云水禅心经典名句
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●我问过卢安克:“你会引起人们的疑问,他们对原有的标准可能你不加思考,现在会想这个是对还是错,可是很多时候提出问题是危险的。”
“如果怕自由,那就危险,自由是一种站不稳的状态。”
“从哪儿去找到不害怕的力量?”
“我觉得如果只有物质,那只有害怕,如果有比物质更重要的事情,就不用害怕了。” ----柴静《看见》
●自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀,都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然,也都仍是出于自己。 ----三毛
●每次跟陈虻吵完,倒都是他给我打电话,不安慰我,也不生气,只是继续跟我讲。
“痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。” ----柴静《看见》
●在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝遍百味的人,会更加生动而干净。时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己承担。 ----白落梅《因为懂得所以慈悲:张爱玲的倾城往事》
●我始终认为一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人用更大的代价守护而来的。 ----安东尼·德·圣-埃克苏佩里《小王子》
●长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
问君此去几时来,来时莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。
人生难得是欢聚,惟有别离多。 ----李叔同《送别》
●当我们学会适当地站在远处看待问题时,或许我们就会发现很多曾经刺眼的事物已然不再让人心烦了。
而如果我们站得远了,依然无法打开心结,又该怎么做呢?
答案自然是:站得更远一些。 ----释戒嗔《小和尚的白粥馆》
●“你知道还会有一种危险时,当我们彻底地理解了现实的合理性,很多人就放弃了。”这是我的困惑。
“那可能还是因为想到自己要改变,所以就没办法了,碰到障碍了,就放弃了。我也改变不了,但也不用改变,它还是会变。”
“那我们做什么呢?”
“吧自己的事情做好。” ----柴静《看见》
●想得却不可得,你奈人生何。 ----李宗盛《给自己的歌》
●正义是自己内心对自己的期许,不是用来胁迫人的。 ----柴静《看见》
●生活是很自然的事情,就像跟朋友在一起,忘我是最好的状态。 ----柴静
●”教育就是两个人之间发生的事,不管是故意还是不故意。“(卢安克) ----柴静《看见》
●戒嗔觉得,在大多数的时候,我们会以为贫困的生活、挫折的人生,是让我们的梦想偏离航向的主要原因。而事实上,“成功”对梦想的伤害可能远远大于失败,在欲望的牵引下,梦想同样会走失。我们在成功的道路上快意前行,在喜悦中忘却了最初的梦想。
●凡事不要想的太复杂,手握的太紧,东西会碎,手会疼。 ----几米
●他(卢安克)说:“别人对我佩服的地方其实是我的无能,我无能争取利益,无能做判断,无能去策划目的,无能去要求别人,无法建立期待。也许有人以为那是超能,这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达:人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实,在人生中不存在任何必须的事情,只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因为这样,人才能听到自己的心。” ----柴静《看见》
●有些路你和某人一起走,就长得离谱,你和另外一些人走,就短得让人舍不得迈开脚步。 ----江南《龙族》
●卢安克刚来板烈村的时候,村里人认为他是特务,有的拉他去政府跑项目,有的偷走了他的钱和手电,他什么反应都没有。“这样我就变成了一个没用的人。”他说,“这样我就自由了。” ----柴静《看见》
●识不足则多虑;威不足则多怒;信不足则多言。 ----李叔同
●当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。
灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。 ----蔡锷《曾胡治兵语录》
●平凡简单,安于平凡,真不简单。 ----三毛《随想》
●琴棋书画;琴是乐,乐是开心,乐是跟天堂相通的;棋是舍得;书是定力;画是想象力。 ----马云《演讲》
●因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 ----张爱玲
●别嫌弃始终陪着你的人,别陪着总是嫌弃你的人。
●重压常致人屈从或愤懑,但《大公报》主编张季鸾说大时代中的中国记者,要秉持公心与诚意,“随声附和是谓盲从;一知半解是谓盲信;感情冲动,不事详求,是谓盲动;评诋激烈,昧于事实,是谓盲争……不愿陷于盲。” ----柴静《看见》
●走吧 走吧 人总要学着自己长大
走吧 走吧 人生难免经历苦痛挣扎
走吧 走吧 为自己的心找一个家 ----李宗盛《爱的代价》
●以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。 ----李叔同
●当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。 ----柴静《看见》
●人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。 ----弘一大师《格言别录》
●活着的意义……是在你快死的瞬间划过你脑海的那些事啊…… ----江南《龙族》
●所谓无悔之爱应该是那样一种东西吧……未必要完美无缺,未必要有好结果,但多年之后你在人海中忽然抬起头来,见远处她独立如礁石,你忽然惊悸忽然震动忽然潸然泪下,速度快到来不及恨或者悲伤。
只是爱,不后悔。 ----江南《龙族》
