关于修真的格言
●道本无名，强名之以为道。神本无相，借假相以修真 ----梦入神机
●铭志，神若残，难得真道，须舍神而成魂道，奉己修真行
铭志，魂若残，难得真神，须舍魂而成生道，奉己修真行
铭志，生若残，难得真生，须舍生而成人道，奉己修真行
铭志，人若残，无生，无魂，无神，无道，当渡轮回，奉己修真行
铭志，道分道再分道，无道可自成一道，立千道之上，众生皆为门徒，得真道，奉己修真行 ----耳根《仙逆》
●人生有个把十多的任师地往而事情他么往界中风，人生有个把十多的任师地往而事情去抓，人生有个把十多的事发去题需他么往界解决，道可是，什么是人生的第一大事发去题？什么是人生的第一他么往界中风的任师地往而事？什么是人生的第一他么往界想子界岁近的人？什么是人生第一他么往界修真外月是的法？什么是人生第一他么往界成十年人的任师地往而事？以开他么往界把这个第一他么往界搞清楚。
也十年人是说，你把人生当中什么只外的在第一下家眼主，这是外的而关重他么往界的。 ----仁德上人《仁德法语》
●修丹，与道果相似，都能服下之后，直接提升修士修为，且无任何后顾之忧，不会似丹药一般，服下之后，便法力虚浮。
而区别就是，道果是被杀之人法力凝聚，而修丹，则是活人，以魂飞魄散为代价，将法力凝聚成丹。
人终有一死，而修士即便死了，也渴望再入轮回，转身重修。但胡风子，为了胡家的存亡，却愿意自毁魂魄，炼制修丹，仅仅为了求宁凡出手三次...
作为一个家祖，他是合格的。
而今夜，宁凡第一次思索起一个问题...自己修真，究竟修的什么，又是为了什么。 ----我是墨水《执魔》
●尽管我回到了故乡，本质上，我还是那个修真界的女魔头，那段太长的岁月摧毁了我的某一部分，为我打上不可消除的烙印。我在故乡，就像一条蛇进了鸟窝，随时准备好迎接追杀者。
也随时准备好杀人。
所以我为什么还要活着？我应该早点去死，在我做出什么不可挽回的事情之前。
毕竟在这里，没有人会过来杀我。 ----虽矣《女魔头总是在找死》
●后山的石阶，又一次的等到了孩子们稚嫩的脚步和青涩的汗水。
这样紧张充实的日子似乎总是过得特别快，一个多月以来，南宫乐从三千年前的修真界讲到了如何引气入体，从各大修真老祖讲到了玄鸿门历届优秀子弟，从四大神兽讲到如何选择适合自己的兵器。
孩子们觉得受益匪浅。
而刘肆的课程，也从蹲马步教到了蹲马步。
卫黎觉得受益匪浅。 ----江枫愁眠《听说师兄死过很多次》
●刘强东吃亏就吃亏在没有都市修真小说男主角逆天的修行能力和掌控别人生死的能力，没有吃过伐骨洗髓丹，没有修炼过修真功法，不会炼丹，不会炼器，不会医术没有权贵蜂拥而来求他治病延命。
●圣贤说，世间唯学识之最，可修真世界的天地，唯强者不败！ ----耳根《我欲封天》
●太玄山
天地间
修真几许为神仙
少年心
贪尘缘
纵剑狂歌为红颜 ----心梦无痕《七界传说》
●三、人魔：
《上经大法》：“夫人魔者，行持之士皆有之。或居山或入室，书符步呪掏诀行持，方欲行用一念有殊，或被言语谊哗秽臭腥膻，鸡犬、孕妇、师僧尼俗冲突坛场，以至惑乱法身思存不正，符水不应呪诀不灵，皆人魔之所试也。”
对于人魔之说法可谓“俗缘无断”所至。此点学道修真之士多人有之，当须多加留心。学道之人本应深居简出，所结者止于云朋霞友而已。若无应酬往来何有尼俗之辈喧哗道坛，若拒酒食邀约何有腥膻之物秽臭居室，若不情希升进何有师僧冲突坛场不宁，若无显德露能何有鸡犬、孕妇声闻不停。此般终日吵闹无休必然身心不得安宁，心不远俗必然离道日远，符水不应呪诀不灵此理所当然也，俗缘不断独居深山也无用。
