《伦理》的句子
编者按：《伦理》的句子，从网络整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。
●幼年的我哪儿去啦，
仍在我体内还是消失了？
他可知道我不曾爱过他
而他也不曾爱过我？
为什么我们花了那么多的时间
长大，却得与之分离？
为什么童年死亡时
我们没有死亡？
我的灵魂弃我而去
为什么我的骨骸仍紧追不放？ ----巴勃罗·聂鲁达《疑问集》
●有时我会想，人们之所以那么喜欢香烟，不是因为尼古丁的力量，而是在这个虚空和毫无意义的世界里，它能轻易地给人一种做了一件有意义的事情的感觉。 ----奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
●紫色风铃勾勒的回忆..满脑都是你清脆的声音！陌上花开那时，不知觉...你的身影！早已被时间抹去
●其实我希望你对我说谎，因为人只为了非常害怕失去的一样东西才说谎。 ----奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
●我们必须相信许多东西，生活才不至于突然坠入深渊！
相信村上紧贴山坡的积雪。
相信无声的许诺，默契的微笑，相信噩耗与我们无关，刀光不会在心野闪现
相信车轴能在放大三百倍的钢铁蜂群嗡嗡作响的公路上带我们向前。
事实上，这些东西并不值得我们相信。
五根弦说我们可以相信别的。
相信什么？
相信别的，它们伴我们朝那里走了一段。
就像楼梯的灯光熄灭，手跟随 用信赖 黑暗中那识途的盲瞎的扶手。 ----托马斯·特兰斯特勒默
●每一个悄悄淡出我生命中的人
都会各自在我心上留下一道长长浅浅的伤口
反覆在后面的日子里对我喊痛
那种痛叫做遗憾
它在你独处的时候让你感受生命的无常多变而束手无策泪流满脸
●去见你想见的人吧。趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念，趁世界还不那么拥挤，趁飞机还没有起飞，趁现在自己的双手还能拥抱彼此，趁我们还有呼吸。 ----《去见你想见的人吧》
●我现在才明白，凡属严重错误都有一个共同的性质：那就是没有克制感情的冲动。 ----普鲁斯特《追忆似水年华》
●人之所以渴望爱，急切地追求爱，乃是因为爱是治疗孤单、羞愧和悲伤的唯一解药。
但有些情感藏在内心极深处，只有孤单能帮你寻回。
有些不为人知的过往太难堪，只有羞愧能助你在过往的阴影下生活。
有些事太让人伤心，只有心灵能替你呐喊，发泄那伤痛。 ----格里高利·大卫·罗伯兹《项塔兰》
●于是两位老人默默而听。那多种音声的河水之歌轻轻地回响。悉达多凝视着河水，流动的水面浮现出许多形象。他看到自己的父亲孤独地为失去爱子而哀痛；他也看到自己，孤独一人，无法摆脱对远方孩子的思念；他还看到自己的儿子，也是孤独一人，沿着燃烧的欲望之路急切前行。每个人都执着于自己的目标，每个人都为自己的目标所困扰，每个人都在经受痛苦。河水之声忧伤，带着悲哀与渴望，向自己的归宿流去。 ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●随时间而来的真理
虽然枝条很多，根却只有一条；
穿过我青春的所有说谎的日子
我在阳光下抖掉我的枝叶和花朵；
现在我可以枯萎而进入真理。 ----叶芝
●以往的全部岁月，其意义就在于为了这短暂几天而等待；今后的漫长生涯，将是为这片刻的光阴而回味。 ----叶芝
●我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。 ----韩寒《后会无期》
●然而他却仍然羡慕世人，他越是变得与世人相似，他就愈加羡慕他们。他尤其羡慕常人具足而他所缺少的那一点：世人对自己的生活所持的那种重大感，他们深刻的欢乐与忧伤，以及那种永恒推动他们去爱的力量所带给他们的焦虑而甜美的幸福。 ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●我通过我的灵魂与肉体得知，堕落乃为必需。我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊。学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚伪的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。 ----黑塞《悉达多》
●Before us lies eternity; our souls
Are love, and a continual farewell.