●我听过一句话:“如果你已经不能再拥有,唯一能做的,就是不要忘记。”
但我现在知道:如果你已经不能再拥有,最好的结局就是忘记。 ----今何在《西游日记》
●聪明是智慧者的天敌,傻瓜用嘴讲话,聪明的人用脑袋讲话,智慧的人用心讲话。 ----马云
●西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪。花事匆匆,梦影迢迢,零落凭谁吊。镜
里朱颜,愁边白发,光阴催人老。纵有千金,纵有千金,千金难买年少。 ----李叔同《悲秋》
●为什么人类的生命短?因为他们的所谓爱情,根本无法与时间抗衡。就算她永远不会老去,爱情也一样会消逝。无论你现在多么自信自己的热爱,但那都只是一时冲动而已。 ----今何在
●宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 ----柴静《看见》
●名字有什么关系?把玫瑰花叫做别的名称,它还是照样芳香。 ----莎士比亚
●君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。 ----李叔同《临终偈语》
●你超出了一个边界,就又得到了另一个边界,你的空间越来越大,但你想要找的东西,就越找不到。 ----今何在《悟空传》
●我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。 ----木心《文学回忆录》
●《金刚经》里有一句注解”念起即觉,觉已不随“,人是不能清空自己的情绪判断的,但要有个戒备,念头起来要能觉察,觉察之后你就不会跟随它。 ----柴静《看见》
●我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。 ----三毛
●想得不可得 你奈人生何
该舍的舍不得 只顾着跟往事瞎扯
等你发现时间是贼了
它早已偷光你的选择 ----李宗盛《给自己的歌》
●能快乐旅行的,一定是轻装旅行的人。 ----安东尼·德·圣-埃克苏佩里《小王子》
●逆境顺境看襟度,临喜临悲看涵养。 ----弘一法师
●以冰霜之操自励,则品日清高;以穹窿之量容人,则德日广大;以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。 ----李叔同
●你撬不开它的,你也掰不断它,因为它不是东西,它是你自己的束缚。 ----今何在《悟空传》
●是的,可能媒体会有偏见,世界任何一个国家都这样,但纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来,让意见与意见较量,用理性去唤醒理性。 ----柴静《看见》
●若无其事,原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。
●走路的羡慕开车的;打工的羡慕当老板的;单身的羡慕有伴的;已婚的羡慕自由的。人,在遥望中最虚,在比较中最苦。当你喘着粗气一步步达到目标,你会发现欲望它根本无边际;当你拥有了之前所有想拥有的东西,你会发现即使富足依旧难以收心。当你懂得静谧处世,收获一种叫坦然的东西,你会发现,生活不是拼命,而是安心。
●不要活在别人的嘴里,
也不要活在别人的眼里,
而是把命运握在自己手里。
我们可以耐心等,
幸福可以来得慢一些,
只要它是真的。 ----几米
●他(卢安克)在这次采访中下过一个定义:“脑子里没有障碍才是自由。”
……
他明确写过,很多人的信仰是没有独立个人意识的迷信,是一种提出条件的思想————“如果我做什么,就得到什么结果”,这是一种“教育上的误会”,想要影响人类的精神,故意采取什么固定的策略是无效的。 ----柴静《看见》
●当所有等待都变成曾经,我会说好多精彩的故事给你听 ----李宗盛《远行》
●很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 ----木心《鱼丽之宴》
●可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次,第一次是他断气的时候 ,从生物学上他死了;第二次是他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的一生,然后在社会上他死了,不再会有他的位置;第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候,那时候他才真正的死了。 ----江南《龙族》
●修己,以清心为要。
涉世,以慎言为先。
律己,宜带秋气。
处世,须带春风。
心术,以光明笃实为第一。
容貌,以正大老成为第一。
言语,以简重真切为第一。
不自重者,取辱。
不自畏者,招祸。
恶,莫大于纵己之欲。
祸,莫大于言人之非;
施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。 ----弘一法师
●他(钱钢)说每个人都有自己的文化密码,在一定年纪的时候,自然会启动。 ----柴静《看见》
●岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 ----三毛《岁月》
●所谓无底深渊,下去,也是前程万里。 ----木心《素履之往》
●当饥渴都解决不了,又谈何精神上的诗意?归根结底,没有一个宽容的制度可以海纳五光十色的生存状态。让人自由地爱吧,愈自由愈纯洁。 ----柴静《看见》
●他(卢安克)写过,“感受”不是欲望和情绪,没有“要达到什么”的动机,只是“诚实和持续不断地对事物平静观察”。卢安克要的不是别人按他的方式生活,恰恰是要让人从“非人”的社会经验里解放出来,成为独立的自己。人们不需要在他那里寻找超我,只需要不去阻止自己身上饱含的人性。 ----柴静《看见》
●如果想被阳光照耀,就只有站在庭院中间,如果一味地躲在角落里,佛也没有办法。 ----释戒嗔《小和尚的白粥馆》
●失败不是悲剧,放弃才是。 ----柴静《看见》
●从尘土里来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。 ----柴静
●若是不悟,千里万里也是枉然,若是悟了,脚下便是灵山 ----今何在《悟空传》