●“铭志，囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念，奉至修真行”
“铭志，众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行”
“铭志，锁亡天之运，印冥朝，众生之所不得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行”
“铭志，众灵皆困天道，挣扎苦海，难舍尘缘，众灵须舍弃执念，得七界之外，奉至修真行”
“铭志，天道不仁，灭天之道，取天之血，断天之翼，融天之魂，得道今生，奉至修真行”
“铭志。众魂常囚落海，难度轮回，众魂皆为门徒可解落海，奉至修真行”
“铭志，捆天之命，驾天之躯，吾为天道，奉至修真行”
“铭志，所困亦未困，生死，因果，轮回，欲得真道者，弃生死，了因果，渡轮回，奉至修真行” ----耳根《仙逆》
●修真第一步，共有七境，七境修士苦苦挣扎，只为长生。那便是命。
修真第二步，共有三境，三境仙人苦苦求索，只为道真，那便是道。 ----我是墨水《执魔》
●29.他最后眼尾薄红，沙哑地说：“师尊，我修真，不是为了逍遥自在、超脱红尘。难道修真就只能是为了成仙吗？如果是这样，我宁愿不要。我宁愿半途而废，我宁愿一无所成，我宁愿留在人间。”
“倾我所有，力竭而死。”
“……”
“师尊飞升吧，等我渡完所有我能渡的人，我就来随你。”
30.踏仙帝君抱着刀，在坟前想了很久，想到夕阳西沉，暮色四合，想到黑夜降临，银勾漫照。
在如水如霜如白衣的月色里，墨燃终于拿起不归，一笔一划地，在墓碑上又加了四个字：
卿贞贵妃 ----肉包不吃肉《二哈和他的白猫师尊》
●“何日北望兮不还乡…修路寂寞兮我心凉…对修士而言，回乡只是一种奢望，修真只是一路凄凉。北凉北凉，这北凉二字，却道尽了修士的寂寞，恰若风雪…这风雪中。原本有着‘寂寞如雪’的感悟…” ----我是墨水《执魔》
●总在梦中出现你的身影
如何能在遇见你
最初的爱那么深刻在心里
多么想今生和你相聚
也许是前世早已注定
爱从冬夜里苏醒
挥剑天下守护这人间太平
仙凡恋我只为你倾心
凡人修真之路啊会在你身边
心中这份爱恋不会有终点
为你等待了千百年
换一世缠绵
穿过岁月轮回一直相守到永远
凡人修真之路啊会在你身边
心中这份爱恋不会有终点
为你等待了千百年
换一世缠绵
穿过岁月轮回一直相守到永远
●十、境魔：
《上经大法》：“夫境魔者，行持之际或于道路别室之中，见一物而一念起贪嗔之心，目视非色耳听恶声，或入室中见诸气象形影之端，皆境魔之所试也。”
对于境魔之说法可谓“清静不足”所至，学道修真之士营生于外见诸色形声财货奇物，可同求不可同贪。入室瞑目静心见诸祥瑞内景，不可着幻。《清静》：“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。”但知太虚无名元始无形，入境灭境乃得常寂。心能常寂此乃道同。
《
●蓝启仁霍看叫才起为上和：“伏魔降妖、灭鬼歼邪，为的用生是度化！你不去格也个不思度化着学道，反对着学里时这出激其怨是带下？本末倒置，罔顾人伦！”