面对着永恒，我们的灵魂
是爱，是一场缠绵不尽的离别。 ----W·B·Yeats《Emphemera》
●过去之心不可得，未来之心不可得。 所有的悲伤，所有的自我折磨和恐惧不都是存在于时间之中吗？一旦征服并除灭了时间，不就可以征服世上所有的苦难与邪恶吗？ ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●我想说的是，爱情的痛苦是一个整体。真正的爱情痛苦，会扎根于我们生命的最根本点上，会从我们最柔弱的地方紧紧抓住我们，会和其他所有痛苦紧紧地连在一起，以一种无法被停止的形式蔓延在我们的全身和整个一生。如果我们无望地爱上了 一个人，那么从市区父亲的痛苦到像丢失钥匙那样最平常的不幸，其他所有的痛苦、烦恼和不安，都会成为我们那随时都准备膨胀的这个主要痛苦的导火索。像我们这样一个为了爱情把生活搞得一团糟的人，因为认为其他所有烦恼只有在爱情痛苦结束时才有可能得到解决，所以这又进一步加深了内心的创伤。 ----奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
●即便是最好的府邸也难逃衰败的命运。 ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》
●能坚持别人不能坚持的,才能拥有别人不能拥有的
●“侨文达，我感觉爱是世上最重要的。研究这个世界，解释它或是鄙弃它，对于大思想家或许很重要；但我以为唯一重要的就是去爱这个世界，而不是去鄙弃它。我们不应彼此仇视，而应以爱、赞美与尊重来善待世界，善待我们自身以及一切生命。”
“我理解你，但那恰恰是世尊所说的虚妄之相。他宣讲宽容、克己、慈悲、忍让——却没有爱。他禁止我们缠缚于尘俗之爱。” ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●大概是因为马尔泰派香烟不同的味道，我陷入一种自己在思考一些关于人生“深层次”问题的错觉。人生最根本的问题是幸福。有些人是幸福的，有些人不会幸福。当然大多数人处在两者之间。那些天我非常幸福，但我不想去发现它。现在多年以后，我想没发现也许是守护幸福的最好方法。 ----奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》
●不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 ----丰子恺《不宠无惊过一生》
●他不再追求本质，不再企图在这现象世界的另一边追求自己的目标。当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看，这个世界是如此美好：夜空的月轮和星辰很美，小溪、海滩、森林和岩石，山羊和金龟子，花儿与蝴蝶都很美。当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。阳光的照射焕然一新，树阴的凉爽焕然一新，溪流与蓄水池的气味焕然一新，南瓜与香蕉的滋味也焕然一新。 ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●我无权去评判他人的生活，我只能为自己作出判断。 意义与实在并非隐藏于事物的背后，而是寓于事物自身，寓于事物的一切现象。 当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑的走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。 人只应服从自己内心的声音，不屈从于任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来；这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。 ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●你说你喜欢雨，但是你在下雨的时候打伞。
你说你喜欢太阳，但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。
你说你喜欢风，但是在刮风的时候你却关上窗户。
这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。 ----莎士比亚(存疑)
●他喜欢那种焦虑的感受，那种一场赌局中大笔赌金去向悬而未定时所感到的沉重而可怕的焦虑。他喜欢那种感觉并不断寻求其重复、强化和刺激，因为只有在这种感觉中，他才会在自己那种厌腻无味、无聊透顶的生存状态下体验到某种快乐、某种刺激以及某种生存的活力…… ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●在极深禅定之中，人可以除灭时间并同时经历所有过去、现在与未来，于是一切皆善，一切完美，一切即梵。因此，我认为一切的存在皆为至善——无论是死与生，无论罪孽与虔诚，无论智慧或是蠢行，一切皆是必然，一切只需我的欣然赞同，一切只需我的理解与爱心；因而万物于我皆为圆满，世上无物可侵害于我。 ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●实际生活中，从摆满珍肴美撰的餐桌到临终时的灵床，从吊丧的孝服到节日的盛装，这种变迁的惊人之处也毫不逊色，只不过我们就是其中匆匆来去的演员，而不是袖手旁观的看客罢了，这一点是有着天壤之别的。 ----狄更斯《雾都孤儿》
●一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 ----加缪《西西弗神话》
●总有些更重要的事情，赋予我们打败恐惧的勇气。
●人类的一个大麻烦，在于我们无法拥有说一不二的感情，敌人身上总有让我们喜欢的地方，我们的爱人身上总会有让我们讨厌之处。 ----叶芝
●我的生活确实古怪，他想，走过了奇怪的弯路。少年时，我只知道敬神和祭祀。青年时，我只知道苦行、思考和潜行，探索婆罗门，崇拜阿特曼之中的永恒。作为青年人，我效仿那些忏悔者，生活在森林里，忍受酷暑与严寒，学会挨饿，教自己的身体麻木。接着，那位活佛的教诲又奇妙地启迪了我，我感到关于世界统一性的认识又在我体内犹如自身的血液一样循环不已。可是，后来我又不得不离开了活佛以及他那伟大的真知。 ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●亲身经历尘世待了解的一切是件好事，他想到，孩提时代的我就知道尘俗的享乐及财富为邪恶之物。我长久以来就知道这一点，但我只是刚刚才有体验。现在我不仅理智上，而且是以我的眼睛，我的心灵以及我的胃口深知其意。我懂得这一点真值得高兴。 经历是你最好的老师。 ----赫尔曼·黑塞《悉达多》
●忙起来你觉得什么都不缺，空下来才知道你什么都没有。 ----罗斐