《为何至心念佛一声能消八十亿劫重罪？》的相关文章列表

日期：2020-09-07 08:21:49 点击：58 好评：0

见无所有，名为念佛 “无所念者，是名念佛。何等名无所念？即念佛心、名无所念。” 《大品般若经》云：“无所念者，是名念佛。何等名无所念？即念佛心，名无所念”不要认为什么都不念为无念。 念佛才是真正的无念。 “无念”，就是心无妄念，在缘境中不起分别...

日期：2019-10-12 13:51:47 点击：101 好评：0

为什么念佛才觉得妄念多？ 当“以众生心忆佛念佛”的时候，这众生心绝对是不清净的。不清净没有关系，我们透过佛号的持名，慢慢地就能够澄浊还返清——它是清水珠嘛。但这确实要有一个漫长的过程。所以很多同修会提问：“好像我不念佛觉得自己还清净，怎么一...

日期：2019-12-24 14:57:45 点击：196 好评：0

一心念佛，求生极乐世界！ 佛在经上常常提示我们，“世间无常，国土危脆”，我们一定要晓得，这个世间苦空无常，生死轮回，苦不堪言。真正觉悟的人，一定晓得人命无常，死生事大，决志求生净土！ 凡夫迷恋这个世间的五欲六尘，尽情地享受，享受就是造业，一口...

日期：2019-12-23 14:35:01 点击：318 好评：0

一心念佛，求生西方极乐世界！ 佛在经上常常提示我们，“世间无常，国土危脆”，我们一定要晓得，这个世间苦空无常，生死轮回，苦不堪言。真正觉悟的人，一定晓得人命无常，死生事大，决志求生净土！ 凡夫迷恋这个世间的五欲六尘，尽情地享受，享受就是造业，...

日期：2020-01-09 18:23:31 点击：122 好评：0

念佛最为稳当可靠 释迦如来。说法四十九年。因机施教。广立行门。综计有八万四千法门。门门皆可入道。譬如千径九逵。皆达王城。楞严所谓。‘归元无二路。方便有多门’也。然于诸门之中。求其最易修。最稳当者。莫若念佛一法。但念南无阿弥陀佛。六字洪名。无...

日期：2018-03-27 14:55:57 点击：711 好评：3

佛号、佛心、佛国一体不二——念佛法门揭秘 诸佛菩萨与历代祖师，莫不赞叹念佛法门，无不导归弥陀净土。禅门许多大彻大悟的高僧大德，也是以般若为导、净土为归，教宗天台，行归弥陀。有人问元朝天如则禅师：“禅宗悟达之士，既曰见性成佛，其肯复求净土之生...

日期：2018-11-19 07:25:49 点击：419 好评：3

为什么十地菩萨始终不离念佛！ 《大方广佛华严经·十地品》第三十九： “佛子，是名略说菩萨摩诃萨第十法云地；若广说者，假使无量阿僧祇劫亦不能尽。佛子，菩萨住此地（十地），多作摩醯首罗天王，于法自在，能授众生、声闻、独觉、一切菩萨波罗蜜行，于法界...

日期：2020-08-26 10:52:20 点击：53 好评：0

看看本愿法门的开山祖师如何念佛，还敢自以为是吗？ 本愿法门自称依止善导大师，那么请看善导大师如何修行 善导大师勤笃精苦，昼夜礼诵，如救头燃。每入室，长跪唱佛，不到力尽，终不休歇。寒冰天气念佛，亦要念到汗湿衣襟才止息。出则演说净土法门，三十余年...

日期：2020-03-03 10:32:05 点击：97 好评：1

一心念佛 就是明心见性 「明自本心，见自本性」，这两句合起来就是禅宗讲的明心见性。明心见性就是开化显示真实之际，真实之际是本心，是真心，是本性，「即为开化显示真实之际」。说明弥陀会上，这些出家在家的菩萨都有这个能力教化众生，帮助众生开化显示真...

日期：2019-05-30 20:22:43 点击：206 好评：0

念佛法门最为稳当简易方便 佛陀大医王，识有情无量病，与众生无量药。特以净土妙门之阿伽陀法药，疗以群疚，普利群萌。夫净土法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之圆顿法门。九界众生离此法，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普...