最全的李海鹏经典语录
1、他是一个少年，忍受着来自生命深处的折磨，比一生中的任何时候都更不快乐，可当时光消逝，回首往事，他愿意永远是那个少年。 ----《晚来寂静》
2、我想我们都在遗忘中生活。早上我脑袋空空地起床，晚上我脑袋空空地上床。也许你不是这样，那么我祝你始终有此错觉。 ----《佛祖在一号线》
3、这种自由不像那些流亡者的追寻之路那么有着血与死亡的味道，或许显得轻飘、无行。它只是凡夫俗子的脆弱美梦，又常常有着淡然的尾声。 ----《佛祖在一号线》
4、往事萦怀并无意义，我亦不想美化过去，我只是觉得，今日生活本来可以有另外一些方向，但是它没有。我在感觉上而非理性上发现，今天的中国社会并没有像我们当年期许的那么好。 至少有一点是明确无误的，孙处长的预言早已成为现实。如今已经是“十年之后”的之后，至少你能看见我们的文化日益热烈而且痴傻。我到书店去，看见好多书；我网购，又看见好多书。我看见的是破书。我看见了繁荣，可是它是一旦抽掉了痴傻的砂砾基础便会崩塌... ----《佛祖在一号线》
5、我相信无是常态，有是奇迹，冷寂是常态，生命是奇迹。 ----《佛祖在一号线》
6、我哭不是因为软弱、委屈或者害怕，而是这个世界是如此的丑陋乃至难以接受，如此虚伪乃至不可相信，如此没有道理可讲乃至令人愤怒。 ----《晚来寂静》
7、问题是，人生而自由却无往而不在窠臼之中；你有深挚心声，却不能婉转歌唱，生活中的仅仅因为微小就被看做没所谓的无奈概莫如是。 ----《佛祖在一号线》
8、我越来越能嬉笑着看待悲伤，也越来越能庄重地对待笑话了。 ----《佛祖在一号线》
9、"关于生活，我们有很多梦想，又在渐渐放弃梦想，可是无论如何，总得有一条底线吧。" ----《佛祖在一号线》
10、毫无疑问地，当乔雅按照自己的梦幻去塑造儿子时，她把他变成了现实中的她的某种程度上的复制品，而不是她的理想的自我。这样的事，在这个世界上，大约已经发生过亿万次了。 ----《晚来寂静》
11、我觉得自己的人生理想就是做这个女播音员，把多严肃的事儿都变成扯淡。 ----《佛祖在一号线》
12、当我还算年轻时，我看到自己除了一种远离丑陋生活的愿望之外一无所有，因此决心做一个自由民。倘若人们不让我当自由民，那么我就自己当。有一天我终于发现，自由是一种成就，而拘谨则是一种失败。 ----《佛祖在一号线》
13、我想到了岁月的美恰恰在于它的消逝。要是岁月可以停留，恐怕也会变得索然无味了。消逝的美，就沉淀在回忆里，时而还会引起我们的遐思和感怀。 ----《晚来寂静》
14、有时候你会遇到对你来说特别的事，那就像地震，在遥远的地方刹那间发生了又消失，可它制造的涟漪持续不停，最终久久震撼了你的生活。 ----《贫穷而听着风声也是好的》
15、“在我们这片古老善良的土地上，没有一种肆无忌惮的自我保护本能，基本等于请求他杀。” ----《佛祖在一号线》
16、事实就是如此：当日有人死去，有人演戏，有人发财，却没人感到一丝惊讶。至今我依然清晰地记得那天我听到看到的一切：风过林梢，戏文在咿咿呀呀地唱，宛如细线在空中浮动；秋天的冷雨漫过了山梁，那恍若浮晃飘摇着的，正是我们百年多难的中原河山。 我不知道该怎么告诉这个人：我们不能永远年轻，永远热泪盈眶，却依然对一个更美好的世界怀有乡愁。 ----《佛祖在一号线》
17、那时你还年轻 肾上腺素在血管里拥挤得像一袋跳跳糖 ----《佛祖在一号线》
18、在我对面的青山之间，夕光像金液般闪亮，而靛蓝的暮色正如晚潮一般洇染了天空。又一次，我感到孤单。但是眼前的一切是多么美好。我是那么的想把这么多年来耳闻目睹的一切，这浮光碎影，这寒来暑往，这生命本身一般由弱而强又盛极而衰的晨昏变化，讲给什么人听。可是欣然与闻的人已在远方，睽违久矣。我只好缄默不言，枯对晚天。就好象又一次置身于鸭绿江街过道上方的小衣柜里，那令喉头干涩的惆怅感又来了。 ----《晚来寂静》
