《大红灯笼高高挂》经典影评有感
《大红灯笼高高挂》是一部由张艺谋执导，戏曲主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
●地主家上演的《甄嬛传》，结局却不是《甄嬛传》式的大快人心。只能说《大红灯笼高高挂》更加真实而且更加残忍，看完总有一种别扎心又无可奈何的没落。【女人如蛇蝎，狠者为王】★★★★★★
●高墙大院，点灯，灭灯，封灯，一切的一切在一直以来的规矩看来，都是再正常不过的事情了。电影将原来的故事背景从江南移到了祁县东观的乔家大院进行拍摄，让高墙给故事的发展更添上了几丝压迫和无奈。影片结束后，留给我的不是对主人公命运的怜惜，而是给人一种设身处地的，环绕在心头久久不去的淡淡的忧伤与悲哀。
●吃人
●那时候有钱男人好嚣张哦，明目张胆可以玩翻牌子哦，哈哈，故事好深刻啊
●惊悚片。
《大红灯笼高高挂》影评(一)：浅谈
这应是寓意很深的一部电影 我想我能看到的层次太浅 多年前看过的电影了 印象中 巩俐刚开始带着少女的懵懂走进那个院子 和那里的人发生纠葛 在那样一个年代 自己的丈夫或许是自己唯一的依靠 所以她开始用一些小手段争宠 和其他姨太太去斗 还有何赛飞演的 悲剧人物 最后的结局也很惨 在那样一个压抑的年代 又有多少人会幸福呢
《大红灯笼高高挂》影评(二)：大红灯笼高高挂
影片以大部分的戏剧音乐作为背景音乐来衬托，一来照应影片剧情，二来衬托陈家诡秘的气氛。影片始终存在画外音，作为影片剧情不可缺少的一部分，老爷却始终是只闻其声不见其人，或许作为这一场悲剧的罪魁祸首，他已无脸面面对;或许是导演的刻意安排，想用他以此来衬托封建礼教的黑暗。影片有菩萨脸蛇蝎心的二太太，面对命运的不公，她仍然做着垂死的挣扎，耍尽手段;有不屈服于封建束缚的三太太，再家教森严的陈府仍然与高医生保持暧昧的情人关系;也有承认宿命，但竭力改变现状的雁儿;以及接受过高等教育的大学生颂莲的变化，可见封建礼教对人们的摧残如此之深。
《大红灯笼高高挂》影评(三)：大红灯笼高高挂
影片以大部分的戏剧音乐作为背景音乐来衬托，一来照应影片剧情，二来衬托陈家诡秘的气氛。影片始终存在画外音，作为影片剧情不可缺少的一部分，老爷却始终是只闻其声不见其人，或许作为这一场悲剧的罪魁祸首，他已无脸面面对;或许是导演的刻意安排，想用他以此来衬托封建礼教的黑暗。影片有菩萨脸蛇蝎心的二太太，面对命运的不公，她仍然做着垂死的挣扎，耍尽手段;有不屈服于封建束缚的三太太，再家教森严的陈府仍然与高医生保持暧昧的情人关系;也有承认宿命，但竭力改变现状的雁儿;以及接受过高等教育的大学生颂莲的变化，可见封建礼教对人们的摧残如此之深。张艺谋运用如此朴素的镜头语言为我们讲述了这一段震撼人心的故事，同时也批判了旧社会的腐朽与衰败。
《大红灯笼高高挂》影评(四)：赤裸人性高高挂
张艺谋导演，在舞蹈语汇上有很多想象力恣意汪洋的探索，麻将舞令人眼前一亮，拍在白墙上的红色血迹鬼打印声声作疼，老爷与颂莲新婚之夜以皮影戏的剪影方式呈现，利用点源光做出的近大远小强烈对比，把恶放大，让弱小更为弱小。且不说贯穿全剧的灯笼元素的使用，屏风其实也是关键！这种充满了年代感的物件，加以各色灯光的正反打，很容易营造出不同感情状态的氛围，更为大胆的是，在追逐戏中，演员竟然冲破纸做的屏风来回穿梭，不论是视觉上还是听觉上都有极大的冲击，太敢了！据老师说，屏风的这种纸特别硬，如果动作没处理好，迎着纸锋很可能被割伤，所以这种尝试的确很大胆。
从剧情上来说，舞剧从来都不是倾向于叙事的艺术形式，更多是利用肢体进行情感表达，也就是用身体的有限去探索未知的无限，因此不必执念于它有没有把故事讲清楚。的确，在二姨太告密后，老爷为什么也会把二姨太关起来，其实用台词就很好解决，然而用舞蹈就没有那么容易了，但张艺谋还是去认真思索解决，他的解释是，这种家丑在打麻将的时候外扬，让老爷很没面子，于是对二姨太很不爽。而最后颂莲和武生演员原谅了二姨太的解释只能交由观众猜测了，老师给出的理解是，天下苦命人相知相怜。
最佩服老谋子的还是他对于结局的处理，如此大悲的结局，难以想象当年是怎么过审的，但这种悲剧的力量的确是深入人心的，就像盖在三具尸体上的雪，寒至骨髓，一个画面就把当年封建专制阶级的严酷逼迫给展现出来了，冷！
《大红灯笼高高挂》影评(五)：悲剧
一、景别 在本片中，有许多镜头是运用近景及以上景别。例如颂莲第一次进入陈家大院时，运用的就是全景，这样就使得影象多了一些隔离感，感觉到颂莲在这个场景中的受压迫感。这种镜头拍摄方式在影片中的多次出现，极明显地表现出这高墙之内的封建与争斗带给颂莲等人的压迫和冷酷。而本片的许多人物关系也是在景别体现的，比如梅珊与颂莲打麻将时，借梅珊与高医生的中景镜头暗指出两人之间关系的不正常，由此推动剧情。在本片中仅有的几个特写便是解读本片人物关系的关键。第一次特写是颂莲继母催促她出嫁的镜头，第二次是颂莲与大少爷飞蒲第一次见面，第三次是颂莲准备剪掉二太太卓云耳朵时，第四次则是颂莲看着挂进二太院里的红灯笼，第五次是飞蒲与颂莲的分别，最后一次则是颂莲在死去的梅珊房里之时。这六次特写将颂莲最重要的六次事件展现出来，这也是本剧中颂莲从正常到疯的过程。将封建社会压迫人的过程完全展现出来。 二、角度 全剧仰角度、俯角度的对比很明显，例如颂莲站在下面，从颂莲的视觉，仰镜头拍摄城墙上的管家，体现了封建家庭的高高在上，傲慢自大。随后又从城墙上俯镜头拍摄颂莲，体现了颂莲的弱势、卑微。通过拍摄角度的变化，将强权和弱势表现得一清二楚。 三、构图 剧中大部分运用的是框架式构图，再加上音乐的运用。使人感觉非常压抑的同时，又给人带来非常强烈的视觉冲击。将人们的情绪调动起来，投入电影之中。 四、色调对比 影片中最经常出现的是红黑白三种颜色，红色是影片中的主色调，它是温暖、希望、至高无上的荣誉和权力的象征，而黑色在影片中则是象征禁锢、死亡和压抑。冷暖色调的对比强化了影片想要表达的被压抑的思想。三太太被发现和高医生的私情之后，被仆人抱着上屋顶处死的时候，仆人身上穿着明显的黑色衣裤手上抱着一身白色衣服的三太太，踏着一地白花花的雪。形成了黑白色调的对比。给人以强烈的视觉冲击。