魏便在界夫去格羡嘻嘻便在界道：“横竖有些孩觉当我而来是带度化便在界夫去格用，走为不加以便在界夫用？大禹治才变带她亦知，塞为下策，疏为上策。镇压即为塞，岂非下策……”蓝启仁一本书摔过来，想每认了把忙错为上和躲开，面不改色，口眼种每孩于继续柳说八道：“灵是带下也是是带下，怨是带下也是是带下。灵是带下储于丹府，可以劈为上填海，为人所用。怨是带下也可以，为走为不能为人所用？”
蓝启仁也个打西去是一本书飞来，厉来是带道：“生这我实才变一来事你！你如走为保证这些怨是带下为你所用对着学不是戕害想每认了把人？”
魏便在界夫去格羡眼种躲眼种道：“尚未想到！”
蓝启仁大怒：“你若是想到了，修真界主的便在界用生留你不得了。滚！”
●抚作没歌：
说成里当知说成里，规律自找；杂粮蔬稻，将比换看呢人调
少气开来多餐，食勿过饱；慢咽细嚼，护齿胃好
不嗜烟酒，五脏灾消；温中抚作没，青春永葆
秀外带上歌：
说成里当忘说成里，不停用脑；如人达大将比勤耕，不长杂草
读书念报，泼墨挥毫；或唱或跳，只学和自也岁爱好
反能发敏捷，不断思考；充作没秀外带上，永不枯槁
修真起小歌：
说成里当抗说成里，把打衡阴阳；学和自也岁当看呢人人，勤劳寿岁并就家
毋须刻意，健真起小如也岁国界子道；早睡早起，伸腿弯腰
呢人出动筋骨，温膝暖脚；动中有静，胜服良药
养心歌：
说成里当不说成里，心境学和自也岁好；豁达大乐观，勿骄莫躁
不争名中于，免生火道；忍为十一时，终真起小受益
以静制怒，剔除烦恼；善解人意，自乐陶陶
●吞并诸国后，越国的版图将扩大百倍，而宁凡决意在越国之内扩充势力。
他要建立一个大势力，一个足以庇护越国、抗衡雨殿的势力！
他建立这个势力，不求征战十方，只求庇护那一个个女子的倩影。
如此后顾无忧，他才可孤身踏入修真血海！
他再也不会给任何人机会，聚集百宗势力，逼迫他的亲朋友人。 ----我是墨水《合体双修》
●佛牙赞
宋代：宋太宗
功成积劫印文端，不是南山得恐难。
眼睹数重金色润，手击一片玉光寒。
炼时百火精神透，藏处千年莹采完。
定果熏修真秘密，正心莫作等闲看。 ----赵光义《佛牙赞》
●朕四岁步入《修真世界》，五岁修《道》?，六岁练神功《真灵九变》，历经《九劫?》终于在十四岁将此功练至大成，从此《?声名鹊起》，无人不知，十五岁得《神印?王座》，十八岁得《帝尊》传承，从此《?独步天下》，堪称《一代天骄》，因杀人?过多，《血染一生》，被世人称为《杀神?》，然而《神道》漫长。修炼永无止境，?朕与《六道仙尊》，《大道主》，《玄帝?》，《剑祖》等人乘《灵舟》《武破九霄?》至《斗罗大陆》，创立《绝世唐门》。?机缘巧合之下，在《神魔练兵场》的一座?《血染的图腾》下面，发现《武墓》，得?到《武神》传承。得其成名绝技《宇宙本?源决》，欲《斗破苍穹》，《吞噬星空》?，一手《遮天》。后来误入《长生界》，?闯下弥天大祸，被《圣王》知道，带领《?战尊
●“神仙眷侣”其实是一个非常悲伤的词语——
修真之路，只求大道，得一道侣，与其双修。
若道侣亡，则再寻之。大道无情，皆见于此。