19、“我发现我的生命已经闷住了。我不很开心，也没有不开心，我既不快乐，也不痛苦。” “我想这就是被体制化的烦闷，就是“你有一份工作，有一个家庭，如是而已”的那种体制化，阻止了你去想自己真正渴望的是什么。” 职场里的橡皮人，生活中的橡皮人，年复一年，日复一日的忙碌，使我们忘记了生活的真谛。即使对生活依然感到彷徨，至少应该停下来想一想，我们觉得快乐么？五月天总是在歌里唱着，到底是生存还是生活。 ----《佛祖在一号线》
20、什么是生命呢？不就是稍纵即逝的人置身于稍纵即逝的风景之中吗？你会忍不住想，生命中的欢乐啊。当然了，紧接着就是，生命中的悲哀啊。 ----《晚来寂静》
21、生活沉闷，无边无际，而历史像一只猴子，耍着短暂的把戏。恐惧与慈悲、西方与东方、信仰与幻灭，在那个时代纷至沓来。倏忽之间，历史的猴子搞砸了它的演出，不说抱歉便匆匆跑掉了。猴戏场子一片狼藉。过去的两年中，在D县，通过收音机的短波，夏冲注视着历史。那时，它带来的激动是他的生命体验。可是最终，他不得不失望地关掉了收音机。这世间的一切梦想，他感到，都像他自己的那些最微小的期望一样，如同梦幻泡影，永难实现。当他处在一生中最茫然无措的年纪，并没有人告诉过他，即便滞缓的日常生活淹没了一切，历史的奇观也在酝酿之中；即便夜色如磐，星光也在看不见的高处闪耀着；即便亿万人沉陷于黯淡的岁月，一个单独的人，只要他是真正单独的，也可以像萤火虫跳舞一般顾自生存下去。 ----《晚来寂静》
22、过去的事情必须抛诸脑后。不管怎么说，此行的目的在于痛改前非。绝望也好，伤心也罢，只能接受现实。这么一想，酸楚竟然消失了，好似千里流徙的囚徒终于认了命一般。心中的某些东西倏忽寂灭了。过去的欢喜哀愁，瞬间的美梦，少女脖颈间的温柔香气，已经永远消失了。只管行路去也。 ----《晚来寂静》
23、当我们还年轻时，生命可能是苦恸的，却仍像一首牧歌，别有动人之处。你总是贪恋嬉玩，而不知长日将尽。 ----《晚来寂静》
24、那么年轻的脸孔，那么不甘于陈腐生活的灵魂，那么多的锐气和那么多的活力，此后的岁月中再没有过。
25、他的保持自尊的一切努力，旋即就被所见所闻扑杀掉了。 ----《晚来寂静》
26、一个老年人闻起来是老的，一个中年人闻起来是中年的，一个小孩闻起来像柿饼，一个少年闻起来像是雨前的月光。 ----《晚来寂静》
27、时代就像一只越过了平衡点的沙漏，陡然间翻转了。人们唯一确定的只是一切都不确定。 ----《晚来寂静》
28、我觉得，人生最大的失败不是无权无势，而是过一种恶劣的生活。可是这只是我觉得而已。唐德刚先生说，鸦片战争之后，中国历史开始了从帝制转向民治的过程，这个过程至少需要两百年才能完成，这就叫历史的三峡。我的切身体会是，在这历史的三峡中，“不靠谱”正是社会生活的底色，真理会被嘲笑为迂腐，美善会被讥讽为无用，只是实利才会令人感觉安稳。地位、金钱，看得见摸得着，就成了人们评判他人的仅存的标准，余者则大半被弃诸荒... ----《佛祖在一号线》
29、“我们不能永远年轻，永远热泪盈眶，却依然对一个更美好的世界怀有乡愁。” ----《佛祖在一号线》
30、小时候，我姥爷问我：“你这辈子想干啥？”我说：“吃冰棍！”他就说：“不对，老爷们儿要闯天下，见世面。”从此我下定决心，在这一生中一定要闯天下，见世面，吃冰棍。如今我才发现，世界上对我来说最好吃的冰棍，一种是沈阳的皇姑雪糕，一种是北京的北冰洋双棒，都是一块钱一根儿的。另外我也算见过了一点儿世面，不是在旅行和交际中，而是在人类的智识边缘。年复一年，世界万物的价值在我心中不断重新排序。 ----《佛祖在一号线》