世界本身就是一个梦！

　　世界本身就是一个梦！

　　就现在而言，事情也是如此——白日梦。因为你被日间清醒时所看见的现象所迷惑，正如你在夜间作梦的时候，你以为那些梦境是真实的。几乎没有人能在作梦的时候当下看破，认为梦不是真实的，因为当你在梦中的时候，一切看起来都好象是绝对真实的。但早上醒来，你才知道那是一个梦。这不是重点，因为白天已经换了理性的意识在运作（夜间是身体的感官——身识在运作）。此刻头脑的意识并没有目睹到梦境，醒后只听到“谣传”。意识在早上醒过来之后会说它是一个梦，但是它当时处于睡眠，根本没有观照，它哪里有资格说话？不过是听到了身识的“谣言”罢了。

　　比方说，你现在正在睡觉，有两个人在你身旁说话，因为他们讲话的声音很大，所以你在朦胧中会听到他们交谈的片段，但你只得到一个含混的印象。当意识睡眠、身识在作梦时，那是一个很大的活动在进行着。意识正在睡觉，它只听到了谣言，然后到了早上它说：刚才发生的一切都是假的，不过是一场梦而已。

　　同样，我们现在所感知到的一切，也是一场白日梦。用佛教唯识理论可以解释得通：

　　普通人夜梦中见闻的一切，是因意识（第六识）处于睡眠，由身识（前五识）所做的梦——五阴中的“受阴”梦。

　　普通人白天见闻的一切，是因潜意识（即第七识、末那识、潜意识）处于睡眠，由意识（第六识）所做的梦——五阴中的“想阴”梦。

　　天人（神仙）所见闻的一切，是因神识（即灵魂、第八识、阿赖耶识）处于睡眠，由潜意识所做的梦——五阴中的“行阴”梦。

　　二乘人（缘觉、声闻）所见闻的一切，是因如来藏识处于睡眠，由神识所做的梦——五阴中的“识阴”梦。

　　只有觉醒如来藏识，即转识成智，大觉朗照，才能离妄归真，背尘合觉，大梦醒来，究竟成佛！

　　现在的问题是，无论是白日梦还是夜间梦，我们都是迷茫的、被动的，无奈的。当你作梦的时候，你总以为梦是真实的，不论多么荒谬离奇、不合逻辑的事情，在你看来也都是真实的，因为身体感官（前五识）根本不知道什么是理智。所以，你正走在路上，看见一匹马朝你走过来，那匹马忽然转变成你的爱人，可是你的头脑没有一点怀疑，没有反问：“这怎么可能呢？一匹马怎么会变成我爱人？”没有辨别，没有怀疑，因为身体感官只会接受，不会思考，连这么荒谬的事情也能相信，表示你已经被假象所迷惑。

　　但当你开始意识梦的时候，事情会有所改变，你感觉得出那只是梦，一切都不是真的，不过都是自己的头脑剧场上演的戏剧。你是舞台，你是导演，你是道具，同时也是演员、编剧、制作人和观众……总之，一切都是你，都是你的头脑创造出来的——所有的爱恨情仇，都是你自导自演；所有的悲欢离合，都是你自作自受。

　　当你意识到这一点，那么连你清醒时所在处的整个世界都会发生转变，因为你会在这里看出同一件事，只不过这个舞台和剧情更逼真一点，但梦却是一样的。

　　唐朝鸟窠禅师说得好：

　　来时无迹去无踪，去与来时体一同。

　　何须更问浮生事，只此浮生是梦中！