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《津輕》经典读后感有感

2020-12-13 01:54:40 来源:文章吧 阅读:载入中…

《津輕》经典读后感有感

  《津輕》是一本由太宰治著作,馬可孛羅文化出版的平装图书,本书定价:NT300,页数:256,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《津輕》精选点评:

  ●“请带着勇气向前走!切勿绝望!那么,失陪了。”

  ●一块小小的区域,有着丰富的历史故事和记录,富饶的物产,优美多姿的景色,浓浓的人情味,稳定的社会秩序,未读这本书之前是完全不了解的。太宰治的细腻、敏感也一展书中,仿佛在随着他旅行。结尾的作者真是让人心疼

  ●告别之旅吧可以说。离开人间前,重回故乡。

  ●我相信这是真正的你。

  ●能够感受到自杀狂人太宰治是那么的爱这个世界

  ●太宰治的感情在书中越往后越真挚,感觉到一种由拘谨到放松的状态,最后与阿竹的见面彻底地爆发了,那种害怕与不甘,把我感动到了。本书的告别都是那么地日式,“请带着勇气向前走!切勿绝望!”

  ●请带着勇气向前走,切勿绝望

  ●最后寻找阿竹的一段几乎落泪出来 脑子里不断浮现出《哥儿》里的场景 来自津青的津岛修治 没有富人家的傲气讲究 十分接地气 时常嘲讽自己的品味和性格 总是感到羞愧腼腆 偶尔耍耍小聪明插入许多以往的文章 虽然流水账一般的行文并没有很共鸣 但是字里行间的温暖和以往的直指人心相比真的快溢出来了

  ●一些关于津轻地理的摘录 我都没怎么细看(因为看不懂) 只专注于太宰自己写的部分 想象着太宰的样子 穿着 心情 读完了全书。看到最后太宰去见阿竹的的时候 也跟着气到快哭出来 因为害怕最后又落得一场空 就开始孩子气的自我埋怨 一边赌气说着丧气话一边又不甘心的再给多一次机会 这样的太宰真是太纯真了。我想太宰最后离开这个世界的时候 大概也是这样吧 只是那种绝望再没有幸运的等到打开的门锁。如若有一日去到津轻 可以带上这本书 照着太宰走过轨迹对比着再走一次 一定会很有趣吧。

  ●柔软的太宰治,深沉的爱。

  《津輕》读后感(一):爱之深,恨之切

  其实原来对太宰治是没太多感觉的,倒是这本书,让我开始仔细思考他文字背后隐藏的真实情感,语言也好,文字也好,如果单看字面上的意思,可能只能理解三分之二。也许在写下或者说出来的时候,已经变成另外的意思也未可知,但是这本书里所谓人生中最后的风和日丽,不如看做他对自己和故乡的一种内审。也是日后转变为,人间失格的重要阶段。有兴趣的不妨多读几遍。

  《津輕》读后感(二):轻津

  没有买到中文译版,也只读完蟹田那一章,但还是忍不住要推荐。太宰治的归乡之旅,虽然告诫自己要粗茶淡饭,却因对螃蟹非常的执着而打破了自己定下的戒律。会把螃蟹比作水果的大概没有二人了。和旧日朋友相聚,告诫自己不能高谈阔论的和别人讨论文学,只享受和大家喝酒闲聊的时间。却因为没能做到,开始数落自己卑劣,自嘲起来也真是很可爱呢。太宰治描写的轻津人如同狂风席卷怒涛般的热情待客之道也让人捧腹大笑。这么可爱,这么真诚,心思纤细的人那么早就死掉了,真是好可惜啊。

  《津輕》读后感(三):月之亮面

  讨论太宰治的作品,似乎难以跳过对他本人的分析。有的作家让写作成为一种职业,使得自己的生活与虚构保持着一定的距离。有的作家乐意模糊现实与虚构的界限,写作是他们真实生活的出口。显然,太宰治属于后者,写作是他的逃生通道。

  太宰治单手托着下巴的照片,几乎成了他的标准照。忧郁的神情,也是他留给世人最大的印象。而另一张关于太宰治的照片,当时他也托着下巴,但眼神犀利,年少的他正在模仿的是自己的偶像芥川龙之介。太宰治对这位文学偶像的追赶近乎执迷,这让他在30岁之前饱尝挫败。

  《津輕》读后感(四):9月18号

  

又是断断续续好多天才读完。这是第一本我读完的太宰治的书。 巡礼、蟹田、外滨是访友,津轻平原是回家,西海岸则是寻找过去如同母亲一样的人--竹子了。 已经多年没有回到家乡,和好友离别已有好多年了,再次见到时大家都已三、四十岁了,都已经是大人了,已经不是过去无话不说的年龄了,于是太宰有这样的感慨: “总觉得向人解释自己的感受,未免有装腔作势之嫌,因而什么都不想说了。" "所谓大人,就得忍受孤独,即使友情浓厚,也不得不小心翼翼地相互客套。为什么非得小心翼翼不可呢?答案是,不为什么。只因为已经遇过太多受骗上当、丢人现眼的事了。不能相信别人,这是从青年蜕变成大人的第一堂课。" 因为不能无话不说,因为沉默会使场间变得尴尬,所以他"不惜用上台演讲的夸张语调、外带摆个亮相说这段话以加强戏剧效果。" 之所以这样,大概是: "他有个毛病,每回看到别人家有这样的情况,总会立刻联想到该不会是我的错……" 就是因为这样,所以与人相处时总让他有种不得不站出来的感觉,而站出来后呢? "这实在是粗鲁、失礼、讽刺、装腔又摆谱的狂妄之语。话一出口我就局促不安了--我就找不到别句话好说的吗?" "我明知道事后肯定会懊悔不已,可一兴奋起来仍不惜鞭挞鈍舌,撅起嘴来叨叨不休、语无伦次,致使听者不但瞧不起我,甚至不由得心生矜闷。" 经常发生这种事情后就会觉得与人交往未免过于令人烦躁懊悔了吧。 而会因为这种事时常感到羞愧,后悔大抵都来源于没有自信。所以他又这样写道: "一个人一旦对容貌没了自信,连芝麻小事也会变得耿耿于怀。其实不单是对于容貌,或许我现在最缺乏的东西正是‘自信’。" 不过太宰大概在于女子相处时是不缺乏自信的。太宰家是女系家族,周遭同龄人大都是女性,依稀记得哪本书说过他去外地读书借住在亲戚家时,经常有多为女子闯进他的房间找他闲谈……太令人羡… 不过正是没有自信,才热衷于"揭他人之短以彰一己之长,嘲讽他人以彰显自身","卑劣至极莫若是",虽然太宰在这里主要是说自己就是了。 而后文也有关于这种缺乏自信的描述:"……所以他们不得不摆出高傲的姿态,时常恼羞成怒,老是批评别人‘彼为粗鄙之人!’或许就此形成了津轻人的反骨,津轻人的刚愎,津轻人的乖僻,最后领着他们走上了孤独的悲哀宿命。" 不过除此之外,与其说是人生最后的温暖是津轻,同时期写的另一本书《惜别》,我反倒觉得做为标题更为恰当。 与阔别多年的老友相逢,转而再次离去;回家时第一时间冲去父母的佛堂、与兄长们踏青,之后再次出发前往西海岸;在西海岸找到了竹子,完成了一直想做的事--重回故乡,一一道别,配合开头他说的"……芥川龙之介三十六、嘉村义多三十七。" 总觉得别有深意。 "花发多风雨,人生足别离。"也可说成"唯有再见才是人生。" "那么,失陪了。"

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