  ●如果遇到井底之蛙在夸夸其谈,只需默默帮他盖上井盖就好了……

  ●乐观是在逆境中表现出来的一种坚韧不屈的优秀品质,而非顺境中的夸夸其谈和豪言壮语

  ●巫婆比媒婆更注重修养,她不会夸夸其谈。

  ●我们都曾今鄙夷过玩世不恭、夸夸其谈的自己,如今却安分守己,惜字如金,独自站在时光的风口浪尖,像一个患了孤独症的孩子不动声色

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