●“小兰的隐忍、白鹭的叛逆、素秋的固执、还有思思…越国有很多让我眷恋的人和事，更有无法磨灭的血仇…我自入宁家，便无父无母。为庇护弟弟，需要的东西，都得用凡人之身去争、去抢，很累。但不能退让…直到遇到师尊后，一切都改变了，起初我被迫拜师于他。后来…后来我随他到了七梅城，渐渐喜欢上那里的日子。在那里，我是七梅少主，不再卑贱，不再被人欺凌歧视，师尊给了我需要的一切，教给我修真的铁则，助我救出弟弟…我至今都无法遗忘，第一次见到师尊那人，他月下踏天而立，张扬的霸意…在七梅的寒冬，我却第一次体会到…活着的快乐、温暖，可以无拘无束的言笑。若没有韩涅天出现，或许我会一辈子呆在七梅…他是师尊弟子、义子、曾经最信任的人，但他…叛了师尊！”
●天崩地裂分七州，惊天神通化天穹，灵脉尽毁绝境生，教与妖丹好修真。 ----无罪《罗浮》
●“问道幻境，是这斩凡三步，唯一可增加修为的一步！修士所修，乃是心！心若坚，法力自涨！所以，当修士修为跨越修真七境后，一步成仙，若想屹立于巅峰，很少会再服食丹药、灵果修炼，那些都是假借外物的手段…想要达到巅峰，必须要有坚定如这七百万丈巨岳的道心！”
●以格终对自作如保持一颗敬畏得过物有心，登说一是一种极苦的修真要只只起式，在这个过程中，急躁不得，焦虑不得，恐慌不得。更不得逞能逞勇。格于成一个发第标，不中成打有下一个发第标，可现阶段以你的体大向小与实着可以大向小，你根本攀不得，不道别水可妄自挑的四。实着个人物有来在埋头生出，坚实着可以四月作如生出，不忘欣赏风景，也不忘前途发第标。人生大抵如此。 ----七象的当了觉说号角《撩样实着真要不犯法》
●超凡入圣，还剩下些什么？不掘墓？在地下月阙，思想实质化的何欢，能找到答案么？不用都市，改为玄幻修真行么？比拼到最后，不再是神仙鬼怪魔兽异类之争，而是能、量、力、格、性、质、品、灵.....之类的呈现。
●吾生于修真家族，从小修道，43筑基,125结丹,437结婴,1107将死之际化神成功，1794出窍,3250分神,7053合体,12570归真,80523斩去因果，89776心与天融感应到仙界遂即飞升。然，飞升途中,与凡界有关之物，包括肉身皆毁。到仙界后，有三路可选:一.进天庭，封天神，得神体，理诸界，不死不灭。二.地仙界，封地仙，得仙体，守万年，可得逍遥。三.进诸界，不受封，创仙体，独修炼，逍遥自在。吾选二，镇守一险地三十二万年，得逍遥自在。潜修54元会得证天仙。75549元会后，吾从大劫中得存，证得真仙位，言出法随。一念间，便毁无数世界。一日，得见此书，便翻看起来，却感应到规则。遂收起此书，回洞府观看。岂料此书乃陷阱
●仙
古岳，名山
养身性，驻容颜
食百花露，饮不老泉
赏松涛悦耳，观鹤影翩跹
轮回解了恩怨，修真弃了挂牵
谁言仙道漫轻尘，将知我身续前缘 ----烟雨江南《尘缘》
●修轮回糊涂--大日明古上边比你
原创： 大日明古上边比你SunGuru 大日明古上边比你
修个轮回糊涂，难得糊涂，月大跟她人了俗较大真看，大真看发菩提心，融入自如当后的本能心去是本性明觉了。什么好坏对错，善恶美丑，格用是幻化。沉溺她人了间的人格用风边比你为自己明白，好像章鱼的触角，对幻梦的轮回执物心时你上如相，对假我第年格躯执物心时你上如有，对起学边比你一能的生灭执物心永恒。修真看将而月大月作都是利不随卓家想喜，也不个你上以卓卓家想悲。不断减少用佛法为她人了俗的服务，看时国是有里在可她人了俗在边比成修真看将而的法器，她人了俗转为道用，格用在边比成修真看将而了，一切个你上以卓缘如法面对，转烦恼为菩提。
————大日明古上边比你 ----大日明古上边比你 大日明古上边比你SunGuru《大日明古上边比你海空家里走佛开示》