《不花钱过生活》影评精选

　　《不花钱过生活》是一部由Line Halvorsen执导，Heidemarie Schwermer主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《不花钱过生活》精选点评：

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　　●对未来的担忧和焦虑映射在对金钱的态度上，这个纪录片对我来说是一粒种子。

　　●生活可以很简单。主人公对自己信念的坚持最打动我。十三年，真了不起！

　　●随便看看 其实换物或者打工 很浪费时间的 金钱就是来简化这个问题的 倒是减少物欲这个比较靠谱

　　●这个老女士的故事来自微信朋友圈的文章，就像《这一生至少做一次傻瓜》一样。因为喜欢，这两个推荐就都看了视频。这一部的感动在于海德玛丽的生活理念是超越于以物换物，以劳动换劳动这样的交换概念，她是在传播一种生活方式，一种极简主义的尝试。最近流行断舍离，什么是断舍离？看看她就知道了。

　　●如果是鼓勵人活得簡單一點，不要太物質主義的話是ok的～但要所有人都不花錢過生活未免太不切實際…純論電影本身，一般啦，不能苛求一小時的紀錄片會說得太深入～

　　●这是上条广播里说的那个不花钱过了十四年的德国老太太。看的过程中一直在与自己残存的经济学和社会学知识相斗争，也对这种生活方式有疑虑，但一想到老子的“小国寡民”在这个无限扩张的社会的不被理解，也就释怀了。一切都囿于历史的进程，但会有极少数人能提前体验（或者后退）到某个历史阶段的生活

　　●放弃金钱的同时，放弃的还有职业、身份、社会地位等等一系列的东西。当你抛开这一切回复成自己原本自然的样子的时候，你不依赖于财富名利的真正的价值才真正显示出来，熠熠生辉。感谢海德玛丽这样的榜样！悼念……

　　●感谢遇到她，让我知道一个人可以这样卑微又伟大的生活。

　　●感觉这个纪录片没有深入到内核，而这个老太太的语言表达能力也不是很好，整个纪录片有点跑偏，不过我还是很欣赏这种理念的，其实生活很简单，都是人为的给搞复杂了。

　　《不花钱过生活》影评(一)：其实就是没钱也没那么可怕！

佩服老太太的方面：

　　可以找到志同道合的小伙伴

　　可以真的可持续的坚持超过十年不花钱过生活

持怀疑态度的方面

　　除了到处演讲和用劳动去获取食物，还有什么其他的职业么？如果没有，那感觉有点遗憾啊～感觉单纯传播理念，那整个人的价值还是有点单薄的

羡慕的方面

　　是因为社会福利健全完善，所以不用担心生病的问题么？

我能做到的方面和我想做到的

　　提高物品本身的利用率，或者将不需要的物品去交给真正需要的人

　　现阶段，完全没钱还是挺可怕的，但是有点储蓄可以应付很多状况，包括自己真正想要的物品或体验，比如旅行，比如可以给家人买他们喜欢的东西～这些都还是很开心的，但是没有足够多的钱，也不用那么难过～

　　简单生活：所持有的物品简单，生活内容也不需要繁杂，看书，看电影，吃美食，运动，有个自己喜欢可以持久投入时间精力的特长或项目～足矣

　　找到志同道合的小伙伴，大家一同分享感受，以物换物也是好的呀

总之～依靠实际物带来的快乐早已越来越短暂～精神享受才是可以更持久的快乐源头

　　《不花钱过生活》影评(二)：不依赖金钱的生活的启发

　　你有没有想象过不花钱的生活？

　　不花钱，怎么可能？没有钱，明天的食物怎么办？下个月的房租或贷款怎么办？ 那些中意的衣服鞋子包包手表怎么办？

　　在这个世界上，就有人身体力行地实践这种生活。

　　海德玛丽•施威尔默 (Heidemarie Schwermer)已经过着20年不依赖金钱的生活。海德玛丽原本是个老师，在当老师的第15个年头，她放弃了这份稳定的工作，转行成为了一名心理咨询师。1996年，她偶然在收音机里听到了一个新闻，位于加拿大一个乡村里的唯一一所工厂倒闭以后，当地的人都失去了工作。为了生存下去，当地的人组成了互助小组，相互之间提供帮助和服务，类似于我帮你修车，你帮我打扫房间。受到了这个新闻的启发，海德玛丽决定成立类似的供求交换社区。经过四年的实践，她决定花一年时间做一个试验，过一种不依赖金钱的生活。

　　此时，她的儿女已经长大成人可以独立生活，而她与丈夫早已离婚。于是，她辞掉了自己的工作，卖掉了房子和所有的家具，停掉了医疗保险。只留下一个衣柜放在朋友家，带上了一个小行李箱和手提袋的生活必须用品，就开始了不用钱的生活。一开始，她主要靠替人看家，做清洁和心理治疗师的技能来向别人提供帮助来换取住宿和食物。再后来，她利用了在各地看家的机会到处旅游，宣传自己的理念。

　　《不花钱过生活》影评(三)：金钱的去本质化

主人公 Heidemarie 勇气可嘉，但可能缺乏理论训练，导致她十多年的坚持停留在提出问题的阶段，没有真正找到答案，或至少凝练出一套新的框架。推动这项事业更像是她在暮年婚姻失败后迫切寻找的一个人生出口。

回到本片主题，Heidemarie 提出的问题其实是：为了提高效率发明的作为交易媒介的金钱以及使用金钱的实践，是否很大程度上改变了我们的思维方式？Heidemarie 并未反对私有制，她仍拥有私人衣物。片头引用 John Lennon 的歌词：

是浪漫主义者的头脑发热。她甚至并不绝对拒绝拥有和使用金钱。片中她乘坐公共交通仍然是通过金钱完成的。她在朋友家借住并帮忙干家务活，她去超市、面包店，请求以自己的劳动或个人物品换取商品。和普罗大众的区别就是，她在有条件的情况下，用以物易物的方式而不是使用金钱进行交易。

以物易物的方式当然是低效并且无法规模化的，但是它和使用金钱更根本的区别是，它是相当私人的、接触式的、交互的。我帮了你一个忙，作为答谢你为我做了一顿饭。这里面没金钱什么事。如果去饭店花钱买一顿饭，那就是公事公办，而且有时花了多少钱会成为这里面最重要的事。如此多的东西都在和金钱进行交换，我们事实上已经习惯于把事物本质化为金钱。开车不小心撞死了一个人，就是赔多少多少万，人的生命被本质化成了数字。在以物易物的社会，一个和我交换东西的人在路上遭遇意外，我不会无动于衷，因为我们有交互，我们需要彼此，我们有情感上的连接。如果今天一个给我送外卖的骑手遇到交通事故，我只会想配送费里有多少多少是保险费，我已经付了钱。

对一个汶川地震幸存者，地震后死亡成了一个抽象概念，并且空洞化了。金钱的本质化与此类似，因为世界每时每刻在上演的和大地震一样恐怖，我们麻木了。Heidemarie 提醒我们警惕，她没有给出什么答案。和小孩子会问的那个哲学问题一样，我们只能去追寻自己的答案。