《斯大林主义在波希米亚的终结》经典观后感集

　　《斯大林主义在波希米亚的终结》是一部由杨·史云梅耶执导，动画 / 短片主演的一部捷克类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《斯大林主义在波希米亚的终结》精选点评：

　　●—— 扒得一絲不掛. 斯大林的天靈蓋下養了不少孩子.

　　●牛死了……终于知道脐带到底是怎么剪断的了……不做那么逼真会死嘛！

　　●终于找到了~~就是这部，印象最深了~~~一直都忘了名字

　　●令人好奇的是为什么所有共产主义结局都是这样？

　　●斯大林的私生子——铁托

　　●等我们的这座墙倒了，XXX会变成下一个被开颅开膛死去的斯大林。可我们还能等到么？

　　●1991年，史云梅耶终于直白了一次。 悲从中来。泥塑落下生产线那几个镜头太漂亮了。

　　●逗你玩儿……

　　●不喜欢这种片子，平面化，跟这个年代的网络恶搞视频差不多。可思考的无非只是意识形态层面。米兰昆德拉说过：任何一种以清账（清意识形态的帐）为目的的艺术形式必将遭美学上的灭顶之灾。虽不是真理，但这在这里比较受用。

　　●不论外在的粉饰如何不同，政治的本质永远是换汤不换药。PS：开始那段肉身飞跃摔碎做肥料，应该是《堕落的艺术》(2004) 的创意源头吧。【8】

　　《斯大林主义在波希米亚的终结》观后感(一)：味太浓

　　相比起《food》，这部片子要弱了很多。弱的地方在于其它表现的意图太过明显，虽然到处都是隐喻，但正是搞得到处都是，反而失去了它本身的意义。

　　对于一部电影或是动画，有趣应该是相当重要的一点。显然这个比起《food》也差了很多。

　　《斯大林主义在波希米亚的终结》观后感(二)：政治拼贴画

　　1990年的，终于可以把斯大林的雕像解剖了，把他在病床上放倒，让这个精+神病患者的大脑被解剖一下吧，达芬奇看到他脑子里有一个巨大的结石，是个大理石白色的东西，原来这就是捷克的领导人一直在作梗啊。—

　　捷克动画就是做的高级，有那么股黑色幽默的，呼吸的感受。

　　下面就是工厂里量产的小粘土人儿。让他们全部上绞刑架吧，这就是社@会主义的代价，社¥会主义小猪崽儿该产奶了，到处是斯大“林的破偶像，死神来舔尸体。傻¥缺赫鲁晓¥夫也来了。还有历代苏@共的领导人头像

　　。都由几个大大小小走过街面的擀面杖给碾平了，自由的感受就像车轱辘乱走，人民的游行都带着呼叫。

　　墙壁上的弹孔还保留着苦痛，人们从家庭的凶兆里就能看出内心的伤痕。—

　　一副政治拼贴画的模样，下面资本主义来了，资本主义让人想起共产主义当年的岁月呢，到底哪个好呢？我们也说不清。—

　　版画中的一堆堆屁股，显示着这个民族天生的幽默感和活力。如果化到政治的现金上，就是卡夫卡式的荒诞。性，政治和群交，斯梅塔纳，捷克的国宝。文化到底是什么呢？—

　　捷克的国旗，三色刷在了小水罐上，轮胎上，脸上，足球上，一切表社会表征的事物上。最后刷到了斯大林的脸上，画面重新来到手术室，一分为二，这是马克思主义教我们的认知事物的方法，里面都是非常恶心的人体内脏，抓住什么呢？艾，事物的本质什么都没抓住

　　，妙这时饿了，饿的一逼。

　　《斯大林主义在波希米亚的终结》观后感(三)：斯大林主义真的在波西米亚终结了吗？

　　从独裁者斯大林，到玉米狂魔赫鲁晓夫，紧接着接吻狂魔勃列日涅夫，再到有心改革却短命的安德罗波夫，四年六任总书记的折腾，最后到戈尔巴乔夫终止，政治家换了一拨又一拨，不过像是海报一样过了期就撕掉，本质却从未变过。

　　片中几个很有意思的片段：

　　一是对斯大林主义的解读，有两个部分讽刺意味相当之足。

　　首先是倒模生产泥人的流水线。伴随着激昂的歌声，上帝视角的手生产出标准化的泥人，然而当他们可以行走之后就将他们绞死，死后留下的泥巴又投入新的生产。一个个按模子生产出来的人，在拥有自主意识后就会立刻被处决，而他们的奉献就是成为生产下一批这样的人的原料。

　　另一处是勃列日涅夫上台后粉饰太平，释放了大大小小的擀面杖，让它们顺着路滚下去，一切挡在路上的障碍物都被碾平，哪怕是石头也给碾碎。勃列日涅夫对腐败问题视而不见，带着一帮年事已高的老东西享福，恢复了斯大林时期的特权阶层，并且放权克格勃，让特务机关再度把持整个国家，反对声音都被抹除，再加上因出口石油带来暂时的经济繁荣，看上去一切似乎都很好。

　　二是从斯大林的大脑里，生出了接下来的政治领袖铁托。片尾涂上捷克国旗的斯大林又生出新婴儿，可以听到婴儿在啼哭，但这个新生儿是谁？还是说这个新生儿并不是特指谁，而是代表着一类人，一类终将继承斯大林衣钵的人，我们不知道他们是谁，但我们听到了他们出生时的啼哭，知道他们必然存在。并且为他们接生的那双上帝视角的手，从没有因局势改变而被影响过。

　　那么，斯大林主义真的在波西米亚终结了吗？