人间失格读后感摘抄
《人间失格》是一本由[日)] 太宰治著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：331，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人间失格》精选点评：
●“一代丧神”太宰治。这本书是《人间失格》《斜阳》《维庸之妻》《奔跑吧，梅勒斯》等几部分的合辑。日本的小说读的太少了...还是多读点吧。中间有些部分共鸣还是有的。
●1.越是杰出的灵魂，越会深陷烦恼。2.觉得神经病吧。3.迷茫的青年。找不到自己。4.不认同自己的身份。5.就是为了活着得有寄托，哪怕酗酒，沦为小三。
●我越是追求，就越得不到；越想逃离，就越受到束缚。 我为了讨好这个世界而违心生活，却落的遍体鳞伤...... 日语的敬语非常发达，人们之间的交流通过敬语或是平语分得太过明朗，同时，日语又是暧昧的语言，过度发达的礼节充斥着鬼娇虚伪，就像人们骂的，满口仁义道德，肚里全是男盗女娼，人们习惯站在道德的制高点俯看终生，却又严于律人，宽于待己。不懂得拒绝，不懂得生气，永远不敢表达自己的真实想法，这既是人生的悲剧，也是人性的悲剧。
●无法共鸣
●值得我收藏的书。人间百态，苟延馋喘。骗得了别人，始终骗不了自己。可怜可悲。本质上他很单纯，很单纯。
●当内心被现实打击的一无是处，内心没有可以支撑的力量了，没有办法活下去的我，真的很抱歉了。无论我有没有罪，终于，我还是没有办法和这个世界和平相处了。读完之后的感觉。其实能理解，但不能赞同。生而为人，还是要努力活着啊。就算没有活下去的支持，就算永远感觉孤独，活着总是好的。-------这是我现在的感受。
●坂口安吾在最后《太宰治情死考》里分析 太宰的自杀纯属一时兴起
●学校借到的是这个版本 读完人间失格读不下去斜阳了 人间失格给我的感触太大 所以想去买一本 嗯
● 我的人生充满羞耻
●“我的人生充满羞耻。” 每当人生陷入迷茫之时，都为想起叶藏与我的遭遇而疯疯癫癫地微笑到落泪，无名感到窒息般地喜悦。仿佛那就是我生而为人必须走到尽头的道路！ ————分界线———— 同时推荐对比阅读本书收录的《奔跑吧，梅勒斯》。
《人间失格》读后感(一)：失格
《人间失格》，什么失格？是人格的缺失，不懂拒绝的性格缺陷，一味的讨好别人，学会了伪装，强颜欢笑，将自己逼上了孤独的道路，渐行渐远。看透了世界，也许也恨透了世界，却始终想不明白尘世，压抑，无助，悲苦的“我”无能为力，既改变不了世界也改变不了自己，失去了做人资格的我，浑浑噩噩的背负着“罪”行厌恶的过完了这一生。
《人间失格》读后感(二)：乱世 失格人生
失去了做人的资格 可是做人又需要怎样的资格呢。 因为无法在乱世容身 一个善良的聪明的也是帅气的男孩 男生 男人就此堕落；那么 也处于乱世的CHN 年轻人又该已怎样的心态去让自己成为一个被喜欢的 也乐于接受一切社会现实 同时还富有理想的人呢。这部充满极高负能量的书 有很多心态是能够感同身受的 是同情还是该唾弃 我觉的 是应该改变！若无从改变又无法找到自己的室外桃源呢 还的确还不如去死掉算了。幸福感源自于认同 来自于更高欲求的满足感。
我觉的 这版的翻译 很有流行性 看着很舒爽
《人间失格》读后感(三)：生亦何欢，死亦何苦
叶藏一直处在内心和环境的巨大压抑中，性格非常软弱，这应该是日本文学常见的一种性格特点，凑佳苗的《告白》中也弥漫着这样一种气氛。叶藏有点像贾宝玉，但又没有贾宝玉的跳脱坦诚，有点像《局外人》里的莫索尔，很麻木。每次看到这样失去自我和人格的角色，我都很怀念原始时代、吴越春秋、三国鼎立、魏晋风骨，现代人那么珍视生命，但好多人无法体味到生命的快乐与自由，现代文明那么宣扬自由独立的人格，然而很多人没有自我没有人格。我唯一庆幸的是我生活的土地有960万平方，我可以往西再往西寻找不一样的生命状态；庆幸这个国家有五千年历史，可以追溯再追溯，感受那种张扬不羁的人格的余温。
给时光以生命，而不是给生命以时光。这么想想，灌夫骂座，祢衡击鼓，吴越之民重剑轻死有什么好惋惜的呢。
《人间失格》读后感(四)：酒鬼和丧客
偶然在图书馆看到了这部被友邻提到过的丧门经典...就顺手拿起来读了读。
收录的几篇算是中/短篇小说，前几部有个共同点，即男主似乎都是：游离于“正统”社会边缘，靠一点艺术才华吃饭，生活潦倒，身边却从来不缺姑娘的放荡酒鬼的形象。每一部都是这样的主角，就很难不让人认为作者自己就是这种形象的原型。
下面就凭着印象随手写一点吧。
《人间失格》
太宰治最有名的小说。据说题目意为“失去了作为人的资格”。作者刻画的是一个完全失去了自我，永远讨好别人的形象。大概我们在现在这个时代，每个人都会有自己的掩饰与伪装，读到这部小说时会有独特的共鸣，所以这部才会那样出名吧。在四十年代的日本，作者刻画的这个角色与社会格格不入；他说：不论我做什么，怎么去努力，最终都只是一场空，只会徒增羞耻。到了今天，我们似乎仍旧需要面对这样的问题。面对洪水猛兽般现实的冲击，年轻时所有的一切憧憬与幻想终归会化为彩虹：虽然美丽且偶得一窥，但皆为虚无。
《斜阳》
这篇以女性第一人称来写。读起来的感觉比前一本似乎更舒服？可能是前一本期望过高导致的。读到弟弟的遗书时，觉得写得很好。之前的弟弟塑造的是一个近乎“混蛋”的形象。但这里的转折让我意识到，看起来像混蛋的人并不一定是彻头彻尾的混蛋，他们无法被社会所认可，也可能并不是他真的恶劣，而只是无论如何无法与社会和解。或许，我就是那个混蛋呢？
《维庸之妻》
与上一篇一样，是以女性第一视角写的。腐烂的婚姻、尴尬的理解，曾经的美好也变得和现实一样。不，作者安排了女主之前有过的服务员的经历，这是在意味着，女主只是回归了曾经有过的生活么？
《奔跑吧，梅勒斯》
这篇是一个简单的小故事。但没想到最后居然写出的是个喜剧结局，是不是很讽刺啊？
《太宰治情死考》——坂口安吾（与太宰治同为无赖派作家，有空了解一下他）
这个是个日本作家写的考？撇开有些论点不说，读的时候怎么有种“因为这是我同行，所以他做什么都是对的”的感觉...好吧可能是我读的时候有偏见了。其实对作者的一生...我的了解也只限于百科上面给出的内容。但说他不会为情而死我觉得不太赞同，毕竟又不是第一次要死，总不能之前每次都是女人要与他共赴黄泉，而太宰治却丝毫没有察觉吧？
总体来说，确实很丧。我们每个人大概都会对自己有所质疑，但是能像太宰治一样，或者说像他书中的人物一样，完全否定自己的一切，或者完全地玩世不恭，也是没有人能做到的吧。酒可以喝，丧不能多。