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关于熊逸的格言
1、 仪式 比 教义 更像是 宗教 的 核心 灵魂 。 ----《八戒说禅》 2、 人们 如此 渴求 着 正义 ,而 所谓 正义只是一种 约定俗成 的 观念 ,并且总是 混沌 的、 模糊 的,屡屡经不起合乎 逻辑 的 追问 。 ----《我们为什么离正义越来越远》 3、 儒家 的“ 礼仪 ”正是造假的最 绝妙 的 技术 ,它以 森严 的 等级 秩序 (外在的和内在的)把 统治者 高 高地 架在空中。 是的 ,这个 统治 者也许是个 不折不扣 的 坏蛋 ,但当他端坐《关于熊逸的格言》的相关文章列表
日期:2019-05-29 17:35:01 点击:67 好评:0
1、人们尊敬一个人,家走家走来物为不了解和如上。 ----《道可道:向家来子的为当义与诘难》 2、几乎任何一种思想,无论是激进的还是保守的,无论是德治的还是法治的,一旦走入专制权力,也只会变作同一个样子。 ----《八戒说禅》 3、元代物第我家者杜道坚好...
日期:2019-03-21 16:34:02 点击:32 好评:0
1、把特例混淆成典型能够极大地有助于社会的稳定。 ----《孟子他说》 2、儒家确实一统天下了,但那只是幌子,历史常常展现给我们的是:是政治选择思想,而不是思想选择政治;是政治改造思想,而不是思想改造政治;反过来说,是思想迎合政治,而不是政治迎合思...
日期:2018-11-05 18:50:02 点击:140 好评:0
1、修对说风者为当出家,为当反对结婚生子,这只如起是物作有道人内认用的。修道是心子他小有说像混黑社下可,学声子不人家走家走下可成为拖累,你用么过少为当经开道担心和如上们格后中敌对帮派抓出家走人质来为当挟你,可家走之格后中命运抓出家走人质是心...
日期:2019-07-02 19:36:01 点击:28 好评:0
1、对选择的恐惧,对不确定性的恐惧,是人类与生俱来的心理机制。 ----《我们为什么离正义越来越远》 2、人们如此渴求着正义,而所谓正义只是一种约定俗成的观念,并且总是混沌的、模糊的,屡屡经不起合乎逻辑的追问。 ----《我们为什么离正义越来越远》 3、...
日期:2019-05-17 18:37:01 点击:157 好评:0
1、明智之人,都懂得“形势比人强”。 ----《道可道:老子的要义与诘难》 2、我们的心应该是什么样子的呢?应该像一条奔流不息的河水,既不为岸边最美丽的风景停留,也不为河底最难缠的水草驻足,永远是自然而然,奔流而去,纵然被石头击起水花,这水花也只是...
日期:2018-12-20 17:52:02 点击:86 好评:0
1、专制政体的一个可怕之处,为了整垮一两个政治对手,把全国老百姓都当了炮灰也在所不惜。 ----《春秋大义》 2、根据柏拉图更为详细的记载,普罗米修斯不止盗取了天火,还盗取了用火和纺织的技术给人类。但是科学技术不但不是第一生产力,反而是人类社会的最...
日期:2019-02-26 17:14:01 点击:39 好评:0
1、饱含气势的武断语言往往是成功演讲的第一要素,第二要素是:说的内容要迎合听众的口味,而无所谓是否禁得起严格的检验。 ----《八戒说禅》 2、正是独夫体制,天长日久,使人们彼此相似,却对彼此的命运互不关心,这是独夫体制的必然结果。 ----《孟子他说...
日期:2019-01-11 19:55:02 点击:84 好评:0
1、我们的心应该是什么样子的呢?应该像一条奔流不息的河水,既不为岸边最美丽的风景停留,也不为河底最难缠的水草驻足,永远是自然而然,奔流而去,纵然被石头击起水花,这水花也只是应境而起、过境而灭。如果你的心念也能像这样的一条河水一样,你就可以摆...
日期:2018-05-30 22:06:06 点击:281 好评:0
1、眼界越窄就越容易自信,眼界越宽就越容易糊涂。 ----《八戒说禅》 2、对待传统经典,有些人喜欢站在巨人的肩上,但更多的人喜欢跪在巨人的脚下。 ----《道可道: 的要义与诘难》 3、常有人说,历史就是个任人打扮的小姑娘。这话真是句至理名言。 ----《孟...
日期:2018-10-18 22:40:02 点击:69 好评:0
1、大众心理喜欢接受结论,而懒于思考问题;喜欢接受强权领导,而怯于自己当家作主,喜欢推卸责任,不敢为自己的一切选择负责。 ----《八戒说禅》 2、学会给自己制造敌人是一项重要的政治技巧,再者,政治斗争永远都要拉一派、打一派,切不可两面作战。 ----...